Сл |
Текст |
Эф |
Сл |
Текст |
Эф |
1 | Профессиональная этика и деонтология в работе | 0 |
19 | отличие от правовых норм регулируется совестью врача и | 0 |
медицинской сестры Доц. Кубей И.В. |
медицинского работника. |
2 | План. 1. Суть и понятие медицинской этики. | 0 |
20 | Деонтология. Наука о профессиональной обязанности | 0 |
2.Морально-этические характеристики медицинского |
медицинских работников относительно больных и здоровых |
работника. 3. Деонтология, историческая справка. |
людей это учение о принципах поведения медпрацівників с |
4.Деонтологические аспекты работы медицинской сестры. |
целью обеспечения максимальной пользы для больного |
3 | Этика. - Наука о сути, законах возникновения, | 0 |
раздел общей этики, которая изучает специфические |
развитие и функции морали, об отношениях между людьми и |
критерии долга и моральных требований при выполнение |
обязанности, которые вытекают из этих отношений. - |
профессиональных обязанностей. |
Учение о моральных нормах и правилах, которые |
21 | Основой деонтологии есть: | 0 |
определяют взаимоотношения людей в семье, обществе, |
Административно-регламентирующие формы (приказы, |
быту и трудовой деятельности. |
инструкции) норм поведения медпрацівників, их |
4 | Этика. Впервые термин "этика" применил | 0 |
профессиональных обязанностей и организации |
Аристотель, который понимал ее как философию морального |
лечебно-диагностического процесса. |
поведения людей. |
22 | Известный хирург-онколог Н.Н. Петров писал: | 0 |
5 | Медицинская этика. Это учение о роли моральных | 0 |
"Основная задача всякой медицинской деонтологии |
основ в деятельности медицинских работников, об их |
лежит в том, лишь бы постоянно напоминать медицинским |
високогуманном отношении к человеку как необходимое |
работникам, что медицина должна служить пользе больных |
условие успешного лечения больного. это учение о морали |
людей, а не больные люди - пользы медицины" |
медработников, их поведении, взаимосвязи с больными, с |
23 | Суть деонтологии: "К больному надо относиться | 0 |
коллегами, с обществом. |
так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе". |
6 | Исторические аспекты. Основные этические нормы, | 0 |
24 | Основной принцип морали медицинского работника. - | 0 |
которые формировались в процессе предоставления |
Это гумманизм - чуткость, - внимание к больному - |
медпомощи больным, были обобщенные и сформированные |
старание оправдать его доверие. - Добросовестно |
учеными-врачами разных эпох, когда специальности |
исполнять свои обязанности относительно больного. |
медсестры еще не было. |
25 | Основной принцип морали медицинского работника. - | 0 |
7 | Исторические аспекты. Портрет врача: "Он | 0 |
Бороться за физическое совершенство и психическое |
должен иметь чистое, сочувственное сердце, правдивый |
здоровье людей - проводить профилактическую и |
характер, спокойный темперамент, отличаться большой |
санитарно-просветительную работу - сохранять врачебную |
умеренностью и порядочностью, постоянным стремлением |
тайну - предоставлять медпомощь больному независимо от |
делать добро". "Аюрведа", V-VІ ст к н.э. |
его национальной и расовой принадлежности, политических |
8 | Исторические аспекты. Медицинская этика существует | 0 |
и религиозных убеждений и т.П.. |
десятки столетий. Еще в 1500 г. к н.э. в Древней Индии |
26 | Деонтология. Один из важнейших медицинских | 0 |
врачи, вступая в свою профессию, присягали. Первые |
деонтологических принципов - правдивость. Высокий |
научные обобщения народного опыта лечения и правил |
образец в этом отношении - большой русский хирург Н.И. |
поведения врача возле кровати больного находим в |
Пирогов. Вот его знаменитые слова: "С самого |
работах Гиппократа (V-VІ ст. к н.э. ) и других ученых |
начала моей врачебной местности я принял за правило: не |
Древней Греции и Рима. |
скрывать ни моих ошибок, ни моих неудач, и я довел это, |
9 | Исторические аспекты. Мыслитель и врач Гиппократ ( | 0 |
обнародовав все мои ошибки и неудачи, и, чистый перед |
460 - 370 г. к н.э.) в своей знаменитой |
судорог моей совести, я смело вызываю мне показать, |
"Клятве" впервые сформулировал |
когда и где я утаил хотя одну мою ошибку, хотя одну мою |
морально-этические и этические нормы профессии врача. |
неудачу. |
Он считал человека венцом природы. |
27 | "Необходимо иметь мужество обнародовать свои | 0 |
10 | В "Клятве Гиппократа" четко | 0 |
ошибки, чтобы предостеречь от них других |
сформулирована профессиональная обязанность врача: |
работников". М.И.Пирогов. |
"Честно и добросовестно служить больному человеку, |
28 | Медсестра должна: Добросовестно исполнять свои | 0 |
в своих действиях воздерживаться от нанесения любого |
обязанности относительно раздачи врачебных препаратов, |
вреда и несправедливости". |
