Картинки на тему «Православный храм» |
Византия | ||
<< Стояли храмы на селе… | Карнакский храм в Фивах >> |
Автор: Остапцова Т.Н.. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока истории, скачайте бесплатно презентацию «Православный храм.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 2155 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Православный храм IV часть. | 14 | «Сретение», «Крещение», «Преображение», |
2 | Иконостас. | «Вход в Иерусалим», «Вознесение», | |
3 | Согласно церковной истории первая | «Троица», «Успение Богоматери», | |
преграда появилась в IV веке. Св. Василии | «Воздвижение Креста», годовой | ||
Великий, немало потрудившийся над | литургический круг). | ||
составлением чина литургии, по словам его | 15 | Третий ряд: Двунадесятые праздники, то | |
жизнеописателя, был наделен особым даром: | есть 12 самых главных праздников | ||
когда он приступал к главному | Православной Церкви. Эти иконы часто | ||
литургическому таинству - превращению | делаются небольшого размера ( в данном | ||
хлеба и вина в тело и кровь Христовы, - с | храме праздники являются 2 рядом) . | ||
неба спускался Святой Дух и колебал | Деисусный чин. Двунадесятые праздники. | ||
висящего над престолом золоченого голубя. | Второй и третий ряды могут меняться | ||
Но однажды голубь остался недвижим. | порядком. 3 ряд. 2 ряд. | ||
Василий взглянул вокруг и заметил, что | 16 | А на этой фотографии вторым рядом, как | |
прислуживавший ему диакон засмотрелся на | и положено, сделан Деисусный чин. | ||
красивую прихожанку. Вот тогда, чтобы | Деисусный чин. Казанский собор на Красной | ||
оградить клир от соблазнов, святитель и | площади в Москве. Двунадесятые праздники. | ||
распорядился установить преграду между | 17 | 5. 4. Четвертый ряд: пророки. Моление | |
алтарем и средней частью. | церкви за весь мир. Пятый ряд: праотцы, | ||
4 | Иконостас, в переводе с греческого, | среди которых, конечно, самые древние - | |
означает «подставка для икон». В древности | Адам и Ева. Голгофа. Праотцы. Пророки. | ||
иконостасов не было, алтарь от | После этого традиционный русский иконостас | ||
пространства храма отделялся декоративными | имеет завершение в виде иконы Распятия. | ||
колоннами. | Вместо иконы может помещаться Крест, тоже | ||
5 | Иконостас символизирует образ Небесной | указывающий на Искупительную Смерть | |
Церкви во главе с Иисусом Христом. | Спасителя. «Спаситель во славе» Или на | ||
Иконостас обращён иконами к средней части | троне. | ||
храма, где стоят молящиеся. Таким образом, | 18 | В конце XVII века иконостасы могли | |
во время Богослужений верующие как бы | иметь шестой и седьмой ряд икон: Страсти | ||
стоят лицом к лицу с небожителями, | апостольские — изображение мученической | ||
таинственно присутствующими в образах | кончины 12 апостолов. Страсти Христовы — | ||
иконостаса. | подробное изложение всей истории осуждения | ||
6 | Традиционный русский иконостас имеет 4 | и распятия Христа. Эти дополнительные ряды | |
или 5 рядов. 4. 3. 2. 1. | икон не включаются в богословскую | ||
7 | Иконостас достаточно легко научиться | программу классического | |
понимать, если знать, по какому принципу | четырех-пятиярусного иконостаса. Они | ||
располагаются в иконостасе иконы. Голгофа. | появились под влиянием украинского | ||
5 ряд - Праотцы. 4 ряд - Пророки. 3 ряд – | искусства, где данные сюжеты были очень | ||
Двунадесятые праздники. 2 ряд – Деисусный | распространены. | ||
чин. 1 ряд – Местные иконы. Царские врата. | 19 | 5. 4. 3. 2. 1. | |
8 | «Тайная вечеря». Благовещение. | 20 | Но храм может иметь иконостас и с |
Евангелисты. Богоматерь. «Спаситель». | меньшим количеством рядов. Собственно, | ||
Двери в дьяконник. Двери в жертвенник. | обязательными являются лишь иконы | ||
Местночтимая икона. Храмовая икона. | Спасителя и Божией Матери (из первого | ||
9 | Первый ряд – это иконы, называемые | ряда), а остальные иконы устанавливаются | |
«местные». Прежде всего, это главные иконы | по возможности. На фотографии – иконостас | ||
иконостаса: иконы Спасителя и Божией | Воскресенского собора Новодевичьего | ||
Матери. Они всегда располагаются по бокам | монастыря Санкт-Петербурга. Мы видим, что, | ||
царских врат. Далее, к ряду местных икон | кроме «местных» икон первого ряда, здесь | ||
относится икона, изображающая святого (или | есть второй ряд – Деисусный чин. Больше | ||
событие), в честь которого освящен храм. | икон нет. Венчает иконостас крест (как и | ||
Это может быть икона Святой Троицы (если | положено), но на фотографии он не виден. | ||
Троицкий храм), икона Успения Богоматери | 21 | На фотографии – лаконичный иконостас | |
(если Успенский храм)… Далее, это иконы | храма святого Великомученика Пантелеимона | ||
Архангелов на боковых дверях иконостаса | при Обществе православных врачей | ||
