История античной философии |
Античная философия
Скачать презентацию |
||
<< Школы античной философии | Древнегреческая философия >> |
![]() Гомер |
![]() Пифагор Самосский |
![]() Демокрит |
![]() Протагор |
![]() Сократ |
![]() Платон |
![]() Аристотель |
|||
![]() Стоицизм |
Автор: Айжан. Чтобы познакомиться с фотографией в полном размере, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все фотографии на уроке философии, скачайте бесплатно презентацию «История античной философии» со всеми фотографиями в zip-архиве размером 703 КБ.
Скачать презентациюСл | Текст | Эф | Сл | Текст | Эф |
1 | Античная философия. | 0 | 12 | Платоном (широким) прозван за атлетическое | 0 |
2 | Хронологическая периодизация античной философии: | 0 | телосложение. Наибольшее воздействие на воззрения | ||
3 | Гомер. Легендарный древнегреческий поэт-сказитель | 0 | Платона оказал Сократ, ближайшим учеником которого и | ||
(аэд), автор эпических поэм «Илиада» и «Одиссея», | являлся Платон. После смерти Сократа Платон уезжает из | ||||
имеющих большую ценность и в качестве источника наших | Афин, путешествуя по культурным центрам | ||||
знаний о предфилософском мировоззрении древних греков. | Средиземноморья. Несколько раз Платон приезжал на | ||||
Картина мира у Гомера ещё мифологична. Мир делится на | Сицилию, пытаясь смягчить нрав сиракузского тирана | ||||
три части: «многомедное» небо, земля и «сумрачный | Дионисия. Вернувшись в Афины, Платон основывает свою | ||||
тартар», отстоящие на равном расстоянии друг от друга. | философскую школу - Академию, просуществовавшую около | ||||
В качестве прародителя богов Гомер называет Океана и | 1000 лет. На стене Академии было начертано: «Да не | ||||
Тефию. Боги имеют человеческий облик (антропоморфны). | войдёт сюда никто не знающий геометрии». Платон - | ||||
Это касается как телесных черт, так и душевных качеств. | первый философ, от которого дошли почти все сочинения. | ||||
Боги проявляют такие же добродетели и пороки, что и | Сочинения Платона написаны в художественной форме | ||||
люди. Боги в поэмах Гомера являются эстетическим, а | диалогов Основные сочинения: «Пир», «Государство», | ||||
отнюдь не этическим идеалом. Поэмы Гомера прославляют | «Законы» Главное действующее лицо диалогов - Сократ, от | ||||
такие качества человека как верность долгу, мужество, | имени которого Платон выражает свои взгляды. Оказал | ||||
дружба, хитрость, сметливость. Воззрения Гомера на | огромное влияние на развитие философии. По мнению А. | ||||
природу человека безрадостны: «Меж всевозможных | Уайтхеда, вся последующая философия есть лишь | ||||
существ, которые дышат и ходят, здесь на нашей земле, | примечания к Платону. | ||||
человек наиболее жалок». Гомер сравнивает смену | 13 | Учение Платона о бытии. | 0 | ||
поколений людей с опадающими осенью и вновь | 14 | Учение Платона о познании. | 0 | ||
появляющимися весной листьями. | 15 | АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.). Выдающийся | 0 | ||
4 | Милетская школа. | 0 | древнегреческий мыслитель-энциклопедист, занимавшийся | ||
5 | Фалес Милетский (7 - 6 вв. до н. э.). | 0 | всеми существовавшими в античности научными и | ||
Основоположник милетской школы философии; стихийный | философскими дисциплинами. Родился в семье врача в | ||||
материалист, включался античными авторами в число | городе Стагиры (поэтому часто Аристотеля называют | ||||
знаменитых семи мудрецов. Считается первым греческим | Стагирит). Учился в афинской Академии Платона, но | ||||
философом, поскольку первым начал размышлять о природе | вскоре разошёлся с учителем по многим вопросам и | ||||
(фюзисе) и прибегать к доказательству своих положений | покинул Академию, сказав: «Платон мне друг, но истина | ||||
Первым поставил проблему архе (первоначала), из | ещё больший друг». Был приглашён к македонскому двору, | ||||
которого всё происходит; Фалес таким началом считал | где занимался воспитанием наследника престола, будущего | ||||
воду Утверждал, что всё имеет душу, приводящую тела в | знаменитого завоевателя Александра Македонского. Позже | ||||
движение. Первым из греков предсказал солнечное | из восточного похода Александр присылал учителю редкие | ||||
