Картинки на тему «Справедливость» |
| Без темы | ||
| << Социолингвистика как альтернативная наука о языке | Стешин Анатолий Иосифович, Доктор экономических наук, профессор, Зав >> |
Автор: Nadejda. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока философии, скачайте бесплатно презентацию «Справедливость.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 1154 КБ.
Справедливость
содержание презентации «Справедливость.pptx»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | С. П. А. Д. В. Т. Ь. Л. Р. И. О. Е. В. | 13 | бывает причиной несправедливости. |
| С. | Неизвестный автор. Не от богатства и | ||
| 2 | Справедливость Урок 12. Основы | бедности люди поступают несправедливо. . | |
| светской этики. Составитель: Пичугина | Справедливость есть исполнение долга, | ||
| Л.Н., учитель начальных классов МБОУ | несправедливость – неделание того, что | ||
| «Караванненская СОШ». | должно, уклонение [от выполнения своих | ||
| 3 | Урок №12. СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Цель: | обязанностей]. . | |
| Познакомить учащихся с понятием | 14 | Проверка работы групп: | |
| «справедливость», с ее воздействием на | 15 | СПРАВЕДЛИВОСТЬ - это моральное | |
| человека. формировать моральные правила | правило, регулирующее отношения между | ||
| справедливого человека. Задачи урока: | людьми по поводу распределения благ, | ||
| познакомить с понятием справедливости; | наград и наказаний. Каждый поступок должен | ||
| развивать умения анализировать поступки; | быть оценен по заслугам. | ||
| формировать умение совместно работать в | 16 | СПРАВЕДЛИВОСТЬ – правда правосудия. | |
| группе. Обсуждение с учащимися моральных | Справедливый – правильный, сделанный | ||
| правил справедливого человека. Воспитание | законно, по правде, по совести, по | ||
| в детях чувства справедливости. Развитие | правоте. Толковый словарь Даля В.И. | ||
| учебных умений работы с информацией в | 17 | Корзина идей. Пословицы и поговорки: В | |
| процессе чтения: умение ориентироваться в | том и правды мало. Говоришь правду- Была | ||
| источниках информации, адекватно понимать | правда, Всяк правды ищет, Не ищи правды в | ||
| прочитанное, сортировать информацию с | других, Хлеб-соль кушай, В ком добра нет, | ||
| точки зрения ее важности, делать выводы и | А правду слушай. Коли в тебе её нет. Да не | ||
| обобщения. Развитие кругозора учащихся, | всяк её творит. Да в лес ушла. Правду и | ||
| обогащение словарного запаса. | делай. | ||
| 4 | Корзина идей. | 18 | Марк Туллий Цицерон: Справедливость |
| 5 | Стол переговоров. | есть высшая из всех добродетелей. | |
| 6 | Притча от Леонардо да Винчи. | Справедливость заключается в том, чтобы | |
| «СПРАВЕДЛИВОСТЬ». Нет на свете | воздать каждому своё. Несправедливость | ||
| справедливости!- жалобно пропищала мышь, | достигается двумя способами: или насилием, | ||
| чудом вырвавшись из когтей ласки. - Доколе | или обманом. Марк Туллий Цицерон (106-43 | ||
| же неправду терпеть!- возмущенно крикнула | до н.э.) — римский государственный | ||
| ласка, едва успев спрятаться в узкое дупло | деятель, выдающийся оратор и литератор, | ||
| от кошки. - Житья нет от произвола!- | популяризатор греческой философии. | ||
| промяукала кошка, прыгнув на высокий забор | 19 | Аристотель: Не от богатства и бедности | |
| и с опаской поглядывая на брешущего внизу | люди поступают несправедливо. . Хорошо | ||
| дворового пса. | рассуждать о добродетели – не значит ещё | ||
| 7 | - Успокойтесь, друзья!- сказала мудрая | быть добродетельным, а быть справедливым в | |
| сова, сидевшая в клетке на крестьянском | мыслях - не значит ещё быть справедливым | ||
| дворе.- В ваших сетованиях на жизнь есть | на деле. . Аристотель (384—322 до н. э.), | ||
| доля истины. Но разве справедливость | древнегреческий философ и учёный. | ||
| принадлежит по праву кому-то одному из | 20 | Демокрит: Справедливость есть | |
| вас? При этих словах мышь выглянула из | исполнение долга, несправедливость – | ||
| норы, ласка высунула носик из дупла, кошка | неделание того, что должно, уклонение [от | ||
| поудобнее устроилась на заборе, а пес | выполнения своих обязанностей]. . Демокрит | ||
| присел на задние лапы. - Справедливость,- | Абдерский (ок. 460 до н. э. — ок. 370 до | ||
| продолжала сова,- это высший закон | н. э.) — древнегреческий философ. | ||
| природы, по которому между всеми живущими | 21 | ||
| на земле устанавливается разумное | 22 | Обсуждение ситуации в рассказе. • Как | |
| согласие. По этому мудрому закону живут | вы считаете, связан ли этот рассказ с | ||
| все звери, птицы, рыбы и даже насекомые. | темой нашего урока? Докажите. • | ||
| Посмотрите, как дружно живет и трудится | Справедливо ли мама наказала Иринку? • Как | ||
| пчелиный рой. | бы вы поступили на месте Игоря, Мишутки и | ||
| 8 | Сова действительно была права. Кому | Стасика? • Какие из пословиц на доске | |
| хоть раз приводилось видеть улей, тот | относятся к прочитанному произведению? | ||
| знает, что там безраздельно властвует | 23 | Корзина идей. Пословицы и поговорки: | |
| пчелиная матка, распоряжаясь всем и всеми | Говоришь правду- Была правда, Всяк правды | ||
