Картинки на тему «Благотворительность на Руси в 16-17 веках» |
| Культура Древней Руси | ||
| << Русь. От заката до рассвета | Культура и быт Руси 15-17 вв >> |
Автор: тоша. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока истории, скачайте бесплатно презентацию «Благотворительность на Руси в 16-17 веках.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 371 КБ.
Благотворительность на Руси в 16-17 веках
содержание презентации «Благотворительность на Руси в 16-17 веках.ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Благотворительность на Руси в 16-17 | 10 | Видным московским благотворителем был |
| веках. | близкий советник царя Алексея Михайловича | ||
| 2 | Благотворительность в России имеет | – Федор Ртищев. Он первым в России | |
| исторические корни, которые связаны со | предпринял попытку объединить частную | ||
| становлением и развитием Российского | благотворительность с государственной. Во | ||
| государства. Началом благотворительной | время войн с Речью Посполитой и Швецией | ||
| деятельности в России принято считать 988 | (1654–1656 годы) Ртищев создавал больницы | ||
| год – дату крещения Руси. С принятием | для раненых солдат. На личные и | ||
| христианства с одной из его основных | государственные средства он выкупал | ||
| заповедей - о любви к ближнему - на Руси | русских солдат из плена. | ||
| впервые заговорили о призрении бедных, что | 11 | По его инициативе на улицах Москвы | |
| тогда нашло свое выражение в раздаче | подбирали калек, немощных, старых и даже | ||
| милостыни «сирым и убогим». | пьяниц, и свозили их в специальные дома, | ||
| 3 | В 16 веке началась история | где лечили или содержали до конца жизни. | |
| общественной благотворительности в России. | Все это Федор Ртищев организовывал в | ||
| 4 | С конца XVI века прославился своей | основном на собственные деньги. | |
| благотворительностью Коневский | 12 | В царствование молодого Федора | |
| Рождественский мужской монастырь, имевший | Алексеевича((1676-1682), был издан указ об | ||
| бесплатную гостиницу для путешественников | открытии домов для беспризорных детей, где | ||
| и странноприимный дом для богомольцев. В | обучали грамоте, ремеслу, наукам. В 1682 | ||
| Николаевско-Пешношском монастыре | году в Москве открылись две богадельни, а | ||
| оказывалось бесплатное лечение в больнице, | к концу века их в столице стало уже 10. | ||
| имелся гостиный двор. Иосифо-Волоколамский | 13 | Петр I уделял много внимания | |
| монастырь, имел странноприимный дом, | устройству больниц, богаделен, разного | ||
| гостиницу, больницу, богадельню и | рода приютов. На воевод была возложена | ||
| церковноприходскую школу на 18 мальчиков. | обязанность «приступить к устроению | ||
| 5 | Особым примером христианского | больниц, богаделен, сиротских домов, домов | |
| милосердия служит жизнь святителя Макария, | смирительных и домов прядильных для людей | ||
| архиепископа Великого Новгорода и Пскова | праздношатающихся и им подобных». | ||
| ,в 1595 году он отдал все деньги на выкуп | 14 | Он предписывает помещать неспособных к | |
| пленных у крымских татар. | труду в госпитали, богадельни, выдавать | ||
| 6 | Царь Иван IV (Грозный) начал процесс, | престарелым и инвалидам из казны | |
| направленный на узаконивание | специальные «кормовые деньги», а | ||
| благотворительности в рамках | состоятельных граждан призывает вкладывать | ||
| государственной политики. Были изданы | «милостные» средства и продукты | ||
| специальные законы, направленные на | непосредственно в богадельни и госпитали. | ||
| оказание помощи нуждающимся. | 15 | Для славян поддержка ближнего, | |
| 7 | Впервые на Стоглавом соборе 1551 года | сострадание и человеческая доброта были | |
| Иван IV сказал о необходимости строить в | традиционными чертами характера во все | ||
| каждом городе богадельни и больницы. | времена. | ||
| 8 | 1601 год в стране начался страшный | 16 | Сегодня в народе вновь утверждается |
| голод Царь Борис Годунов запретил | понятие духовности и нравственности. | ||
| винокурение и пивоварение, изъятые запасы | Возрождаются вековые традиции | ||
| хлеба продавались по низкой цене. | благотворительности. | ||
| 9 | Широко развернулась благотворительная | 17 | Благотворительность имеет огромное |
| деятельность при династии Романовых. | воспитательное значение, потому что она | ||
| Первый русский царь из династии Романовых, | способствует формированию в людях чувств | ||
| Михаил Федорович, поручил патриаршему | благородства, душевной щедрости и | ||
| приказу открытие сиротских домов. У его | солидарности, поднимает в них творческую | ||
| преемника, Алексея Михайловича в царском | активность, делает их настоящими | ||
| дворце на полном обеспечении постоянно | гражданами своей страны. | ||
| жили богомольцы, юродивые, странники. | 18 | ||
| Благотворительность на Руси в 16-17 веках.ppt | |||
Благотворительность на Руси в 16-17 веках
«Владимир Святославович принятие христианства» - Улучшение международного положения Руси. Западное христианство. Евреи без государства. Князь согласился послать войско, но потребовал в жены сестру императора Анну. Появление письменности, каменного строительства, живописи. Владимир Святославович. Русская православная церковь. Личностно- психологические.
«Русь IX век» - Что такое государство? Города. Основная проблема урока: Народы-? Становление Древнерусского государства в IХ – Х веках. Государство -. Признаки государства. Игорь – великий князь с 913г. Цивилизация - ступень развития общества, следующая после первобытного общества. Что такое монархия? Точки зрения.
«Русь» - Приказал уничтожить всех идолов, главного бога Перуна сбросить в Днепр. Ремесло. Древняя Русь: до и после крещения. Быт. Главным был Перун, бог грома и молнии, покровитель дружины. Расширить представления о язычестве. Ответьте на вопросы: Раскопки в Херсонесе (Корсуни). Изложение князю Владимиру своей веры хазарами.
«Московская Русь» - Поражение на р.Уле и под Оршей (1564). Окончание царствования Ивана Васильевича Грозного. В 1327 г. подавил антиордынское восстание в Твери. Казань. Нежные тона. Объективные. Общественная мысль. Июнь Пожар и бунт в Москве Осознание необходимости реформ. 1485 г. – государь всея Руси. Признание роли Москвы как объединительницы Руси.
«Культура и быт Руси» - В помещениях появляются картины,часы,зеркала. Здесь появились представительства иностранных государств, и государственные учреждения. Интеллигенция арендовала квартиры в престижных кварталах. Появились дворцы фаворитов-Мраморный-Орлова, Таврический-Потемкина. Страница летописи. Главным развлечение царя были псовая и соколиная охота.
«Дома на Руси» - Сальные свечи чаще были «маканцами». «Не Боги горшки обжигают», - а кто? Кузнецы единственные мастера по изготовлению подков. Плетением лаптей занимались, в основном, старики. Какие овощные культуры возделывали на Руси? Здесь плели лапти, ремонтировали и изготавливали утварь, упряжь, вязали сети и т.д.
