Календарно – обрядовая поэзия |
| Поэзия | ||
| << Поэзия Карелии | Поэзия и информатика >> |
 Святки |
Святки |
 Колядование |
 Колядование |
 Колядование |
 Гадания |
 Гадания |
|||
 Гадания |
Гадания |
 Гадания |
 Гадания |
Страшные вечера |
Страшные вечера |
||||
Автор: ЛЕХА. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока литературы, скачайте бесплатно презентацию «Календарно – обрядовая поэзия.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 140 КБ.
Календарно – обрядовая поэзия
содержание презентации «Календарно – обрядовая поэзия.ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Календарно – обрядовая поэзия. Зимние | 10 | скота, и благополучия в хозяйстве в новом |
| обряды Выполнили: учащиеся 8 класса МОУ | году, после чего отправлялись к другой | ||
| СОШ №6 Руководитель: Толстова Е.В., | избе, затем - к третьей, четвертой и так | ||
| учитель русского языка и литературы МОУ | далее. | ||
| СОШ № 6. Проект по литературе. | 11 | Колядование. Обойдя все дома деревни, | |
| 2 | Цели проекта. 1. Получение информации | колядовщики собирались в избе, выкупленной | |
| о вековых традициях русского народа. 2. | молодежью для святочных игрищ, и начинали | ||
| Развитие творческих способностей. 3. | дележ подарков. Из части продуктов | ||
| Воспитание чувства любви к родине. | обходчики готовили еду и угощались все | ||
| 3 | План: Вступление. 1. Святки. 2. | вместе. Незаметно приближалось время | |
| Колядование. 3. Гадания. 4. Страшные | игрища, и совместная трапеза с шутками и | ||
| вечера. Заключение. Список литературы. | всеобщим весельем плавно переходила в | ||
| 4 | Вступление. Календарные обряды были | посиделку. | |
| связаны с культом солнца. Они делились на | 12 | Гадания. Гадание — действия, | |
| две группы: 1) весенне – летнего цикла; 2) | направленные на получение знаний о | ||
| осенне – зимнего цикла. Сначала у обрядов | будущем. Желание узнать будущее именно во | ||
| была языческая направленность, затем на | время святок объяснялось тем, что новый | ||
| нее наложился христианский элемент. Мы | год открывает новый этап в жизни людей, а | ||
| расскажем о зимних обрядах. | первые его дни определяют судьбы людей. | ||
| 5 | Святки. Святки - главный зимний | 13 | Гадания. Едва ли не самой |
| праздник в крестьянском календаре, | распространенной темой гаданий были любовь | ||
| знаменующий собой переход от старого года | и брак. Гадали в основном в вечернее или | ||
| к новому. Святки длились две недели, | ночное время, стараясь успеть до первого | ||
| начинаясь в рождественский сочельник (24 | крика петуха. Гадали индивидуально или | ||
| дек./6янв.) и завершаясь в день Крещенья. | собираясь небольшой группой(чаще девушки). | ||
| 6 | Святки. Основными праздниками в рамках | 14 | Гадания. В гаданиях использовалось |
| Святок являлись Рождество Христово, Старый | множество разнообразных предметов | ||
| Новый год (Васильев день) и Крещение | домашнего обихода, сельскохозяйственных | ||
| Господне. В кануны этих дней вечером в | орудий, украшений, растений, цветов, а | ||
| каждой крестьянской семье совершались | также ритуальная пища — хлеб, блины, | ||
| торжественные обрядовые трапезы, | хлебные крошки, кутья, каша. Все эти | ||
| характеризующиеся наличием ритуальной | предметы выступали в символическом, а не | ||
| пищи, остатки которой после ужина | бытовом значении. | ||
| оставляли на столе для приходящих в | 15 | Гадания. | |
| святочное время душ умерших и ставили на | 16 | Страшные вечера. На второй недели | |
| окно или порог для угощения мороза. | святок устраивались вечерки, которые | ||
| Полагали, что и умершие предки, и | обычно назывались страшными вечерами. Дни | ||
| природная стихия, вкусив обрядового блюда, | были короткими, ночи длинными, вечера | ||
| будут способствовать хорошему урожаю в | тянулись бесконечно. За окнами завывала | ||
| новом году. | вьюга, трещал мороз; в избе было темно; | ||
| 7 | Колядование. Свое название обряд | после ужина, ради экономии лучин, свечей, | |
| колядования получил от слова | огни. | ||
| "коляда",которое, в свою | 17 | Страшные вечера. гасили и сидели, | |
| очередь, восходит к латинскому слову | почти не видя друг друга. Все это | ||
| "calare", означающему | будоражило фантазию людей, вызывало | ||
| "выкликать": в Древнем Риме | смутные образы, возникало желание попугать | ||
| существовал обычай выкликания главным | друг друга всякими небылицами. Тем более | ||
| жрецом первого дня каждого нового лунного | считалось, что в это время особенно сильна | ||
| месяца; здесь же "календами" | связь с потусторонним миром. Но никто | ||
| назывались первые десять дней каждого | особенно не боялся: знали, что все это | ||