затмение 585 г. до . н. э. | камни, растения, животных. В Афинах основывает свою | ||||
6 | Философия Фалеса. | 0 | философскую школу - Ликей. Учение Аристотеля получило | ||
7 | Пифагор Самосский (6 в. до н. э.). Древнегреческий | 0 | название перипатетизм. После смерти Александра | ||
философ и математик, основоположник пифагореизма; по | Аристотель как сторонник македонской партии был | ||||
преданию, изобрёл слово «философия». Жил в южной | вынужден уехать из Афин на остров Эвбею, где спустя год | ||||
Италии, там основывает свою школу и «Пифагорейский | и скончался. Сочинения написаны в строгой форме | ||||
союз», активно участвующий в духовной и политической | трактатов. | ||||
жизни городов «Великой Греции». Считал, что в основе | 16 | Учение Аристотеля о бытии. | 0 | ||
мироздания лежат числа, определяющие структуру и | 17 | Учение Аристотеля о познании. | 0 | ||
качества вещей. Обожествляя числа, приписывал им | 18 | Эллинско - римская философия. | 0 | ||
магическую силу. Вещи же есть подражания числам. Учил о | 19 | Две тенденции намечаются в развитии философии | 0 | ||
гармонии небесных сфер, музыку которой он якобы слышал. | эллинизма. Первая состоит в том, что от философии | ||||
Полагал, что в мире происходит взаимодействие | отделяются и становятся самостоятельными конкретные | ||||
противоположных начал. Верил в бессмертие души и её | науки Ранее философы были одновременно и учеными, они | ||||
посмертное переселение в другие тела. | описывали также природу внешнюю и человеческую. Писали | ||||
8 | Демокрит (460 - 370 гг. до н. э.). Древнегреческий | 0 | работы о сущности государства, по теории познания, | ||
философ, один из основоположников античного атомизма | логике, этике, эстетике, психологии, физике. Такими | ||||
(наряду с Левкиппом). Родился в Абдерах. Ему | были Аристотель, Платон, Демокрит, Фалес, Парменид. | ||||
принадлежали сочинения «Большой мирострой» и «Малый | Теперь же появляются люди, профессионально занимающиеся | ||||
мирострой». Впервые вводит понятия «микрокосм» | исключительно определенной наукой: Гиппократ, Архимед, | ||||
(вселенная) и «макрокосм» (человек), которые подобны | Эвклид и др. Вторая тенденция состоит в том, что сама | ||||
друг другу. Учил, что все тела составлены из мельчайших | философия меняет свою направленность. Меняется стиль | ||||
неделимых без качественных частиц - атомов, | философствования. Раньше считалось, что философия ? | ||||
различающихся формой, порядком и положением. Допускал | самая прекрасная наука, потому что она самая | ||||
наличие небытия в качестве пустоты. Впервые ввёл | бесполезная, существует для самой себя (Аристотель). | ||||
проблему первичных (форма, объём) и вторичных (цвет, | Теперь же, в новую эпоху, возникает гигантское | ||||
вкус, запах) качеств вещей. Считал, что вещам присущи | государство, необозримое для каждого отдельного | ||||
лишь первичные качества, а вторичные возникают в | человека, действующее по своим собственным законам. | ||||
субъекте под влиянием тех или иных первичных качеств | отдельный человек превращается в ничто. От философии | ||||
объекта. В гносеологии отдавал предпочтение | ожидают практической пользы, что она будет руководством | ||||
рациональному познанию, называя чувственное познание | к житейской мудрости. | ||||
«тёмным». Учил о всеобщей причинной обусловленности, | 20 | Стоицизм. Одно из основных направлений | 0 | ||
ведущей к фатализму; цель познания - дать причинное | эллинистической философии. Название произошло от | ||||
объяснение явлений. Утверждал, что душа состоит из | портика в котором собирались первые стоики. | ||||
атомов; боги также не более чем видения, состоящие из | Основоположник - Зенон Китионский (на рисунке), самые | ||||
лёгких атомов. | знаменитые представители - Хрисип, Эпиктет, Сенека, | ||||
9 | Софисты. | 0 | Марк Аврелий и др. Разделили философию на три части: | ||
10 | Протагор (480 - 410 гг. до н.э.). Один из самых | 0 | физику, логику и этику. В «физике» эклектично сочетали | ||
известных софистов. Из его сочинений «Ниспровергающие | элементы материализма и идеализма. Вслед за Гераклитом | ||||
речи» и «О богах» до нас дошли лишь фрагменты. Первый | полагали, что мир состоит из огня и в конце | ||||
