Картинки на тему «Александр Степанович Грин (1880-1932)» |
Г | ||
<< Михайловское (1824 – 1826) | Доклад Института экономической политики имени Е.Т. Гайдара «Ключевые развилки пенсионной реформы» >> |
Автор: . Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока литературы, скачайте бесплатно презентацию «Александр Степанович Грин (1880-1932).ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 282 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Александр Степанович Грин (1880-1932). | 9 | произведений определить трудно. Иногда |
2 | Ранние годы (отец и мать писателя). | книги Грина относят к фантастике (или | |
Александр Гриневский родился 11(23) | фэнтези), но сам он против этого | ||
августа 1880 года в городе Слободской | протестовал. Юрий Олеша вспоминал, что | ||
Вятской губернии. Отец — Стефан Гриневский | как-то выразил Грину своё восхищение | ||
(польск. Stefan Hryniewski,1843—1914), | замечательной фантастической идеей | ||
польский шляхтич из Дисненского уезда | летающего человека («Блистающий мир»), но | ||
Виленской губернии Северо-Западного края | Грин даже обиделся: «Это символический | ||
Российской империи, за участие в Январском | роман, а не фантастический! Это вовсе не | ||
восстании 1863 года был в 20-летнем | человек летает, это парение духа!». | ||
возрасте сослан бессрочно в Колывань | Значительная часть произведений Грина не | ||
Томской губернии. Позже ему было разрешено | содержит никаких фантастических приёмов | ||
переехать в Вятскую губернию, куда он | (например, «Алые паруса»).Однако при всём | ||
прибыл в 1868 году[5]. В России его | своеобразии творчества Грина основные его | ||
называли «Степан Евсеевич». В 1873 году | ценностные ориентиры находятся в русле | ||
женился на 16-летней русской медсестре | традиций русской классики. Из сказанного | ||
Анне Степановне Лепковой (1857—1895). | выше об идейных мотивах прозы Грина можно | ||
Первые 7 лет детей у них не было, | сформулировать краткие выводы: Грин — | ||
Александр стал первенцем, позднее у него | моралист, талантливый защитник | ||
появились брат Борис и две сестры, | традиционных для русской литературы | ||
Антонина и Екатерина. Александр научился | гуманистических нравственных идеалов. «В | ||
читать в 6 лет, первой его книгой стали | большинстве своём произведения А. Грина — | ||
«Путешествия Гулливера». С детства Грин | это поэтически и психологически утончённые | ||
любил книги о мореплавателях и | сказки, новеллы и этюды, в которых | ||
путешествиях. Мечтал уйти в море матросом | рассказывается о радости сбывающихся | ||
и, движимый этой мечтой, делал попытки | фантазий, о праве человека на большее, чем | ||
убежать из дома. Воспитание мальчика было | простое „проживание“ на земле, и о том, | ||
непоследовательным — его то баловали, то | что земля и море полны чудес — чудес | ||
строго наказывали, то бросали без | любви, мысли и природы, — отрадных встреч, | ||
присмотра.В 1889 году девятилетнего | подвигов и легенд… В романтике гриновского | ||
Александра отдали в подготовительный класс | типа „покоя нет, уюта нет“, она происходит | ||
местного реального училища. Его соученики | от нестерпимой жажды увидеть мир | ||
впервые дали Александру прозвище «Грин». В | совершеннее, возвышеннее, и потому душа | ||
отчёте училища отмечалось, что поведение | художника столь болезненно реагирует на | ||
Александра Гриневского было хуже всех | всё мрачное, скорбное, приниженное, | ||
остальных, и в случае неисправления он | обижающее гуманность».Поэт Леонид | ||
может быть исключён из училища. Всё же | Мартынов, почитавший творчество Александра | ||
Александр смог закончить подготовительный | Грина, в конце 1960-х годов обращал | ||
класс и поступить в первый, но во втором | внимание современников на то, что «Грин | ||
классе написал оскорбительное | был не только прекрасным романтиком, но | ||
стихотворение об учителях и был исключён | одним из блестящих критических реалистов». | ||
из училища. По ходатайству отца Александр | Из-за переиздания одних и тех же | ||
в 1892 году был принят в другое училище, | произведений, Грина знают «далеко не | ||
имевшее в Вятке дурную репутацию.В 15 лет | целиком, представляя его всё ещё как-то | ||
остался без матери, умершей от | односторонне, зачастую | ||
туберкулёза. Спустя 4 месяца (май 1895 | сусально-романтически». | ||
года) отец женился на вдове Лидии | 10 | Религиозные взгляды. Александр Грин | |
Авенировне Борецкой. Отношения Александра | был крещён по православному обряду, хотя | ||
с мачехой были напряжёнными, и он | его отец был в тот момент ещё католиком | ||
поселился отдельно от новой семьи отца. | (он принял православие, когда Александру | ||
Впоследствии атмосферу провинциальной | исполнилось 11 лет)[94]. Некоторые эпизоды | ||
Вятки Грин охарактеризовал как «болото | его ранней жизни, описанные в | ||
