Судьба Медногорского Прихода Святителя Николая Чудотворца как отражение истории России |
Россия 18 век | ||
<< История предварительного расследования преступлений в России | ГИС в системе поддержки принятия решений, на примере МЧС России >> |
Автор: . Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока истории, скачайте бесплатно презентацию «Судьба Медногорского Прихода Святителя Николая Чудотворца как отражение истории России.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 2964 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Судьба Медногорского Прихода Святителя | 16 | Красногор Саракташского района |
Николая Чудотворца как отражение истории | восстанавливается один из старейших в | ||
России. Исследовательская работа. | области храмов – церковь Воскресения | ||
Муниципальное общеобразовательное | Христова. В годы советской власти храм был | ||
учреждение «Средняя общеобразовательная | разрушен и переоборудован под | ||
школа № 1 г. Медногорска». Выполнила: | зернохранилище). | ||
Долгих Анастасия, ученица 11 «Б» класса | 17 | За свою более чем 60-летнюю историю | |
Диканева Алена, ученица 9 «Б» класса. | Медногорский приход Святителя Николая | ||
Руководитель: Корендюхина Елена | Чудотворца несколько раз пережил смену | ||
Викторовна, заместитель директора по | отношений светской власти к духовной жизни | ||
гражданско- патриотическому воспитанию МОУ | горожан. | ||
«Средняя общеобразовательная школа № 1 | 18 | Церковная община в городе Медногорске | |
г.Медногорска». | начинает складываться в 1943 году. Первым | ||
2 | Структура работы: Вступление Основная | пастырем стал иеромонах Николай, который | |
часть Часть 1 1.1. Взаимоотношения религии | проводил богослужения в арендуемом | ||
и власти. Репрессии в отношении | прихожанами доме. 22 мая 1943 года(на | ||
священнослужителей в годы советской власти | Николу-летнего) был освящен престол в | ||
1.2. Трагические итоги репрессий | честь Святителя Николая Чудотворца. (В | ||
священнослужителей по Оренбургской области | 50-е годы- первый староста религиозной | ||
Часть 2 2.1. Православная религия в годы | общины города Медногорска Г.Бавенков). | ||
«великих репрессий» и великих потрясений в | 19 | В 1947-1948 годах строительство | |
г.Медногорске 2.2. Медногорский приход | производилось беспрепятственно со стороны | ||
Святителя Николая Чудотворца в наше время | мирской гражданской власти. Но в 1949 | ||
Заключение Использованные материалы | году, когда церковь почти уже была | ||
Приложение. | отстроена, поставлены купола, заготовлены | ||
3 | Актуальность. Русская православная | окна, двери, работа была остановлена. | |
церковь — крупнейшее религиозное | Прокуратура обвинила подрядчиков в | ||
объединение на территории России. Общая | незаконном приобретении стройматериалов у | ||
для всего государства религия была | частных лиц. Недостроенное здание церкви | ||
призвана объединить разрозненные его | было передано Медногорскому Горсовету. | ||
части, и, возможно, именно благодаря | 20 | Русская Православная Церковь потеряла | |
религии, Российское государство смогло | только убитыми более 200 тысяч | ||
дать отпор многим своим врагам. Если | священнослужителей. Более полумиллиона | ||
вспомнить историю, то можно привести | священников, монахов были репрессированы в | ||
множество примеров, когда именно вера | разные годы: отец Дмитрий Пантеровский – | ||
людей в Бога спасала их от гибели и | по известной статье 58-10 (враг народа) в | ||
небытия. | 1932 году - на 3 года; отец Михаил | ||
4 | Вопрос взаимоотношений религии и | Михайлов с 1930 по 1945 годы был сослан на | |
власти – вопрос довольно сложный. На него | поселение как раскулаченный; отец Федор | ||
нельзя ответить однозначно. Особо остро | Гайденко в 1945 году осужден на 10 лет; | ||
этот вопрос стоял в первую половину XX | отец Алексий Сухов осужден по ст.58 на 8 | ||
века, когда организовывались сталинские | лет в 1935 году, приговор отменен и по | ||
репрессии над неугодными власти людьми, в | статье 79 определен срок на 5 лет; отец | ||
том числе над священнослужителями. | Леонид Барановский осужден на 10 лет по | ||
5 | Город – это отражение судьбы России, | статье 54 в 1946 году; диакон Свиридов | |
историческую нить с которой можно увидеть | осужден по статье 58, отбывал 3 года на | ||
на примере истории города Медногорска. В | Беломорканале. | ||
наше время, время упадка нравственности, | 21 | Здание молельного дома в 50-е годы. | |
