Картинки на тему «Русская матрешка» |
Игрушка | ||
<< Русская матрешка | Проект «русская матрешка» >> |
Автор: learn. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока изо, скачайте бесплатно презентацию «Русская матрешка.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 423 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Русская матрешка. Кириченко Юра | 6 | экономической и культурной ситуации в |
гр.305. | стране. Созданная в 1913 году артель | ||
2 | Введение. Каждый народ создавал свои | матрешечников после социалистической | |
игрушки, передавая в них свое | революции сохранилась и была переименована | ||
мироощущение. Игрушки народов разных стран | в артель имени Рабоче – Крестьянской | ||
и континентов различны и своеобразны, но | Красной Армии (РККА). Позднее она стала | ||
есть в них и общие черты. У многих народов | фабрикой игрушек и культтоваров, | ||
встречаются однотипные игрушки, с | выпускавшая в том числе и матрешки. | ||
однотипным сходством их конструкций, форм | Точение и роспись матрешек в Загорске | ||
и декора. Это сходство объясняется | стали приобретать исключительно фабричный | ||
общностью культурных народных традиций, | характер. Только опытный и привычный глаз | ||
единой природой эстетического чувства. | мог заметить небольшие различия, присущие | ||
Игрушки рождались в труде, и везде | индивидуальному почерку расписчицы. С 1940 | ||
народные мастера учились у одного учителя | годов разработкой образов для фабричного | ||
– природы, работали с одинаковыми | производства матрешек стали заниматься | ||
природными материалами. Родство делает их | художники Загорских (ныне Сергиево – | ||
общепонятными для всех, и это одна из тех | Посадских ) художественно – | ||
нитей, которые с детства связывают | производственных мастерских. Но и в | ||
человека с наследием мировой культуры. Мир | росписи этих образцов вплоть до конца | ||
игрушки удивительно многообразный. Здесь | 1980-х годов чувствовалась упрощенность, | ||
живут рядом сказка и реальность, | связанная с необходимостью их дальнейшего | ||
современность и традиция. С помощью | тиражирования. | ||
игрушки ребенок открывает для себя мир и | 7 | Семеновская и мериновская матрешки. На | |
постигает накопленный жизненный опыт | протяжении нескольких десятилетий в нашей | ||
взрослых. Мы встречаемся с игрушками в | стране и за рубежом наибольшей | ||
музеях и на выставках, ценим их как | известностью пользовались семеновские и | ||
художественные произведения, созданные | мериновские матрешки, которые для | ||
талантливыми народными мастерами, | большинства вообще стали ассоциироваться с | ||
художниками, скульпторами, дизайнерами. | понятием “русская матрешка”. Эти матрешки | ||
Созданные мастерами рукотворные изделия | заметно потеснили загорскую, что имело | ||
дороги нам сегодня как носители | свои причины. С давних времен жители | ||
неприходящих духовных ценностей, как | лесного Заволжья занимались художественной | ||
хранители опыта прошлого в настоящем. | обработкой дерева. В конце XX столетия | ||
Покоряет в них гармония природы, труда и | сложились и игрушечные промыслы. | ||
красоты, ремесла и искусства, рожденное | Наибольшую известность приобрели игрушки | ||
живительным источником народного | из Городца и Федосеева. А село Мериново | ||
творчества, исторической памятью народа. | близ города Семенова было известно своими | ||
Матрешка – неваляшка. | токарными изделиями. Точили в нем | ||
3 | Появление матрешки на Руси. | деревянную посуду, солонки, погремушки, | |
Многообразна современная игрушка. В ней | шары и яблоки. В 1922 году мериновский | ||
множество новых образов и сюжетов, | мастер А.Ф. Майоров купил на Нижегородской | ||
художственно-стилевых поисков, авторских | ярмарке сергиевскую игрушку. Игрушка | ||
почерков. И каждая игрушка, прежде чем | понравилась всему семейству. Арсений | ||
стать эталоном, образцом для подражания, | Федорович выточил сам похожую форму и | ||
проходит долгий путь. Вспомним знакомую | вместе с дочерьми расписал ее по-своему. | ||
всем матрешку. О ней, как и о народных | Вскоре не только семья Майоровых, но и | ||
героях слагают легенды. Рассказывают, что | многие из односельчан перешли на | ||