предрассудков, лжи, ханжества и фальши». | «Автобиографической повести», трактуются | ||
Мальчик жил в одиночестве, увлечённо читая | как показатель того, что в молодости Грин | ||
книги и сочиняя стихи. Подрабатывал | был далёк от религии[95].Позднее | ||
переплётом книг, перепиской документов. С | религиозные взгляды Грина стали меняться. | ||
подачи отца увлёкся охотой, но из-за | В романе «Блистающий мир» (1921) | ||
импульсивного характера редко возвращался | содержится обширная и яркая сцена, которую | ||
с добычей. | впоследствии по требованию советской | ||
3 | Скитания и революционная деятельность | цензуры вырезали: Руна заходит в | |
(1896—1906). В 1896 году по окончании | деревенскую церковь, становится на колени | ||
четырёхклассного Вятского городского | перед нарисованной «святой девушкой из | ||
училища 16-летний Александр уехал в | Назарета», рядом с которой «задумчивые | ||
Одессу, решив стать моряком. Отец дал ему | глаза маленького Христа смотрели на | ||
25 рублей денег и адрес своего одесского | далёкую судьбу мира». Руна просит Бога | ||
друга. Некоторое время «шестнадцатилетний | укрепить её веру, и в ответ видит, как на | ||
безусый тщедушный узкоплечий отрок в | картине появляется Друд и присоединяется к | ||
соломенной шляпе» (так иронически описал | Христу и Мадонне[96]. Эта сцена и | ||
тогдашнего себя Грин в «Автобиографии») | многочисленные обращения Друда в романе | ||
бродяжничал в безуспешных поисках работы и | показывают, что Грин рассматривал свои | ||
отчаянно голодал. В конце концов, он | идеалы как близкие христианским, как один | ||
обратился к другу отца, который накормил | из путей в Блистающий мир, «где тихо и | ||
его и устроил матросом на пароход | ослепительно»[96].Нина Николаевна | ||
«Платон», курсировавший по маршруту | вспоминала, что в Крыму они часто посещали | ||
Одесса—Батум—Одесса. Впрочем, один раз | церковь, любимым праздником Грина была | ||
Грину удалось побывать за границей, в | Пасха. В письме Вере незадолго до смерти | ||
Александрии.Моряка из Грина не вышло, он | (1930) Грин пояснил: «Мы с Ниной верим, | ||
испытывал отвращение к прозаическому | ничего не пытаясь понять, так как понять | ||
матросскому труду, вскоре разругался с | нельзя. Нам даны только знаки участия | ||
капитаном и оставил корабль. В 1897 году | Высшей Воли в жизни». Грин отказался дать | ||
он отправился назад в Вятку, провёл там | интервью журналу «Безбожник», сказав «Я | ||
год и снова уехал на поиски счастья, на | верю в Бога»[97]. Перед смертью Грин | ||
этот раз в Баку. Там перепробовал много | позвал местного священника, исповедовался | ||
профессий — был рыбаком, чернорабочим, | и причастился[66]. | ||
работал в железнодорожных мастерских. | 11 | Дореволюционная критика. Отношение | |
Летом вернулся к отцу, затем снова ушёл в | литературных критиков к творчеству Грина | ||
странствия. Был лесорубом, золотоискателем | было неоднородным и менялось с течением | ||
на Урале, шахтёром на железном руднике, | времени. Дореволюционная критика в целом | ||
театральным переписчиком. «В течение | пренебрежительно относилась к | ||
нескольких лет он пытался войти в жизнь, | произведениям Грина, несмотря на то, что | ||
как в штормовое море, и каждый раз его, | ранние реалистические рассказы Грина были | ||
избитого о камни, выбрасывало на берег — в | хорошо приняты читателями. В частности | ||
ненавистную, обывательскую Вятку, унылый, | критик-меньшевикН. В. Вольский осуждал | ||
чопорный, глухой город»[15].В марте 1902 | Грина за чрезмерный показ насилия. | ||
года Грин прервал череду странствий и стал | Последовавший за реалистическим новый | ||
(то ли под давлением отца, то ли устав от | романтический этап творчества писателя, | ||
голодных мытарств) солдатом в213-м | проявившийся в выборе экзотических имён и | ||
Оровайском резервном пехотном батальоне, | сюжетов, также критикам не понравился, | ||
расквартированном в Пензе. Нравы воинской | Грина не принимали всерьёз и обвиняли в | ||
службы существенно усилили революционные | эпигонстве, подражании Эдгару По, Э. Т. А. | ||
настроения Грина. Спустя шесть месяцев, из | Гофману,Джеку Лондону, Хаггарду. На защиту | ||
которых три с половиной провёл в карцере, | писателя встали Л. Н. Войтоловский и А. Г. | ||
он дезертировал, был пойман в Камышине, | Горнфельд, считавшие, что уподобление | ||
снова бежал. В армии Грин познакомился с | Грина популярным западным | ||
эсеровскими пропагандистами, которые | писателям-романтикам по сути ничего не | ||
оценили молодого бунтаря и помогли ему | объясняет в творческом методе Александра | ||
скрыться в Симбирске.С этого момента Грин, | Грина.Так, критик Горнфельд писал в 1910 | ||
получив партийную кличку «Долговязый», | году: «Чужие люди ему свои, далёкие страны | ||