| с величайшим умом и справедливо | ищет, Не ищи правды в других, В ком добра | ||
| распределяя обязанности между членами | нет, В том и правды мало. Правду и делай. | ||
| многочисленной пчелиной семьи. У одних | Да в лес ушла. Да не всяк её творит. Коли | ||
| пчел основная забота - сбор нектара с | в тебе её нет. А правду слушай. Хлеб-соль | ||
| цветов, у других - работа в сотах; одни | кушай, | ||
| охраняют улей, отгоняя назойливых ос и | 24 | Вывод. • Наш урок подходит к концу. | |
| шмелей, другие заботятся о поддержании | Давайте еще раз скажем, что такое | ||
| чистоты. Есть пчелы, коим надлежит | справедливость, что значит быть | ||
| ухаживать за маткой, не отходя от нее ни | справедливым? • Посмотрите на | ||
| на шаг. Когда повелительница 7 состарится, | предположения, сделанные в начале урока. | ||
| самые сильные пчелы бережно носят ее на | Подтвердились ли они? Может быть еще можно | ||
| себе, а наиболее опытные и знающие врачуют | что-то добавить? (высказывания детей). | ||
| всякими снадобьями. И если хоть одна пчела | 25 | Заключение. • Р. Киплинг, английский | |
| нарушит свой долг, ее ждет неминуемая | писатель Владей собой среди толпы | ||
| кара. | смятенной. Тебя клянущей за смятенье всех. | ||
| 9 | Вывод: В природе все мудро и | Верь сам в себя наперекор Вселенной И | |
| продумано, всяк должен заниматься своим | маловерным отпусти их грех. Пусть час не | ||
| делом, и в этой мудрости -высшая | пробил, жди, не уставая, Пусть лгут лжецы, | ||
| справедливость жизни. | не снисходи до них; Умей прощать и не | ||
| 10 | В чем может проявляться | кажись, прощая, Великодушней и мудрей | |
| справедливость? А что значит быть | других. Умей мечтать, не став рабом | ||
| справедливым? (В работе, к окружающим, к | мечтанья, И мыслить, мысли не обожествив | ||
| самому себе). | Равно встречай успех и поруганье, Не | ||
| 11 | Корзина идей. Толковые словари: | забывая, что их голос лжив Останься тих, | |
| 12 | Корзина идей. Пословицы и поговорки: В | когда твоё же слово. | |
| том и правды мало. Говоришь правду- Была | 26 | Калечит плут, чтоб удавить глупцов. | |
| правда, Всяк правды ищет, Не ищи правды в | Когда вся жизнь разрушена, и снова Ты | ||
| других, Хлеб-соль кушай, В ком добра нет, | должен всё воссоздавать с основ. Останься | ||
| А правду слушай. Коли в тебе её нет. Да не | прост, беседуя с царями, Останься честен, | ||
| всяк её творит. Да в лес ушла. Правду и | говоря с толпой, Будь прям и твёрд с | ||
| делай. | врагами и друзьями, Пусть все в свой час | ||
| 13 | Корзина идей. Афоризмы: Д/з? | считаются с тобой. Наполни смыслом каждое | |
| Справедливость есть высшая из всех | мгновенье, Часов и дней неумолимый бег, | ||
| добродетелей. Справедливость основывается | Тогда весь мир ты примешь во владенье, | ||
| на понимании всех обстоятельств. (У. | Тогда, мой сын, ты будешь Человек! | ||
| Уадлер). Справедливость заключается в том, | 27 | ||
| чтобы воздать каждому своё. Гнев часто | |||
| Справедливость.pptx | |||
Справедливость
«Культура народа» - Российская семья. Мораль и культура. Норма и правила поведения человека. Пословицы и поговорки. Список литературы. На Кавказе. Правда и ложь. Один – рыбак с рожденья, другой - оленевод. В степной станице. Моральные нормы передаются от поколения к поколению.
«Научное исследование» - Логическая структура научной деятельности. Стадия конструирования исследования. Различия понятий: «научное познание» и «научное исследование». Характеристики научной деятельности. Поиск обобщающей предметной области. Методы научного исследования. Этап исследования условий (ресурсных возможностей). По завершении апробации исследователь приступает к литературному оформлению и публикации результатов своего исследования.
«Философия эпохи Возрождения и Нового времени» - Фрэнсис Бэкон. Реформация. Эпоха Возрождения. Николай Коперник. Джордано Бруно. Бенедикт Спиноза. Философия эпохи Возрождения. Основные направления философии Возрождения. Проблемы философии Нового времени. Готфрид Лейбниц. Периодизация. Мартин Лютер. Социалистическо-утопическое направление. Основные черты натурфилософии.
«Наука и творчество» - Божественное творчество. Эвристика. Переработка концепта. Факторы успеха в науке. Научное творчество. Параллельное мышление. Научные дисциплины. Человеческий мозг. Продукты науки. Виды новизны. Философские основания науки. Этика ученого. Семь принципов мышления прорыва. Первый акт творчества по Энгельмейеру.
«Познание и общество» - Локальное, неконтроли-руемое. Борьба с неграмотн. Постиндуст-риальное. Относительно быстрые и глубокие качественные изменения, коренной перелом в жизни общества. 4.Взаимодейст-вие с др. странами. Постепенные и плавные изменения в общественной жизни, происходящие естественным путем. 1.Основной вид экспорта.
«Философия» - Учебный материал Древнеиндийская философия. Вопросы для самопроверки. Мифология как ранняя форма общественного сознания. План лекции Зарождение философской мысли. Учебный материал Общие закономерности проблематики философии Востока и Запада. Какая философская традиция впервые поставила под сомнение ведические ценности?