осуществление манипуляций Быть всегда собранной, |
11 | Эмблема медиков - горящая свеча: «Сгораю, чтобы | 0 |
спокойной и уравновешенной, не допускать нервозности и |
светить" Николас Ван Пульп (XVІІ ст.). |
суеты в работе При ухудшении состояния больного не |
12 | "Канон врачебной науки" пишет о том, что | 0 |
допускать паники и растерянности Действия должны быть |
врач должен владеть глазами сокола, руками девушки, |
четкими и уверенными Иметь соответствующий вид. |
мудростью змеи и сердцем льва. Авиценна, ІX-X ст. |
29 | «Окружи больного любовью и разумной утехой, а | 0 |
13 | Медицинская этика. Портрет медика: «Он должен иметь | 0 |
главное - оставь его в неведении того, что на нього |
чистое, сочуственное сердце, правдивый характер, |
ждет и особенно — что ему угрожает». Гиппократ. |
спокойный темперамент, отличатся великою умеренностю и |
30 | Социально-психологической основой эффективного | 0 |
порядочностью, постянным желанием делать добро». |
этико-деонтологического воспитания есть сопереживания и |
“Аюрведа”, V-VI ст до н.е. |
милосердие, которые должными стать внутренней духовной |
14 | Медицинская этика. Человек - высшая ценность, такой | 0 |
потребностью, моральным кредо человека, который их |
принцип гуманизма и важнейший принцип медицинской |
выражает повседневными поступками и действиями. |
этики. Больше 150 лет тому один из основоположников |
31 | Медсестра не должна: Представлять сведения больным | 0 |
терапии в России Н.Я. Мудров ставил гуманное отношение |
и их близким о характере заболевания, его результаты; |
к больному на первое место и важнейшими качествами, |
Трактовать результаты лабораторных, инструментальных |
которые должными быть присущий настоящему врачу, |
исследований Обсуждать или подвергать критике |
называл "гуманное отношение к больному, |
профессиональный уровень и назначение врачей. |
бескорыстие, правдивость, ученость, скромность, |
32 | Медсестра повинна: Тщательно исполнять свои | 0 |
трудолюбие, культурность, коллегиальность, участие в |
обязаности относительно роздачи лекарственных |
общественной жизни, постоянное усовершенствование своих |
препаратов, проводить манипуляции Быть всегда |
знаний и любовь к Родине" |
собранною, спокойной и уравновешенною, не допускать |
15 | Історичні аспекти. Мислитель і лікар Гіппократ ( | 0 |
нервозности и суеты в роботе При ухудшении состояния |
460 – 370 р. до н.е.) в своїй знаменитій «Клятві» |
больного не допускати паники и растерянности Действия |
вперше сформулював морально-етичні і етичні норми |
должны быть четкими и впевненими Иметь соответствующий |
професії лікаря. Він вважав людину вінцем природи. |
вид. |
16 | "Врачи должны быть милосердными, | 0 |
33 | Врачебная тайна придерживалась из глубокой старины. | 0 |
сочувственными, услужливыми, должны любить своего |
Ее история насчитывает больше двух тысячелетий. За |
ближнего, как самого себя". Самойлович Д.С. |
некоторыми источниками, она зародилась в Древней Индии, |
17 | М. Я. Мудров - основоположник клинической медицины | 0 |
где существовала пословица: "Можно утаивать от |
в России - давал высокую этическую оценку работы |
брата, матери, друга, но от врача - никогда". |
женщин, которые привлекались к уходу за больными, и |
34 | Социально-психологической основой эффективного | 0 |
ласково называл их "сиделками" |
этико-деонтологического воспитания есть сопереживания и |
18 | По определению ВООЗ (1967). "Медицинская | 0 |
милосердие, которые должными стать внутренней духовной |
сестра - это лицо, подготовленное за основной |
потребностью, моральным кредо человека, который их |
программой сестринского обучения, которая имеет |
выражает повседневными поступками и действиями. |
достаточную квалификацию и право выполнять в своей |
35 | Медсестра не должна: Предоставлять седения больному | 0 |
стране очень ответственную работу из сестринского |
и его близьким о характере заболевания, его |
обслуживания с целью укрепления здоровья, |
результатах; Обяснять результаты лабораторных, |
предотвращение болезней и ухода за больными". |
инструментальных исследований Обсуждать или критиковать |
19 | Деонтология. Принципы поведения врача и | 0 |
професиональный уровень и назначения врачей. |
медицинского персонала в практической и научной |
36 | Профессиональные ошибки. Недостаточный уровень | 0 |
деятельности рассматриваются медицинской деонтологией. |
знаний Отсутствие опыта Несовершенные исследовательские |
В общих чертах медицинская деонтология означает |
приемы. |
сведение распоряжений и запретов, соблюдение которых в |
37 | Спасибо за внимание. | 0 |
37 |
«Профессиональная этика медицинской сестры» | Профессиональная этика медицинской сестры |
0 |
http://900igr.net/fotografii/meditsina/Professionalnaja-etika-meditsinskoj-sestry/Professionalnaja-etika-meditsinskoj-sestry.html