искренне отдаёт все силы борьбе с | ему близки, потому что это люди, потому | ||
ненавистным ему общественным строем, хотя | что все страны — наша земля… Поэтому | ||
участвовать в исполнении террористических | Брет-Гарт или Киплинг, или По, которые и в | ||
актов он отказался[17], ограничившись | самом деле дали многое рассказам Грина, — | ||
пропагандой среди рабочих и солдат разных | только оболочка… Грин по преимуществу поэт | ||
городов. Впоследствии он не любил | напряжённой жизни. Он хочет говорить | ||
рассказывать о своей эсеровской | только о важном, о главном, о роковом: и | ||
деятельности. Сами эсеры ценили его яркие, | не в быту, а в душе человеческой»[100]. Л. | ||
увлечённые выступления. Приведём отрывок | Н. Войтоловский поддержал Горнфельда, | ||
из воспоминаний члена ЦК партии Н. Я. | говоря о рассказе «Остров Рено»: «Может | ||
Быховского: | быть, этот воздух не совсем тропический, | ||
4 | Начало творчества (1906—1917). | но это новый особый воздух, которым дышит | |
1906—1908 годы стали переломными в жизни | вся современность — тревожная, душная, | ||
Грина. Прежде всего, он стал писателем. В | напряжённая и бессильная… Романтика | ||
1906 году был опубликован первый рассказ | романтике рознь. И декадентов называют | ||
Грина «Заслуга рядового Пантелеева», | романтиками… У Грина романтизм другого | ||
подписанный А. С. Г. Рассказ описывал | сорта. Он сродни романтизму Горького… Он | ||
бесчинства армии среди крестьян. Гонорар | дышит верой в жизнь, жаждой здоровых и | ||
Грин получил, но весь тираж был | сильных ощущений». Родство романтических | ||
конфискован в типографии и уничтожен, | произведений Горького и Грина отмечали и | ||
случайно сохранились лишь несколько | другие критики, например, В. Е. Ковский. | ||
экземпляров; аналогичная судьба постигла и | Ещё раз к аллюзиям Эдгара По у Грина | ||
следующий рассказ «Слон и Моська». Только | Аркадий Горнфельд вернулся в 1917 году в | ||
начиная с 5 декабря 1906 года рассказы | рецензии на рассказ «Искатель | ||
Грина начали доходить до читателей; первым | приключений». «По первому впечатлению | ||
стал рассказ «В Италию», подписанный «А. | рассказ г. Александра Грина легко принять | ||
А. М-в» (то естьМальгинов)[24].Псевдоним | за рассказ Эдгара По… Не трудно раскрыть и | ||
А. С. Грин впервые появился под рассказом | показать всё, что есть внешнего, | ||
«Случай» (1907 год). В 1908 году у Грина | условного, механического в этом | ||
вышел первый сборник рассказов | подражании… русское подражание бесконечно | ||
«Шапка-невидимка» с подзаголовком | слабее английского подлинника. Оно в самом | ||
«Рассказы о революционерах». Другим | деле слабее… Об этом… не стоило бы | ||
событием стал окончательный разрыв с | говорить, если бы Грин был бессильный | ||
эсерами. Существующий строй Грин ненавидел | подражатель, если бы он писал только | ||
по-прежнему, но он начал формировать свой | никчёмные пародии на Эдгара По, если бы | ||
позитивный идеал, и этот идеал был совсем | только ненужной обидой было бы | ||
не похож на эсеровский. Третьим важным | сопоставление его произведений с | ||
событием стала женитьба — его мнимая | творчеством его замечательного прообраза… | ||
«тюремная невеста» 24-летняя Вера Абрамова | Грин — незаурядная фигура в нашей | ||
стала женой Грина. Нок и Гелли из рассказа | беллетристике, то, что он мало оценён, | ||
«Сто вёрст по реке» — это Грин и | коренится в известной степени в его | ||
Вера[24].По утверждению В. Б. Шкловского, | недостатках, но гораздо более значительную | ||
родной тёткой А. С. Грина была | роль играют его достоинства… Грин всё-таки | ||
петербургская поэтесса, переводчица и | не подражатель Эдгара По, не усвоитель | ||
драматург Изабелла Гриневская. Это | трафарета, даже не стилизатор; он | ||
утверждение повторяет Л. И. Борисов, автор | самостоятелен более, чем многие пишущие | ||
художественной биографии «Волшебник из | заурядные рассказы… У Грина же в основе | ||
Гель-Гью». А. Н. Варламов подвергает | нет шаблона;… Грин был бы Грином, если бы | ||
сомнению версию Шкловского, называя его | не было Эдгара По»[103].Постепенно в | ||
мистификатором и возможным автором | критике 1910-х годов формируется мнение о | ||
очередной легенды о Грине. Предполагаемые | писателе как о «мастере сюжета», | ||
тётя и племянник печатались в одних и тех | стилизаторе и романтике. Поэтому в | ||
же иллюстрированных журналах, но так или | последующие десятилетия лейтмотивом | ||
иначе, вхождение Александра Грина в | исследования Грина стало изучение | ||
литературу было вполне самостоятельным[8]. | психологизма писателя и принципов его | ||
В 1910 году вышел второй его сборник | сюжетосложения. | ||
«Рассказы». Большинство включённых туда | 12 | Критика 1920—1930-х годов. В 1920-е | |
рассказов написаны в реалистической | годы после написания Грином самых | ||
