Сл |
Текст |
Эф |
Сл |
Текст |
Эф |
1 | 1. Этика. Её предмет и основные категории. | 0 |
10 | не успевать за цивилизационными изменениями. Как | 0 |
1.Происхождение терминов этика, мораль, нравственность. |
следствие – значительно расширяются механизмы |
2.Историческое изменение предмета этики; Развитие |
воздействия на нравственные процессы, регуляция |
структуры науки этики. 3.Основные категории этики. |
формирования морали в современном мире. |
2 | 1.Происхождение терминов этика, мораль, | 0 |
11 | 3. Основные категории этики. Основные категории | 0 |
нравственность. Этика – это наука о поведении людей, |
этики: добро; зло; долг; ответственность; честь; |
нравах и обычаях в поведении. Явление, которое изучает |
совесть; достоинство; равенство; справедливость; и т.д. |
этика (нравы, обычаи и т.д.), позднее – с 1 в. до н.э. |
12 | Категориями называются понятия, в которых наука | 0 |
– получило название Мораль. |
этика раскрывает сущность морали и моральной |
3 | В большинство языков мира понятия этика и мораль | 0 |
деятельности человека. Категории меняют свою иерархию в |
вошли в первоначальном варианте: этика – наука о |
зависимости от изучаемой сферы. |
морали. Но в некоторых языках есть свои слова, так в |
13 | Добро и зло, – предельно общие категории, дающие | 0 |
русском языке существует слово нравственность. |
оценку с позиции интереса всего общества, они не могут |
4 | Многие учёные считают отцом этики Демокрита. Он был | 0 |
существовать друг без друга. Добро может фигурировать |
родоначальником классического этапа в античной |
как благо, как польза, зло – это вред. Добро и зло |
философии. В различных философских произведениях он |
конкретно историчны. |
писал об этике и первым предпринял попытку дать |
14 | Совесть в индивидуальном сознании выполняет | 0 |
критерий разделения добра и зла – основных категорий |
репрессивную функцию, она сравнивает общественно |
этики. |
признанное понимание добра с конкретным поступком |
5 | 2. Историческое изменение предмета этики; Развитие | 0 |
человека. Эта функция совести людьми давно понята, и в |
структуры науки этики. Этика сформировалась в эпоху, |
индивидуальном сознании выработались механизмы |
когда начались распад родоплеменного строя и |
нейтрализации совести. |
формирование раннего рабовладения. К этому моменту |
15 | Достоинство – собирательная категория, в которой | 0 |
общество накопило обширные представления о добре и зле. |
аккумулируется предшествующий опыт человека в процессе |
6 | Первоначально учёные занялись описанием уже | 0 |
формирования личности. Содержательное понимание своего |
сложившихся обычаев и нравов. Но очень быстро этого |
достоинства накапливается постепенно, по мере осознания |
оказалось недостаточно, и примерно с 6 в. н.э. в русле |
человеком того, что он несёт в себе, под своим «я». |
философии появляются попытки осмыслить природу |
16 | Честь – это те границы, которые устанавливает себе | 0 |
поведения человека, основные механизмы, определяющие |
сам человек, в рамках которых он считает, что не теряет |
поведение. Этот период получил название предэтики. |
своего достоинства. Честь устанавливает даже более |
7 | Второй раздел этики сформировался вместе с | 0 |
узкие границы, чем право. |
возникновением самой науки. Этика стала накапливать |
17 | Долг – социальный заказ от общества к человеку, | 0 |
практический материал и осмысливать возникновение, |
социальные ожидания, оформленные в представлениях о |
развитие, основные механизмы частных, специфических, |
добре и зле соответственного исторического периода |
особенных этических систем. |
(покорность жены мужу в древности). С этими ожиданиями |
8 | Сюда входит: Осмысление профессиональной этики; | 0 |
человек знакомится всю свою жизнь, но пока человек не |
Этика замкнутых идеологизированных систем; Этика |
выполняет свой долг – его представления иллюзорны. |
возрастных групп, религиозных групп и т.д. |
Полностью мы осознаём свой долг во время прямого |
9 | Третий раздел этики – осмысление пройденного наукой | 0 |
столкновения с конкретной ситуацией. |
пути и рождение истории этических учений. |
18 | Ответственность, – усваивая представления о долге, | 0 |
10 | Четвертая часть – раздел моральной прогностики. | 0 |
мы проводим селекцию требований, признаём какие - то |
Особую роль он начал играть уже в новом времени, |
ожидания верными, а какие то отвергаем.Ответственность |
особенно в ХХ веке. Это было связано с усилением |
– это та часть требований долга, которую человек |
социального бремени и с изменением динамики социальных |
принимает на себя, и за отступление от которых готов |
процессов. Оказалось, что в этих условиях человек может |
нести ответственность. |
18 |
«Категории этики» | Категории этики |
0 |
http://900igr.net/fotografii/religii-i-etika/Kategorii-etiki/Kategorii-etiki.html