отношение власти к религии вновь | Прихожане с отцом Дмитрием | ||
изменилось, изменилось в лучшую сторону, в | Пантеровским(третий слева). | ||
обществе возобновляется интерес к истории | 22 | Отец Михаил Михайлов – настоятель | |
и основам православия. Церковь вновь | города Медногорска с 1946 по 1948 годы. С | ||
заняла свое достойное место. | 1930 по 1945 годы был сослан на поселение | ||
6 | Причиной нашего обращения к данной | как раскулаченный. | |
теме заключается в ее новизне и | 23 | Отец Петр Майоров со своими | |
актуальности. Ранее мало кто рассматривал | прихожанами возле старого молельного | ||
эту тему достаточно глубоко. Нами за | дома.1960 год. | ||
основу были взяты сведения церковных | 24 | Отец Борис Сандар. Настоятель в | |
архивов г.Медногорска, воспоминания | г.Медногорске в 1959-1961 году. | ||
прихожан и настоятелей медногорских | 25 | Отец Евгений Воецкий. Настоятель в г | |
церквей, а также публикации в местных | Медногорске с 1961года. | ||
средствах массовой информации по данной | 26 | Отец Александр Захаров. Настоятель в | |
тематике. Нами было проанализировано 16 | г. Медногорске с 1961 по1966. | ||
публикаций средств массовой информации о | 27 | Отец Симеон Митрофанов. Настоятель в | |
становлении храма в г.Медногорске, в | г. Медногорске с 1966 по1968. | ||
основном, статьи газеты «Медногорский | 28 | 26 сентября 1969 года храм снова был | |
рабочий». | освящен Архиерейским чином Преосвященным | ||
7 | Перед началом работы нами была | Леонтием, епископом Оренбургским и | |
выдвинута гипотеза, что если проследить | Бузулукским. Наконец-то, молитвенный дом | ||
историю становления и судьбу Медногорского | был открыт для прихожан. | ||
прихода Святителя Николая Чудотворца, то в | 29 | Медногорский молитвенный дом в конце | |
ней можно найти отражение истории страны. | 90-х гг XX века - начале XXI века. | ||
8 | Цель нашего исследования: Найти | 30 | Город Медногорск рос, строился, в |
отражение страниц истории России в судьбе | итоге перед Медногорским благочинием встал | ||
Медногорского прихода Святителя Николая | вопрос о строительстве нового храма, так | ||
Чудотворца. | как молельный дом в поселке Заречный не | ||
9 | Для достижения цели были поставлены | мог вместить всех прихожан. Особенно остро | |
следующие задачи: Ознакомиться с историей | этот вопрос стоял в дни великих церковных | ||
основания и судьбой Медногорского прихода | празднеств, когда проходили службы. | ||
Святителя Николая Чудотворца Изучить | 31 | Нынешний духовный наставник в | |
архивные документы храма; Опросить | г.Медногорске отец Сергий Кваша продолжил | ||
духовных наставников и прихожан | большую подвижническую работу своих | ||
Медногорского прихода Святителя Николая | предшественников, многих, пострадавших за | ||
Чудотворца; Проанализировать материалы | веру. Он отдал много сил на то, чтобы в | ||
СМИ. | Медногорске появился новый храм. За | ||
10 | Методы исследования: Изучение | материальной помощью он обратился к | |
церковных архивов и материалов СМИ; | генеральному директору Уральской | ||
Встречи и интервью с духовными | горнодобывающей компании Андрею Козицыну, | ||
наставниками Медногорского прихода | который оказал содействие при возведении | ||
Святителя Николая Чудотворца и | храма. Благочинный Медногорского округа | ||
прихожанами-очевидцами. | иерей Сергий Кваша. Настоятель храма с | ||
11 | Объект исследования: Объект | 2002 года. | |
исследования: Предмет исследования: | 32 | Проектирование и строительство нового | |
История взаимоотношения церкви и | храма в микрорайоне Южный 2006-2007 гг. | ||
государства. история основания и судьба | Закладка фундамента и освящение креста на | ||
Медногорского прихода Святителя Николая | мест будущего храма. 16.11.2003 г. | ||
Чудотворца. | 33 | Появление нового храма в Медногорске | |
12 | Источники информации: Архивы | свидетельствует о новом этапе | |
Медногорского прихода Святителя Николая | взаимоотношений религии и государства в | ||
Чудотворца; Архивы духовных пастырей; | наше время. | ||
Воспоминания и рассказы | 34 | В Храме Святителя Николая Чудотворца | |
прихожан-очевидцев; Публикации местных | находится множество реликвий для верующих. | ||
СМИ. | Это мощи Моисея Угрина, Георгия | ||
13 | Практическая значимость: Данный | Победоносца, мученицы Варвары, частички | |
исследовательский материал может пополнить | мощей Зосимии Еннатской, мощей Саввы | ||
архив городского и школьного музеев. Также | Сторожевского и Спиридона Тримифонского, а | ||