манере, но в двух — «Остров Рено» и | значительных своих произведений интерес к | ||
«Колония Ланфиер» — уже угадывается | его прозе достиг своей вершины. Эдуард | ||
будущий Грин-сказочник. Действие этих | Багрицкий писал, что «мало кто из русских | ||
рассказов происходит в условной стране, по | писателей так прекрасно овладел словом во | ||
стилистике они близки к более позднему его | всей его полноценности»[105]. Максим | ||
творчеству. Сам Грин считал, что начиная | Горький так отзывался о Грине: «полезный | ||
именно с этих рассказов его можно считать | сказочник, нужный фантазёр»[69]. | ||
писателем. В первые годы он печатал по 25 | Маяковский, наоборот, скептически | ||
рассказов ежегодно[25]. | относился к творчеству Грина: «Прилавок | ||
5 | Под запретом. Последние годы | большого магазина „Бакинский рабочий“. | |
(1929—1932). В 1927 году частный издатель | Всего умещается 47 книг… Из умещённых — 22 | ||
Л. В. Вольфсон начал издавать 15-томное | иностранных… Русский, так и то | ||
собрание сочинений Грина, но вышли только | Грин»[106].В 1930—1940-е годы внимание к | ||
8 томов, после чего Вольфсона арестовало | творчеству А. Грина осложнилось общей | ||
ГПУ. НЭПу приходил конец. Попытки Грина | идеологизированностью | ||
настоять на выполнении контракта с | литературоведения[104] Тем не менее, в | ||
издательством приводили только к огромным | 1930-е годы вышли статьи о Грине Мариэтты | ||
судебным издержкам и разорению. У Грина | Шагинян, Корнелия Зелинского, Константина | ||
снова стали повторяться запои[55]. Однако | Паустовского, Цезаря Вольпе, Михаила | ||
в конце концов семье Грина всё же удалось | Левидова, Михаила Слонимского, Ивана | ||
выиграть процесс, отсудив семь тысяч | Сергиевского, Александра Роскина. По | ||
рублей, которые, впрочем, сильно | мнению Шагинян, «несчастье и беда Грина в | ||
обесценила инфляция[56].Квартиру в | том, что он развил и воплотил свою тему не | ||
Феодосии пришлось продать. В 1930 году | на материале живой действительности, — | ||
Гриневские переехали в город Старый Крым, | тогда перед нами была бы подлинная | ||
где жизнь была дешевле. С 1930 года | романтика социализма, — а на материале | ||
советская цензура, с мотивировкой «вы не | условного мира сказки, целиком включённого | ||
сливаетесь с эпохой»[57], запретила | в „ассоциативную систему“ | ||
переиздания Грина и ввела ограничение на | капиталистических отношений»[107].Иным был | ||
новые книги: по одной в год[58]. И Грин, и | подход Корнелия Зелинского. Как и | ||
Нина отчаянно голодали и часто болели. | Горнфельд, он сопоставляет творческий | ||
Грин пытался охотиться на окрестных птиц с | метод Грина и Эдгара По. По мнению | ||
луком и стрелами, но безуспешно[59].Роман | Зелинского, А. Грин не просто мечтатель, а | ||
«Недотрога», начатый Грином в это время, | «воинственный мечтатель». Рассуждая о | ||
так и не был закончен, хотя некоторые | стиле писателя, он приходит к следующему | ||
критики считают его лучшим в его | выводу: «В вечной охоте за мелодией | ||
творчестве. Грин мысленно продумал до | поэтической фантазии Грин научился | ||
конца весь сюжет и сказал Нине: «Некоторые | сплетать такие словесные сети, так вольно, | ||
сцены так хороши, что, вспоминая их, я сам | упруго и тонко оперировать со словом, что | ||
улыбаюсь»[60]. В конце апреля 1931 года, | его мастерство не может не привлечь нашего | ||
будучи уже серьёзно больным, Грин в | рабочего интереса». «Грин в своих | ||
последний раз ходил (через горы) | фантастических новеллах создает такую игру | ||
вКоктебель, в гости к Волошину. Этот | художественных форм, где содержание | ||
маршрут до сих пор известен и популярен | передаётся также и движением словесных | ||
среди туристов как «тропа Грина»[61].Летом | частей, свойствами затруднённого стиля». | ||
Грин съездил в Москву, но ни одно | «На рассказах Грина можно проследить | ||
издательство не проявило интереса к его | любопытное и постепенное превращение его | ||
новому роману. По возвращении Грин устало | стиля, в связи с эволюцией от реалиста к | ||
сказал Нине: «Амба нам. Печатать больше не | фантасту, от Куприна к… Эдгару По»[108].Не | ||
будут». На просьбу о пенсии от Союза | избежал традиционного сравнения Грина с | ||
писателей ответа не было. Как выяснили | классиками приключенческого жанра на | ||
историки, на заседании правления Лидия | Западе литературовед Иван Сергиевский: | ||
Сейфуллина заявила: «Грин — наш | «Романы и рассказы Грина перекликаются с | ||
идеологический враг. Союз не должен | произведениями классика | ||
помогать таким писателям! Ни одной копейки | авантюрно-фантастической новеллы Эдгара По | ||
принципиально!». Ещё одну просьбу о помощи | и лучшими произведениями Джозефа Конрада. | ||
Грин направил Горькому; неизвестно, дошла | Однако у Грина нет силы мысли, нет и | ||