| месяца. Со словом "календы" | выдумки, сказки. Поэтому и вечера | ||
| связано также происхождение слова | назывались страшными, а не страшными. | ||
| "календарь". | 18 | Страшные вечера. В такие вечера парни | |
| 8 | Колядование. Колядование - один из | и девушки собирались в одном доме, | |
| магических святочных обрядов обходного | наряжались в костюмы нечисти, шутили, | ||
| характера, который совершался в | смеялись. Девушки продолжали гадать. Кроме | ||
| рождественский сочельник, рано утром в | того, часто водили хороводы, играли, | ||
| Рождество или в день наступления Старого | загадывали друг другу загадки и | ||
| Нового года. | рассказывали страшные истории. | ||
| 9 | Собравшись в назначенное время, группа | 19 | Заключение. Заканчиваются Святки с их |
| колядовщиков выбирала мехоношу (несущего | весельем, гаданием, ряжением, праздничным | ||
| мешок) и направлялась к краю деревни. У | озорством - Иорданью - водосвятием на | ||
| первого дома обходчики останавливались под | Крещение. Иордань- прорубь, к ней | ||
| окном и кричали: "Хозяин с хозяюшкой, | совершается крестный ход, проводится | ||
| можно ли коляду покликать?". Получив | торжественная молебен, освящается вода, | ||
| разрешение, колядовщики начинали | люди набирают из проруби святую воду. | ||
| поздравительную песню, в которой | Считается, что можно смыть все грехи | ||
| крестьянский дом назывался теремом, а | (ряженье, маски, шуточные игры), | ||
| хозяин с хозяйкой и детьми сравнивались с | окунувшись в прорубь возле Иордании. Через | ||
| месяцем, солнцем и частыми звездочками. | год Святки вернутся, и люди снова будут | ||
| Закончив величание, колядовщики требовали | радоваться этим веселым праздникам! | ||
| угощения, и благодарные за поздравление | 20 | Список литературы: Интернет – | |
| хозяева подавали обходчикам в окно разную | источники: ocnt.isu.ru › | ||
| снедь со стола и заранее приготовленные | sborniki/SB200034/obr.htm. | ||
| печенья и пироги. В ответ на обильные дары | prazdnikimira.ru › | ||
| колядовщики исполняли песню, | articles/ves_mir/europe/. rusobryad.ru. | ||
| 10 | Колядование. В которой желали | fio.vrn.ru › 2005/19/obradi.HTML. | |
| домочадцам и хорошего урожая, и приплода | awizena.lact.ru › obryadyi-zimnego… | ||
| Календарно – обрядовая поэзия.ppt | |||
Календарно – обрядовая поэзия
«Поэзия Мандельштама» - Особенности поэзии 30-х годов. II ряд: Какова композиция стихотворения (место, время в произведении, соотношение строф)? Можно ли объединить строфы - двустишия? Этапы творческого пути. Особенности поэтики сборника «Камень». III ряд: Как соотносятся образы III строфы? Из письма Осипа Эмильевича Мандельштама к Тынянову от 21 января 1937 года.
«Поэзия Тютчева» - Природа в восприятии и изображении Тютчева. «Летний вечер» «Видение» «Сон на море» «День и ночь» и другие. Произведения Тютчева составляют единое поэтическое целое. Основные темы, мотивы и образы поэзии Ф. И. Тютчева. Но точнее все-таки считать любовную лирику Тютчева философско-любовной. Постоянными являются осознание и переживание «двойного бытия» лирическим героем Тютчева.
«Поэзия родной природы» - И хочется в поле, в широкое поле, Где, шествуя, сыплет цветами весна! И.С.Никитин(1824-1861). Отличительная особенность поэзии Полонского – внутренняя музыкальность. «На пути из-за Кавказа.» Я.П.Полонский. Лирика В.Соловьёва. Под большим шатром Голубых небес – Вижу – даль степей зеленеется. Поэт обогатил сокровищницу лирической поэзии живописными картинами русского пейзажа.
«Поэзия Некрасова» - Тема Родины в творчестве А.С.Пушкина. Михаила Юрьевича Лермонтова поправу можно назвать последователем таланта А.С.Пушкина. Поэт чувствует своё одиночество, тоску, непонимание. Ой, ты Русь, моя родина кроткая, Лишь к тебе я любовь берегу… Введение. Тема Родины в творчестве М.Ю.Лермонтова. I. Введение. 1. Россия и поэзия XIXвека.
«Экспериментальная поэзия» - Комбинаторная поэзия многообразна в своих жанрах и формах. Страданье - Глубоко - глубоко! Федор Сологуб. Составление акростихов восходит к Библии. Анацикл читается в обоих направлениях не по буквам (как в палиндроме), а по словам. Для меня близки стали поэты Серебряного века. Нежно отзвуки пропели… 1. Антология русского палиндрома, комбинаторной и рукописной поэзии.
«Поэзия Марины Цветаевой» - (1892-1941), русская поэтесса. Марина Цветаева. Тест. Дочь И. В. Цветаева. «Кто создан из камня, кто создан из глины…». Трагедии ("Федра", 1928). Марина Цветаева вступила в литературу на рубеже веков, в тревожное и смутное время. Мне и доныне Хочется грызть Жаркой рябины Горькую кисть. Интонационно-ритмическая экспрессивность, парадоксальная метафоричность.