может быть использован при составлении | также плащанина Иисуса Христа и икона с | ||
тематических экскурсий «Духовная жизнь | горы Афон «Достойный есть». | ||
города Медногорска», при проведении | 35 | В процессе исследования была изучена | |
фотовыставки «История медногорского | история создания Медногорского прихода | ||
храма», виртуальной экскурсии «Судьба | Святителя Николая Чудотворца на материале | ||
одного храма». | церковных архивов; проанализированы | ||
14 | Предполагаемым результатом | публикации местных СМИ по данной тематике; | |
исследования станет написание истории | взяты интервью у духовных наставников и | ||
основания и судьбы Медногорского прихода | прихожан. В результате исследования нами | ||
Святителя Николая Чудотворца. | найдены факты отражения истории страны в | ||
15 | Пришедшие к власти в 1917 году | истории города Медногорска на примере | |
большевики объявили религию «опиумом для | основания и судьбы Медногорского прихода | ||
народа». Гонения на церковь на долгие годы | Святителя Николая Чудотворца. | ||
стали составной частью внутренней политики | 36 | Перспективы работы по данной | |
страны Советов. Уже в январе 1918 года был | проблематике: В дальнейшем нами | ||
опубликован декрет «Об отделении церкви от | планируется продолжение формирований | ||
государства», а последовавшие за ним | архивов устной истории, т.е. создание | ||
инструкции лишили все религиозные | документов на основе бесед, результатов, | ||
организации юридических прав и объявили их | опросов и анкетирования с | ||
имущество народным достоянием. | непосредственными участниками и очевидцами | ||
16 | В городе Оренбурге и Оренбургской | исторических событий – написание | |
области было более шести сотен приходских | исследований «Реликвии храма | ||
храмов, десятки домовых церквей, часовень, | г.Медногорска», «Воскресная школа храма | ||
одиннадцать монастырей (из них 4 мужских и | Св.Николая Чудотворца как духовное | ||
7 женских) и много других зданий, | образование подрастающего поколения | ||
принадлежащих епархии. Малая часть их в | г.Медногорска». | ||
настоящее время сохранилась вопреки всем | 37 | Благодарим за внимание! | |
усилиям властей их разрушить. (В селе | |||
Судьба Медногорского Прихода Святителя Николая Чудотворца как отражение истории России.pptx |
«Святой Николай Чудотворец» - Чудом сохранился до наших дней храм Святителя. Звуки внешнего мира приглушает строгая тишина. До глубокой старости прожил Святитель Николай ,помогая людям : исцелял больных, мирил враждующих, защищал невинно осужденных, за что еще при жизни был причислен к лику святых. Откуда приходят Деды Морозы. Память о Святом Николае Церковь чтит два раза в году: 22 мая-Никола «вешний» и 19 декабря – Никола «зимний».
«Физика Отражение света» - Повторение Новый материал. (Волоконная оптика). Предложения: посчитать с большей точностью; учесть показатель преломления воздуха. Полное отражение. Рассмотрим ход лучей , направленных из воды в воздух. Итак, возникла проблемная ситуация! Гюйгенс Христиан (1629 – 1695г) основоположник волновой оптики.
«История России» - Тема урока: Удалённость от мировых морских и океанских путей: Проблема: Русь речная: Страна удобных речных путей. План урока: Своеобразие Руси: Школьная лекция. Подведение итога урока. Особенности географического положения России: Пели близкие по духу песни и слагали одинаковые сказки. Место России в мировом историческом процессе.
«Броня России» - Отрывок из документального фильма «Царь - ракета». Ученый-исследователь неотделим от ученого-человека. Как никогда, быстро идет великая научная стройка в наши дни. Из послания президента РФ Федеральному Собранию Российской Федерации. Один из создателей водородной бомбы (1953) в СССР. Тем, кто создает броню России.
«Отражение света 9 класс» - Проделаем опыт. Обратимся еще раз к чертежам на предыдущей странице. На зеркало, лежащее на столе, поставим полуоткрытую книгу. По приведенным рисункам постройте углы отражения. Отражение света. Угол отражения равен углу падения. Введем несколько определений. При отражении света всегда выполняются две закономерности: Первая.
«Города Центральной России» - Кострома. Волго-Вятский район. Москва – крупнейший в России промышленно-транспортный узел, центр науки, .культуры. Родина искусства Хохломы - Лесное Заволжье. Палех. Справка. Степи. В 1724 году на Тульском оружейном заводе стали собирать образцы оружия. Москва-столица России. Город областного подчинения Центр: Костромская область Центр: Костромской р-н.