ли она по назначению, но ответа тоже не | реалистических черт этих писателей. Он | ||
было. В воспоминаниях Нины Николаевны этот | много ближе к авантюрно-фантастической | ||
период охарактеризован одной фразой: | новелле художников современного декаданса | ||
«Тогда он стал умирать»[62]. В мае 1932 | типа, скажем, Мак-Орлана». В конце концов, | ||
года после новых ходатайств неожиданно | И. В. Сергиевский всё же приходит к выводу | ||
пришёл перевод на 250 руб. от Союза | о преодолении Александром Грином | ||
писателей, посланный почему-то на имя | «авантюрного канона литературы буржуазного | ||
«вдовы писателя Грина Надежды Грин», хотя | декаданса»[109].Но не все довоенные | ||
Грин был ещё жив[63] [64]. Существует | критики могли уложить Грина в привычную | ||
легенда, что причиной было последнее | схему социалистического творчества. | ||
озорство Грина — он послал в Москву | Идеологизированный подход к писателю в | ||
телеграмму «Грин умер вышлите двести | довоенной публицистике со всей силой | ||
похороны»[65].Умер Грин 8 июля 1932 года в | обнаружился в статье Веры Смирновой | ||
Старом Крыму от рака желудка. За два дня | «Корабль без флага». По её мнению, | ||
до смерти попросил пригласить священника и | писатели, подобные Грину, заслуживают | ||
исповедался[66]. Похоронен там же на | того, чтобы их антисоветская сущность была | ||
городском кладбище, Нина выбрала место, | предъявлена со всей очевидностью, и что «у | ||
откуда видно море. На могиле Грина | корабля, на котором Грин со своей командой | ||
скульптором Татьяной Гагариной установлен | отверженных отплыл от берегов своего | ||
памятник «Бегущая по волнам».Узнав о | отечества, нет никакого флага, он держит | ||
смерти Грина, несколько ведущих советских | путь „в никуда“»[110]. | ||
писателей призвали издать сборник его | 13 | Послевоенная критика. Свободное | |
произведений; к ним присоединилась даже | обсуждение творчества Грина было прервано | ||
Сейфуллина. Сборник «Фантастические | в конце сороковых годов в пору | ||
новеллы» вышел в 1934 году[67]. | идеологической борьбы с представителями | ||
6 | Возвращение Грина советским читателям. | так называемого космополитизма. Выполняя | |
Нина Николаевна Грин, вдова писателя, | установки новой программы ВКП(б) по | ||
продолжала жить в Старом Крыму, в саманном | ужесточению идеологического курса страны и | ||
домике, работала медсестрой. Когда | за утверждение нового «советского | ||
гитлеровская армия захватила Крым, Нина | патриотизма», советский писатель В. М. | ||
осталась с тяжело больной матерью на | Важдаев в статье «Проповедник | ||
оккупированной нацистами территории, | космополитизма» в журнале «Новый мир» | ||
работала корректором местной газеты. Затем | (1950) обратился к творчеству Александра | ||
она была угнана на трудовые работы в | Грина. Вся статья Важдаева — это открытый | ||
Германию, в 1945 году добровольно | и недвусмысленный призыв к борьбе с | ||
вернулась из американской зоны оккупации в | космополитизмом, который воплощал собой, | ||
СССР[68].После суда Нина получила десять | по утверждению Важдаева, А. С. Грин: «В | ||
лет лагерей за «коллаборационизм и измену | этой связи нелишне приглядеться к | ||
Родине», с конфискацией имущества. | своеобразному культу Александра Грина, | ||
Отбывала заключение в сталинских лагерях | третьестепенного писателя, автора | ||
на Печоре. Большую поддержку, в том числе | „фантастических“ романов и новелл, | ||
вещами и продуктами, оказывала ей первая | писателя, которого в течение многих лет | ||
жена Грина, Вера Павловна. Нина отбыла | упорно воспевала эстетическая критика».В. | ||
почти весь свой срок и вышла на свободу в | Важдаев далее утверждал, что | ||
1955 году по амнистии (реабилитирована в | многочисленные поклонники А. Грина — | ||
1997 году). Вера Павловна умерла раньше, в | Константин Паустовский, Сергей Бобров, | ||
1951-м[68].Между тем книги «советского | Борис Аннибал, Мих. Слонимский, Л. Борисов | ||
романтика» Грина продолжали издаваться в | и др. — преувеличивали сверх всякой меры | ||
СССР вплоть до 1944 года. В блокадном | творчество Грина в крупное явление | ||
Ленинграде транслировались радиопередачи с | литературы. Более того, сталинский | ||
чтением «Алых парусов» (1943), в Большом | публицист усматривал в создании | ||
театре прошла премьера балета «Алые | «Гринландии» некую политическую подоплёку. | ||
паруса»[69]. В 1946 году вышла повесть Л. | Апофеоз Важдаева выразился в следующем | ||
И. Борисова «Волшебник из Гель-Гью» об | утверждении: «А. Грин никогда не был | ||
Александре Грине, заслужившая похвалы К. | безобидным „мечтателем“. Он был | ||
Г. Паустовского и Б. С. Гриневского, а в | воинствующим реакционером и космополитом». | ||
дальнейшем — осуждение со стороны Н. Н. | «Мастерство художника неразрывно связано с | ||