в конце XIX века в семью Мамонтовых – | матрешечный промысел. Это ремесло и по сей | ||
известных русских промышленников и | день остается основным для мериновских | ||
меценатов – то ли из Парижа, то ли с | мастеров. | ||
острова Хонсю кто-то привез японскую | 8 | В течении почти двадцати лет именно | |
точеную фигурку буддистского святого | мериновцы лидировали среди матрешечников | ||
Фукуруджи (Фукурума), которая оказалась с | Горьковской (Нижегородской ) области, хотя | ||
“сюрпризом” - она разымалась на две части. | в 1931 году в близлежащем городе Семенове | ||
Внутри нее спрятана другая, поменьше, | была организована специализированная | ||
которая так же состояла из двух половинок… | артель по производству сувениров, включая | ||
Всего таких куколок насчитывалось пять. | матрешки. В 1953 году семеновкие изделия | ||
Предполагалось, что именно эта фигурка и | впервые попали за рубеж. Именно с этого | ||
натолкнула русских на создание своего | времени семеновская матрешка начала | ||
варианта разъемной игрушки, воплощенного в | соперничать с загорской, выгодно отличаясь | ||
образе крестьянской девочки, вскоре | от нее раскованной росписью и сочным | ||
окрещенной в народе распространенным | колоритом. Несмотря на незатейливое | ||
именем Матрешка (Матрена). В наше время | решение образа, изготовление матрешек в | ||
еще ссылаются на легенду о японском | Меринове и Семенове по декоративному | ||
происхождении матрешки, но документального | оформлению было более ярким и | ||
подтверждения она не имеет. | своеобразным, чем в Загорске. Эти матрешки | ||
4 | История развития игрушечного промысла | расписываются стилизованными цветами | |
в России позволяет предположить, что | контрастных тонов. В композиционном | ||
созданию русской матрешки способствовала | отношении роспись иногда напоминает пышный | ||
традиция точения и росписи на Пасху | букет. Все это позволило матрешке с | ||
деревянных яиц. В одном из альбомов, | берегов Волги естественно и без болезненно | ||
посвященных творчеству русского художника | влиться в круг характерных для тех мест | ||
С.В. Малютина можно увидеть необычайную | изделий. Мериновская матрешка. | ||
иллюстрацию, оставшуюся без комментариев, | 9 | Полховская игрушка. Почти одновременно | |
- эскиз росписи выточенной из дерева | с мериновской в Поволжье появилась еще | ||
куклы. Именно этот известный художник, | одна матрешка – в большом селе Полховский | ||
впоследствии академик живописи и стал в | Майдан, или Полхов Майдан, как его назвали | ||
свое время создателем первой русской | в простонаречии. Своей формой полховская | ||
матрешки. А токарная форма игрушки была | матрешка заметно отличается от своих | ||
предложена В.П. Звездочкиным, уроженцем | сергиевских и семеновских сестер. Кроме | ||
Вороновской волости Подольского уезда | того, удивляет ее необыкновенное | ||
Московской губернии, издавна знаменитой | многообразие от многоместных, подчеркнуто | ||
своими искусными токарями. Местом же | вытянутых по вертикали фигурок с | ||
рождения новой оригинальной игрушки, | маленькой, жестко очерченной головкой до | ||
быстро завоевавшей славу национального | примитивных одноместных фигурок – | ||
сувенира, стала мастерская – магазин | столбиков и толстеньких, похожих на | ||
“Детское воспитание” А.И. Мамонтова в | грибки, куколок. Роспись полховских | ||
Москве, где с 1898 года работал токарь | матрешек строится на сочетании малиново – | ||
В.П. Звездочкин. Поэтому приблизительно с | красного, зеленого и черного цветов по | ||
этого времени можно отсчитывать возраст | предварительно нанесенному тушью контуру. | ||
матрешки, в дальнейшей судьбе которой были | “Цветы с наводкой” – наиболее типичная и | ||
свои взлеты и падения, слава и забытье, | любимая в Полховском Майдане роспись, | ||
странствия и метаморфозы. Уже около века | более близкая и “пестрение” – украшение | ||
этой известнейшей в России игрушке, но и | при помощи отдельных мазков, “тычков” и | ||
по сей день неизвестно, что было сначала – | точек. Мастера Полховского Майдана, как и | ||
эскиз профессионального художника или | мериновские и семеновские соседи, | ||
удачное воплощение творческих поисков | расписывают матрешку анилиновыми красками | ||