(из этих дверей выходят священнослужители | Санкт-Петербурга. | ||
во время службы). К местным иконам также | 22 | На фотографии – иконостас Собора в | |
относятся иконы почитаемых святых. | честь Владимирской иконы Божией Матери, | ||
10 | 1. «Местные» иконы. 1. Иконы | иконостас в стиле барокко. | |
почитаемых Святых. Иконы почитаемых | 23 | Иконостас уже не в стиле барокко, а в | |
Святых. Икона Божией Матери. Икона | стиле псевдоклассицизма | ||
Спасителя. Царские врата. Икона Святой | (Спасо-Преображенский собор г. | ||
Троицы. Иконы Архангелов или святых | Санкт-Петербурга), первая половина 19-го | ||
диаконов на боковых дверях иконостаса. | века. | ||
11 | 2. 3. 1. На фотографии – | 24 | Резной иконостас небольшой деревянной |
Свято-Троицкий собор Макарьевского | церкви в Санкт-Петербурге. Мы видим, что | ||
монастыря Нижегородской епархии. Обратите | здесь соблюден минимум: «местные» иконы и | ||
внимание на «местный» ряд икон. Справа: | минимальный Деисусный чин. | ||
икона Спасителя (1), икона Архангела на | 25 | Апофеоз пышности в стиле барокко. | |
двери (2) и икона Святой Троицы (3). | Церковь Собора Пресвятой Богородицы | ||
Последняя здесь помещена потому, что собор | (Строгановская) в Нижнем Новгороде. От | ||
построен в честь Троицы. | богатства отделки этой церкви | ||
12 | 2. Второй ряд иконостаса: Деисусный | перехватывает дух. Хотя мы понимаем, что | |
чин, то есть святые, предстоящие Христу в | многое из убранства не соответствует | ||
благоговейном поклонении. Деисусный чин. | традициям и духу Православной Церкви. | ||
Иконостас Казанского собора на Красной | 26 | Вот как выглядит «местная» икона | |
площади в Москве. | Божией Матери в иконостасе Никольского | ||
13 | Второй ряд иконостаса: Деисусный чин - | собора Санкт-Петербурга. | |
вожди, первосвященники, судьи, цари, | 27 | А это – царские врата иконостаса | |
пророки; центральные фигуры — Давид, | Никольского собора. Изумительная работа, | ||
Соломон, Даниил. Архангел Михаил. Архангел | но акцент сделан явно не на иконах. | ||
Гавриил. Иоанн Предтеча. Спас в силах. | 28 | Мы в украинском храме 18-го века. | |
Богоматерь. | Церковь эта действует и поныне. В общем, | ||
14 | Третий ряд иконостаса: праздничный, | иконостас сделан в традиционном стиле, | |
появляется с XIV в. ( в XVII-XVIII вв. он | лишь иконы написаны в характерной | ||
помещался под деисисом. В этом ряду | украинской манере. | ||
изображена земная жизнь Христа («Рождество | 29 | Тоже старинная украинская церквушка и | |
Богородицы», «Введение во храм», | иконостас, созданный не позже 18-го века. | ||
«Благовещение», «Рождество Христово», | 30 | Спасибо за внимание! | |
Православный храм.pptx |
«Церкви храмы и соборы» - Восстановлен в конце 90-х годов 20 века. Находятся на маленьком острове на Онежском озере в Карелии. Центральный – Покровский. Исаакиевский собор в Петербурге. Собор стал образцом для строительства московских храмов. Свято-Успенский собор. Успенский собор Московского Кремля. Император Павел I захотел построить в Петербурге храм, похожий на знаменитый Собор св.
«Буддийский храм» - Храм Ицукусима, о. Миядзима, XII век. Храм Нокогирияма Нихондзи, Канто, 1783 год. Живопись, фрески. Храм Тоци, Киото, 796г. Эмакимоно – длинные горизонтальные свитки с изображением сцен из буддийской священной истории или из связанных с нею причт. Каллиграфия. Храм Гинкакуци, Киото, 1490 г. Храм Кинкакуци, Киото, 1393 г.
«Храмы» - Первый Иерусалимский Храм просуществовал около 400 лет. Часто на храме ставится не одна глава, а 2, 3, 5,7,9,13. 1 — Святая Святых; 2 — Святое; 4 — жертвенник всесожжения; 5 — умывальница; 6 — двор священников; 7 — двор израильтян. Первым христианским храмом стала Сионская горница. Первые храмы. Храм в виде звезды знаменовали Вифлеемскую звезду и церковь, как путеводную звезду ко спасению.
«Храм Святой Софии» - Современный вид. Храм Святой Софии. Софии в Константинополе построенный в VI веке при императоре Юстиниане. Храм св. Вдоль основания купол окружен венком из 40 окон. Храм сооружали 10 тысяч человек в течение пяти лет. Софии называли «чудом из чудес», даже воспевали в стихах. Самым замечательным произведением византийской архитектуры был храм св.
«Устройство храма» - Слово "алтарь" значит возвышенный жертвенник. За престолом стоит семисвечник, т.е. подсвечник с семью. Главная святыня храма - ПРЕСТОЛ особо освященный четырехугольный стол. Устройство православного храма. Самая главная часть храма алтарь. Богословские курсы. Алтарь - место сугубого пребывания господа Иисуса Христа.
«Православный храм» - Собор Святителя Чудотворца Николая. Часовня в аэропорту города Елизово. Назовите главный храм Камчатского края? Православные храмы камчатского края. Найди православный храм. Покровский храм в поселке Усть-Камчатск. Азбука храма: Почему на Камчатке так много православных храмов? Остановись, идя вслепую, о население Земли!