Грин. Однако в годы борьбы с | его мировоззрением, определяется им; | ||
космополитизмом в советской печати ярлык | новаторство возможно лишь там, где | ||
«космополита», чуждого пролетарской | наличествует смелая революционная мысль, | ||
литературе, «воинствующего реакционера и | глубокая идейность и преданность художника | ||
духовного эмигранта», как и многим другим | своей родине и народу». А творчество А. | ||
деятелям культуры (А. А. Ахматова, М. М. | Грина, по мысли Важдаева, не | ||
Зощенко, Д. Д. Шостакович) был приклеен и | соответствовало требованиям революционного | ||
к Грину. Теме гриновского «космополитизма» | новаторства, поскольку Грин не любил своей | ||
была посвящена статья В. Важдаева | родины, зато живописал и поэтизировал | ||
«Проповедник космополитизма», 1950 год. | чуждый буржуазный мир[111]. Риторика | ||
Его книги изъяли из библиотек[70].После | Важдаева была слово в слово повторена в | ||
смерти Сталина (1953) запрет на некоторых | статье А. Тарасенкова «О национальных | ||
писателей был снят. Начиная с 1956 года, | традициях и буржуазном космополитизме» в | ||
усилиями К. Паустовского, Ю. Олеши, И. | журнале «Знамя», вышедшей одновременно со | ||
Новикова и других, Грин был возвращён в | статьёй Важдаева[112].После смерти Сталина | ||
литературу; его произведения издавались | книги Грина вновь оказались востребованы | ||
миллионными тиражами. Получив стараниями | читателями. Идеологический подход к Грину | ||
друзей Грина гонорар за «Избранное» | постепенно стал уступать место | ||
(1956), Нина Николаевна приехала в Старый | литературоведческому. В 1955 году в книге | ||
Крым, с трудом отыскала заброшенную могилу | «Золотая роза» Константин Паустовский | ||
мужа и выяснила, что дом, где умер Грин, | следующим образом оценил значение повести | ||
перешёл к председателю местного исполкома | «Алые паруса»: «Если бы Грин умер, оставив | ||
и использовался как сарай и курятник[71]. | нам только одну свою поэму в прозе „Алые | ||
В 1960 году, после нескольких лет борьбы | паруса“, то и этого было бы довольно, | ||
за возвращение дома, Нина Николаевна | чтобы поставить его в ряды замечательных | ||
открыла на общественных началах Музей | писателей, тревожащих человеческое сердце | ||
Грина в Старом Крыму. Там провела Нина | призывом к совершенству»[113].Писатель и | ||
Николаевна последние десять лет своей | литературовед Виктор Шкловский, размышляя | ||
жизни, с пенсией 21 рубль (авторские права | о Грине-романтике, писал что Грин | ||
больше не действовали)[72]. В июле 1970 | «руководил людьми, уводя их от стремления | ||
года был открыт также Музей Грина в | к обыденному мещанскому благополучию. Он | ||
Феодосии, а год спустя дом Грина в Старом | учил их быть смелыми, правдивыми, верящими | ||
Крыму тоже получил статус музея. Его | в себя, верящими в Человека»[114]. | ||
открытие крымским обкомом КПСС увязывалось | 14 | Поздняя советская критика. Писатель и | |
с конфликтом с Ниной Николаевной: «Мы за | критик Владимир Амлинский обратил внимание | ||
Грина, но против его вдовы. Музей будет | на своеобразное одиночество Грина в | ||
только тогда, когда она умрёт»[72].Умерла | литературном мире Советского Союза. «В | ||
Нина Николаевна 27 сентября 1970 года в | сегодняшнем литературном процессе он | ||
киевской больнице, похоронить себя | заметен, менее, чем кто-нибудь из Мастеров | ||
завещала рядом с мужем. Местное партийное | его масштаба, в сегодняшней критике (…) | ||
начальство, раздражённое утратой | имя его упоминается вскользь». Анализируя | ||
курятника, наложило запрет, и Нину | творчество Грина в сопоставлении с | ||
похоронили в другом конце кладбища. 23 | творчеством в чём-то сходных с Грином М. | ||
октября т. | Булгакова, А. Платонова, К. Паустовского, | ||
7 | Художественные и идейные особенности | Амлинский делает следующий вывод: «Неудача | |
прозы Грина. Грин открыто дидактичен, то | Грина заключается в необычайной | ||
есть его произведения основаны на ясной | сгущённости романтизма, которая дала | ||
системе ценностей и предлагают читателю | обратный эффект, особенно в ранних | ||
принять и разделить с автором эти | рассказах».Вадим Ковский считает, что | ||
идеалы[73].Общепризнано, что Грин — | «проза Грина нередко провоцирует | ||
романтик, «рыцарь мечты»[74]. Мечту Грин | „поверхностный энтузиазм“ (…) Однако чаще | ||
понимает как стремление духовно богатого | всего Грин попросту обводит нас вокруг | ||
человека к высшим, истинно человеческим | пальца, скрывая под маской | ||
ценностям, противопоставляя их бездушию, | авантюрно-приключенческого жанра и | ||
жадности и животным удовольствиям. Трудный | безошибочностью эмоционального удара | ||
выбор между этими двумя путями и | высокую художественную мысль, сложную | ||
последствия сделанного выбора — одна из | концепцию личности, разветвлённую систему | ||