народного мастера, вовремя замеченное | по предварительно загрунтованной | ||
заинтересованным лицом. Любопытно, что | поверхности. Красители разводятся | ||
опубликованный в альбоме эскиз и матрёшка | спиртовым раствором. Роспись же | ||
со штампом мастерской-магазина “ Детское | сергиевских матрешек производится без | ||
воспитание ” из коллекции | предварительного рисунка гуашью и лишь | ||
Художественно-педагогического музея | изредка акварелью и темперой, а | ||
игрушки в Сергиевом Посаде похожи как две | интенсивность цвета достигается при помощи | ||
родные сестры, но близнецами их назвать | лакировки. | ||
нельзя. Этот факт позволяет предположить, | 10 | Вятская игрушка. Пожалуй, наиболее | |
что С.В. Малютиным было сделано несколько | сложной технологией изготовления | ||
вариантов росписи будущей игрушки. | отличается другой тип матрешки – родом из | ||
5 | Сергиевская игрушка. “Свадьба” | Вятки. Помимо традиционной росписи, в ее | |
(экспортный вариант). Несмотря на | оформлении используется оригинальный | ||
московское происхождение, настоящей | художественно – технологический прием, | ||
родиной матрёшки всё же стал подмосковный | вообще характерный для изделий этого | ||
Сергиев Посад – крупнейший в России центр | региона – инкрустация соломкой. Вятка | ||
кустарного производства игрушек, | издавна славилась изделиями из бересты и | ||
своеобразная “игрушечная столица”. | лыка – коробами, корзинами, туесами - в | ||
Промысел возник предположительно в XVII | которых помимо искусной техники плетения, | ||
столетии и достиг расцвета на рубеже XVIII | использовался и тисненый орнамент, поэтому | ||
– XIX веков. Нет точных данных о времени | инкрустация соломкой стала применяться еще | ||
создания в этом городке первой игрушки, но | в конце прошлого века как новый способ | ||
известно, что еще в XV веке при | художественного оформления изделий. Но | ||
Троице-Сергиевом монастыре существовали | вятской матрешке повезло меньше, чем ее | ||
специальные мастерские, в которой монахи | подмосковным и поволжским родственницам, | ||
занимались объемной и рельефной резьбой по | из-за известнейшей дымковской глиняной | ||
дереву. Тематика сергиевской ручной | скульптуры, сохранению и развитию которой | ||
деревянной игрушки была достаточно | здесь всегда уделялось наибольшее | ||
разнообразной, что объяснялось, прежде | внимание. Массовому же изготовлению | ||
всего, выгодным географическим положением | вятской матрешки, по всей вероятности, | ||
промысла. Близость Москвы и | помешала также сложность самого процесса | ||
непосредственное соседство | инкрустации, требующего больших затрат | ||
Троице-Сергиевой Лавры, привлекающей | времени и высокого уровня мастерства. | ||
огромное количество богомольцев, оказали | Всеобщая мода на матрешку не только | ||
большое влияние на выбор сюжетов. Игрушка | обогатила ассортимент русских промыслов, | ||
отразила многие стороны русской жизни, | но и вывела эту игрушку за пределы | ||
события того времени, особенности быта | национальных границ. В 1960 годы появились | ||
различных слоев населения. Одновременно с | башкирские и марийские матрешки, | ||
искусством резьбы по дереву в Сергиевском | расписанные в национальных традициях. | ||
посаде совершенствовалось и мастерство | 11 | Заключение. Итак, для самой популярной | |
лепки, росписи, оформления игрушек, | русской игрушки это десятилетие – | ||
изготовления двигательных и звуковых | юбилейное. Кто-то из иностранцев назвал | ||
механизмов. Прочное место в сюжетах | матрешку “загадкой и символом России”, что | ||
сергиевских кустарей занимали бытовые | дало повод для серьезных философских | ||
темы. Постепенно формировались основные | рассуждений на эту тему. Коллекция же | ||
темы кукол, ставшие своеобразным | матрешки в собрании Художественного – | ||
сергиевским каноном. | педагогического музея игрушки в Сергиевом | ||
6 | “Загорский ” стиль росписи матрешки. В | Посаде убеждает нас в обратном – в идее | |
течение десяти с небольшим лет матрешечный | своей эта деревянная фигурка была задумана | ||
промысел в Сергиевом Посаде развивался как | как игрушка, которая способствует освлению | ||