яркий представитель субъективного идеализма в истории | космического цикла уничтожается пожаром. Весь мир | ||||
философии. Знаменито высказывание Протагора: «Человек | наполнен огненной пневмой, содержащей разумные начала - | ||||
есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, | семенные логосы, порождающие все вещи. Стоики - | ||||
и не существующих, что они не существуют». Таким | пантеисты: космос отождествляется ими с единым Богом. В | ||||
образом, именно человек (субъект) является критерием | «логике» выдвинули учение о внутреннем (мышление) и | ||||
достоверности всех явлений и качеств Всё являющееся | внешнем (речь) логосе. Большое внимание уделяли | ||||
человеку истинно. Из двух противоположных мнений | исследованию диалектики и языка. В области этики | ||||
истинными являются оба, но лишь в отношении к | выдвигали идеал бесстрастного мудреца, | ||||
породившему их сознанию. То есть все воззрения следует | руководствующегося исключительно разумом, стойко | ||||
считать истинными и относительными. Объективное | исполняющего свой долг, несмотря на все испытания и | ||||
познание мира недостижимо, возможно лишь мнение. Вся | несчастья. | ||||
действительность зависит от чувственного восприятия | 21 | Философия стоиков. | 0 | ||
человеком. Таким образом воззрения Протагора близки к | 22 | Марк Аврелий (121 - 180 гг.). Древнеримский | 0 | ||
агностицизму. В отношении к бытию богов Протагор | император, философ-стоик, автор сочинения «К самому | ||||
проявлял скептицизм: «О богах я не могу знать, есть ли | себе». Время правления Марка Аврелия - один из | ||||
они, нет ли их, потому что слишком многое препятствует | последних периодов стабильности Римской империи. Для | ||||
такому знанию - и неясность вопроса и краткость жизни». | мировоззрения Марка Аврелия характерно ощущение | ||||
Сочинение Протагора «О богах» было осуждено афинским | непрочности, бренности земного существования. Все дела | ||||
ареопагом к сожжению, а сам Протагор изгнан из Афин и | человека ничтожны перед течением времени. Воззрения | ||||
погиб при кораблекрушении. | Марка Аврелия проникнуты разочарованностью и | ||||
11 | Сократ (469-399 до н.э.). Древнегреческий философ, | 0 | пессимизмом. В мире не может быть ничего нового, всё | ||
жил в Афинах; не оставил после себя ни одного | «сущая суета». Однако человек (а тем более правитель) | ||||
сочинения. О жизни и взглядах Сократа известно из | не должен предаваться отчаянию. Надо действовать в | ||||
произведений его учеников Платона и Ксенофонта. Считал | соответствии с твёрдой системой нравственных принципов. | ||||
бесполезными занятия естествознанием, поскольку природа | Только действия, опирающиеся на справедливость, истину, | ||||
ничему не может научить; человек - главный предмет | благоразумие и мужество, могут оказаться спасительными | ||||
философствования Сократа. Впервые высказал мысль о том, | для личности и общества. | ||||
что наиболее точное знание есть знание, выраженное в | 23 | Марк Туллий Цицерон (106- 43 гг. до н.э.). | 0 | ||
понятиях. В отличие от софистов отрицал относительный | Древнеримский философ, политический деятель, оратор | ||||
характер истины и других духовных ценностей. Верил, что | Провёл большую работу по популяризации греческой | ||||
зло есть лишь результат незнания сущности блага. Свою | философии в Риме, подобрал латинские аналоги многим | ||||
деятельность сравнивал с ремеслом повитухи, помогающей | греческим философским терминам Склонялся к эклектизму - | ||||
родить (в данном случае - родить истину). Для | сочетанию наиболее ценного из наследия всех философских | ||||
философствования Сократа также характерна ироничность. | школ Основные философские работы: «Тускуланские | ||||
Сократ сказал о себе: «Я знаю только то, что ничего не | беседы», «О природе богов» В качестве политического | ||||
знаю». Был осуждён афинским судом за развращение | деятеля Цицерон был одним из последних приверженцев | ||||
молодёжи и придумывание новых богов. По приговору суда | республики и погиб в ходе репрессий цезарианцев. | ||||
выпил чашу с ядом. | 24 | Скептицизм. | 0 | ||
12 | ПЛАТОН (427-347 до н.э.). Настоящее имя - Аристокл, | 0 | 25 | 0 | |
25 | «История античной философии» | История античной философии | 0 |