важных тем у Грина. Его цель — показать, | связей с окружающей действительностью». | ||
как органичны для человека добро и мечта, | «Грину свойственно в высшей степени | ||
любовь и сострадание, и как разрушительны | поэтическое, отличающееся всепроникающим | ||
зло, жестокость, отчуждение[75]. | лиризмом видение мира. „Познавательная | ||
КритикИрина Васюченко отмечает редкостную | часть“, материальная спецификация описания | ||
прозрачность и чистоту нравственной | такому видению противопоказаны», — пишет | ||
атмосферы, свойственной прозе Грина. | он в книге «Романтический мир Александра | ||
«Автор больше чем верит в могущество | Грина». | ||
добрых начал жизни — он его знает»[76]. | 15 | Постсоветская критика. Критик В. А. | |
Существуя одновременно в реальном мире и в | Ревич (1929—1997) в посмертно изданном | ||
мире мечты, Грин ощущал себя «переводчиком | очерке «Нереальная реальность» заявил, что | ||
между этими двумя мирами»[77]. В «Алых | обвинявшие Грина в «бегстве от | ||
парусах» автор, устами Грея, призывает | действительности» были во многом правы — | ||
«творить чудо» для другого человека; | демонстративное игнорирование окружающих | ||
«Новая душа будет у него и новая у тебя». | имперских или советских реалий было | ||
В «Блистающем мире» аналогичный призыв: | намеренным вызовом порокам этой | ||
«Введите в свою жизнь тот мир, блёстки | действительности. Потому что Грин никогда | ||
которого уже даны вам щедрой, тайной | не был отстранённым от жизни беллетристом, | ||
рукой».Среди инструментальных средств | «его мир - мир воинствующего добра, добра | ||
Грина — прекрасный вкус, чуждый | и гармонии. В отличие от многих шумных и | ||
натурализму, способность простыми | самонадеянных современников Грин читается | ||
средствами возвысить рассказ до уровня | сегодня ничуть не хуже, чем в момент | ||
глубокой притчи, яркий захватывающий | первой публикации. Значит, в его условных | ||
сюжет. Критики отмечают, что Грин | сюжетах заключено нечто | ||
невероятно «кинематографичен»[78]. Перенос | вечное»[118].Критик и писательница Ирина | ||
действия в вымышленную страну — также | Васюченко в монографии «Жизнь и творчество | ||
продуманный приём: «Грину важен по | Александра Грина» пишет, что Грин имел не | ||
большому счёту человек и только человек | только многочисленных предшественников, но | ||
вне его связи с историей, национальностью, | также и наследников. В их числе она | ||
богатством или бедностью, религией и | указывает Владимира Набокова. По её | ||
политическими убеждениями. Грин как бы | мнению, гриновская манера письма близка | ||
абстрагирует, очищает своих героев от этих | стилистике романа В. В. Набокова | ||
наслоений и стерилизует свой мир, потому | «Приглашение на казнь». Васюченко | ||
что так человек ему лучше | утверждает также, что Грину удалось | ||
виден»[79].Писатель сосредоточен на борьбе | предвосхитить творческие искания Михаила | ||
в человеческой душе и с удивительным | Булгакова в романе «Мастер и Маргарита». | ||
мастерством изображает тончайшие | На сходство рассказа Грина «Фанданго» и | ||
психологические нюансы. «Объём знаний | некоторых эпизодов романа Булгакова | ||
Грина в этой области, точность изображения | обращала внимание также литературовед | ||
сложнейших психических процессов, подчас | Мариетта Чудакова[119].Современная | ||
превосходящих уровень представлений и | писательница Наталья Метелёва опубликовала | ||
возможности его времени, вызывают сегодня | собственный анализ творчества Грина. | ||
удивление специалистов»[80].«Грин говорил, | Основой гриновского мироощущения является, | ||
что, бывает, часы проводит над фразой, | по её мнению, детское отношение к миру | ||
добиваясь наивысшей полноты ее выражения, | (инфантильность). Писателя отличает | ||
блеска»[31]. Он был близок к символистам, | «наивность <…> вечного подростка при | ||
которые пытались расширить возможности | полной неприспособленности к бытию в мире, | ||
прозы, дать ей больше измерений — отсюда | которую он сохранил до конца жизни». | ||
частое употребление метафор, | «Когда говорят о „романтическом | ||
парадоксальные сочетания слов и т. д.[81] | максимализме“ А. С. Грина, всегда | ||
Образец гриновского стиля на примере из | почему-то забывают, что максимализм во | ||
«Алых парусов»[82]: | взрослом состоянии — признак инфантильного | ||
8 | Грин-стихотворец. Александр Грин Из | развития личности». Метелёва упрекает | |
стихотворения «Спор» Аэростат летел над | Грина в недоброжелательном отношении к | ||
полем смерти. Два мудреца в корзине спор | техническому прогрессу, называет писателя | ||
вели. Один сказал: «Взовьёмся к синей | «буревестником хиппи», а в его книгах | ||
тверди! Прочь от земли! Земля безумна; мир | видит «вечные мечты иждивенца об | ||