один из видов оригинального авторского | ребенком таких понятий, как форма, цвет, | ||
художественного творчества. В 1913 году | количество, размер. История развития | ||
большинство мастеров – матрешечников | русского народного промысла | ||
объединились в артель. Окончательно же | свидетельствует о его огромных | ||
“загорский” стиль росписи матрешки (как | возможностях, позволяющих создавать все | ||
его стали называть после переименования | новые и новые оригинальные произведения, | ||
Сергиева Посада в г. Загорск в 1930 году) | интерес к которым не утрачивается и по сей | ||
сложился в 1920-е годы, когда на смену | день. | ||
подчеркнуто живописной “земской” манере с | 12 | Список литературы. Первушина О.М. | |
ее обилием тщательно выписанных мелких | Столбова В.Г. Природа и творчество. | ||
деталей и позолоты пришел стиль более | Русская матрешка. М.: Мозаика 1995. | ||
экономный и близкий к первоначальной идее | Русская игрушка. : Советская Россия 1987. | ||
С.В. Малютина. При упоминании о | Народные художественные промыслы. общ. | ||
“загорской” матрешке перед глазами встает | ред. М.А. Некрасовой и др. Верзилин Н.М. | ||
изображение круглолицей девушки в платке и | Путешествие с домашними растениями. С-П.: | ||
прикрытом передником сарафане, расписанных | Детская литература . 6. Мифы в искусстве. | ||
сочно и ярко несложными цветами, | Рене де Моран М.: Современник 1996. 7. | ||
листочками и точками. В росписи обычно | Народное искусство: художественные | ||
используются три – четыре цвета – красный | промыслы СССР. М.: Планета 1987. 8. | ||
или оранжевый, желтый, зеленый и синий – с | Прекрасное своими руками: народные | ||
добавлением черного для обводки тонкими | художественные ремесла.: сост. С. Таразян | ||
линиями лица и контуров одежды. Стиль | 4-е издание 1989. 9. Коняев Н. Игрушки | ||
росписи матрешки и других игрушек в те | русских императоров. : Подъем 1994 №4. 10. | ||
годы изменился под влиянием нескольких | Люди и куклы. : Декоративное искусство | ||
факторов, в частности, в результате | СССР. 1987. | ||
возникновения новой социально – | |||
Русская матрешка.ppt |
«Русская матрешка» - Русская матрешка. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Точная история происхождения матрешки неизвестна. По результатам исследования, безоговорочную победу в соревновании символов одержала матрешка. Презентация для урока изо. Матрёшки из Сергиева Пасада. Сначала подбирают подходящий вид древесины.
«Русская народная кукла» - Русская народная кукла. Матрёшка. План действий. Кукла из бересты. Бабушкина кукла. Кукла- столбушка. Соломенная кукла. Что мы хотим узнать. Почему младенца или куклу называют лялькой. Ребёночка туго пеленали. Кумоха с сёстрами. Игровые куклы. Языческие времена. Куклы-зернушки. Кукла-бессонница. Куклы-мартинички.
«Роспись дымковской игрушки» - Изготовление дымковской игрушки сегодня. Есть на Вятке слобода. Особенности росписи. Рассказ. История дымковской игрушки насчитывает около 400 лет. Дымковский индюк хорош. Есть солярные солнечные знаки. Ели спят у большака в инее седом. На берегу реки Вятки стоит село – Дымковская слобода. Укрась коня.
«Народная тряпичная кукла» - Неразлучники. Народная игрушка. Кукла Пасха. Как сделать куклу закрутку. Игровые куклы. Немного истории. Игрушка- ангелочек. Рябинка. Виды кукол. Отдарок на подарок. Расчет себестоимости изделия. Кусочки яркого лоскута. Туловище. Обереговые куклы. Тряпичная кукла. История возникновения кукол. Народный обычай.
«Дымковская игрушка детям» - Абашевские мастера. Какими орнаментами украшают игрушки. Окраска яркими масляными красками. Филимоновская игрушка. Мастера Каргополя. Абашевская игрушка. Промысел игрушки. Образ Полкана. Продолговатая форма. Каргопольская игрушка. Твои игрушки. Орнаменты. Каргопольские игрушки. Цвета и орнаменты. Дымково.
«Рассказ о дымковской игрушке» - Мезрина Анна Афанасьевна. Село Дымково. То в петушка. Исследовать историю и традицию возникновения дымковской игрушки. Свистульки. Выходят из-под кисточки узоры. Где родилась дымковская игрушка. Барыня. Зародилась игрушка. Дымковская игрушка. Кони глиняные мчатся. Свистулька превращалась. Игрушки. Из печи выходят фигурки закаленные, крепкие звонкие.