её кровавый Неукротим, извечен и тяжёл. | уравниловке» («„делайте добро“: вы | ||
Пусть тешится кровавою забавой, Сломав | заметили, за чей счёт это добро | ||
ограду, подъярёмный вол! Там, в облаках, | делается?»)[120].Гриновед Наталья Орищук | ||
не будет нам тревоги, Прекрасен мрамор их | указывает, что к Грину более применим | ||
воздушных форм. Прекрасен блеск, и сами | термин неоромантизм, нежели привычный | ||
мы, как боги, Вдохнем благой нирваны | романтизм. Она подробно останавливается на | ||
хлороформ. Открыть ли клапан?» «Нет! — | процессе «советизации» творчества Грина в | ||
второй ответил. — Я слышу гул сраженья под | 1960-е годы — посмертного вписывания | ||
собой… Движенья войск ужель ты не | изначально аполитичного творчества | ||
приметил? Они ползут как муравьиный рой; | писателя в контекст искусства | ||
Квадраты их, трапеции и ромбы Здесь, с | социалистического реализма. По её мнению, | ||
высоты, изысканно смешны… О, царь земли! | произведения Грина стали объектом весьма | ||
Как ты достоин бомбы, Железной фурии | интенсивной идеологической обработки. | ||
войны! Ужель века неимоверных болей, | Возникший в результате советский стереотип | ||
Страданий, мудрости к тому лишь привели, | восприятия Грина стал уникальным | ||
Чтоб ты, влекомый чуждой волей, Лежал, | культурным феноменом — «знак Грина». | ||
раздавленный, в пыли?! Нет, — спустимся. | «Продуктами советского идеологического | ||
Картина гнусной свалки, Вблизь | мифотворчества», по мнению Орищук, | ||
наблюдённая, покажет вновь и вновь, Что | являются четыре мифа: 1. Преданность Грина | ||
человечеству потребны палки, А не любовь». | Октябрьской революции и государственному | ||
9 | Место Александра Грина в литературе. | политическому режиму; 2. Переход Грина в | |
Александр Грин занимает в русской и | лоно социалистического реализма; 3. | ||
мировой литературе совершенно особое | Истолкование ранней прозы Грина как | ||
место. У него не было ни предшественников, | политической декларации писателя; 4. Грин | ||
ни прямых продолжателей. Критики пытались | как автор произведений для детей. В | ||
сравнивать его с близкими по стилю Эдгаром | результате в 1960-е годы сформировался | ||
По, Эрнстом Гофманом, Робертом | феномен массового советского культа | ||
Стивенсоном, Брет Гартом и другими — но | Грина[69]. | ||
каждый раз выяснялось, что сходство это | 16 | Мемориальная доска на набережной | |
поверхностно и ограничено. «Он вроде бы и | Грина, д. 21, г. Киров. | ||
классик советской литературы, а вместе с | 17 | Александр Грин на почтовой марке | |
тем не совсем: он в одиночестве, вне | Украины, 2005. | ||
обоймы, вне ряда, вне литературной | 18 | Спасибо за внимание!!! | |
преемственности».Даже жанр его | |||
Александр Степанович Грин (1880-1932).ppt |
«Грин Голос и глаз» - Вступление. Почему А.Грин назвал рассказ «Голос и глаз», а не «Глаз и голос»? Написать сочинение-миниатюру «Читая рассказ А.Грина «Голос и глаз»,…». Проблемный вопрос. Голос глаз. Ж.Лабрюйер. Почему в название темы использованы слова «форма» и «содержание»? Эпиграф. О форме и содержании в рассказе Александра Грина «Голос и глаз».
«Грин Зелёная лампа» - Что символизирует зелёная лампа? Чем стала зелёная лампа для Джона Ива? Содержание. Творчество А.Грина. Зелёный свет мечты и надежды(по рассказу А.Грина «Зелёная лампа»). Идея рассказа. Тема рассказа А.Грина «Зелёная лампа». Учился плохо ,но любил читать. Чем была зелёная лампа для Стильтона? Детство А.Грина.
«Алые паруса урок» - …пройдет много лет, и в Каперне расцветет одна сказка. Грэй. и благородные, пре-красные люди: Лонгрен, Ассоль, Грэй. Уроки повести А.Грина " Алые паруса". Почему А.Гриневский стал А.Грином? Художественный фильм. сказочные города: Зурбаган, Гель–Гью,Лисс, Каперна. СССР, 1961г. Сказочная страна Гринландия.
«Александр Грин» - Писатель скончался 8 июля 1932 года в Старом Крыму. Каюта гриновских странствий. «Корабельная библиотека». Произведения Александра Грина бессмертны. Дом-музей А. Грина в Феодосии. Когда дни начинают пылиться и краски блекнуть, я беру Грина. Экспозиция музея, посвященная жизни и творчеству Грина, оформлена необычно.
«Грин Алые паруса» - Почему паруса алые, а корабль белый? Эгль. «…сверкнет алый парус. Ребята, надо верить в чудеса! С.Г.Бродский. АССОЛЬ (исп. al sol) – «к солнцу». Герб любви, 6А класс. Феерический – сказочно красивый. А. Грин «Алые паруса». Когда дни начинают пылиться и краски блекнуть, я беру Грина. Писатель-романтик А.С. Грин.
«Гаршин» - Отсутствие действия, сложных коллизий — характерно для Гаршина. Широкий охват социальных явлений не удавался Гаршину. Не большой внешний мир мог изображать Гаршин, а узкое «своё». Раненый открывает глаза, видит — кусты, высокое небо» («Четыре дня»). Выхода писатель не знал. Необходимо отметить глубокую реалистичность гаршинской манеры.