Картинки на тему «Проект по МХК «Календарные праздники»» |
| Мировая художественная культура | ||
| << Мхк | Итоговый тест по МХК 11 класс >> |
Картинки из презентации «Проект по МХК «Календарные праздники»» к уроку МХК на тему «Мировая художественная культура»
Автор: . Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока МХК, скачайте бесплатно презентацию «Проект по МХК «Календарные праздники».ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 5808 КБ.
Проект по МХК «Календарные праздники»
содержание презентации «Проект по МХК «Календарные праздники».ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Проект по МХК «Календарные праздники». | 21 | весну песня и веснянками. |
| Авторы: Котельникова Алёна; Вахрина Юлия; | 22 | Пасха. В конце страстной недели | |
| Ершова Мария; Курмаев Николай. Ученики 9 | хозяйки пекли куличи. В полночь начинался | ||
| «Б» класса Ц.О №1748. | Крестный ход на котором были почти все | ||
| 2 | Календарные праздники зимы. И русский | жители деревни. А утро люди дарили друг | |
| фольклор. | другу яйца. На пасхальной неделе у каждого | ||
| 3 | дома устраивались игры на козлах или на | ||
| 4 | Праздники. Коляда 21 декабря 31 | верёвках. В светлое воскресенье куличи ели | |
| декабря - Канун Нового года 1-10 января - | прямо у церкви ,а домой возвращались потом | ||
| Новый год. Новогодние каникулы и тем | только разговаривать. Если в деревне был | ||
| временем… 6 января - Рождественский | прич с иконами, то гуляния начинались | ||
| сочельник 7 января - Православное | только после конца молебна. До этого | ||
| Рождество C 8 по 14 февраля в 2010 году- | времени петь песни и водить хороводы | ||
| масленица. | считалось грехом. | ||
| 5 | Коляда. Дохристианский славянский | 23 | Семик. Этот праздник начинался после |
| праздник 21 декабря, связанный с зимним | пасхи. Семицкая неделя в народе называлась | ||
| солнцестоянием иновым годом, позднее | пряно - русальной. Считался праздником | ||
| вытесненный или слившийся с Рождеством и | девичьим. Праздновался в любую погоду в | ||
| Святками(Ср. лит.Kal?dos —рождество). | лесу, куда девки ли в тайне от парней. Они | ||
| Неотъемлемыми атрибутами праздника | несли еду для покровительницы этого | ||
| являлись подарки, переодевания (ряжение с | праздника, к которой обращались с | ||
| использованием шкур, масок и рогов). Бог | просьбами, величали и прославляли. | ||
| коляда. | 24 | Стихи о весне. Сергей Есенин | |
| 6 | Русские христианские колядки. | "Черёмуха" Черёмуха душистая С | |
| Торжествуйте, веселитесь Люди добрые со | весною расцвела И ветки золотистые, Что | ||
| мной, И с восторгом облекитесь В ризу | кудри, завила. И кисточки атласные Под | ||
| радости святой. Слава Рожденному, В бедных | жемчугом росы Горят, как серьги ясные У | ||
| яслях вложеному. Ныне Бог явился в мире - | девицы-красы. А рядом, у проталинки, В | ||
| Бог богов и Царь царей. Не в короне, не в | траве между камней, Бежит, струится | ||
| порфире Сей Небесный Иерей. Слава | маленький Серебряный ручей. Евгений | ||
| Рожденному, В бедных яслях вложеному. Он | Баратынский "Весна" Весна, | ||
| родился не в палатах И не в убранных | весна! как воздух чист! Как ясен | ||
| домах. Там не видно было злата, Где лежал | небосклон! Своей лазурию живой Слепит мне | ||
| Он в пеленах. Слава Рожденному, В бедных | очи он. Весна, весна! как высоко На | ||
| яслях вложеному. Невместимый Он вместился | крыльях ветерка, Ласкаясь к солнечным | ||
| В тесных яслях, как бедняк. Для чего же Он | лучам, Летают облака! Шумят ручьи! блестят | ||
| родился? Для чего же бедно так? Слава | ручьи! Взревев, река несёт На | ||
| Рожденному, В бедных яслях вложеному. Для | торжествующем хребте Поднятый ею лёд! Ещё | ||
| того, чтоб нас избавить От диавольских | древа обнажены, Но в роще ветхий лист, Как | ||
| сетей Возвеличить и прославить Нас любовию | прежде, под моей ногой И шумен, и душист. | ||
| своей Слава Рожденному, В бедных яслях | Афанасий Фет "Весна" Тепло на | ||
| вложеному. Вечно будем Бога славить За | солнышке. Весна Берет свои права. В реке | ||
| такой день торжества! Разрешите Вас | местами глубь ясна, На дне видна трава. | ||
| поздравить С Днём Христова Рождества! | 25 | Лето календарные праздники. | |
| Слава Рожденному, В бедных яслях | 26 | Жизнь народа всегда была неотделима от | |
| вложеному. Торжествуйте, веселитесь Люди | природы, подчинена ее ритму, смене времен | ||
| добрые со мной И с восторгом облекитесь В | года. Переход солнца с зимы на лето, конец | ||
| ризу радости святой Слава Рожденному, В | зимы и начало весны, цветение трав, сбор | ||
| бедных яслях вложеном. | урожая — все это праздновалось. Песня, | ||
| 7 | Новый год. На Руси и в России | припевка, наигрыш, танец — непременные | |
| несколько раз менялась дата его | участники коллективных гуляний и | ||
| празднования. Чаще всего связывали с | хороводов, многих обрядов и обычаев. Но в | ||
| весной – началом возрождения природы и | круговерти шумных потех и народных гуляний | ||
| ожиданием нового урожая. Поэтому на Руси | не забывают и о тех, кто положил начало | ||
| Новый год отмечали 1 марта. В XIV веке | семейному роду. Отдать дань предкам, | ||
| Московский церковный собор постановил | заручившись их поддержкой в личных и | ||
| считать началом Нового года 1 сентября | профессиональных делах, считается главным | ||
| согласно греческому календарю. Только в | смыслом праздника. | ||
| 1699 году Пётр I, возвратившись из | 27 | Таусень. Таусень (Овсень), относящийся | |
| путешествия по Европе, специальным указом, | к ряду этих праздников, связанных с днями | ||
| повелел «впредь лета исчислять» с 1 | солнцестояния и равноденствия. Символика | ||
| января: «Поелику в России считают Новый | этих праздников связана с солнцем, | ||
| год по-разному, с сего числа перестать | плодородием и продолжением рода. | ||
| дурить головы людям и считать Новый год | 28 | 21 июня — День летнего солнцестояния. | |
| повсеместно с первого января. А в знак | В обычаи дня летнего солнцестояния много | ||
| доброго начинания и веселья поздравить | вплетено семейно-брачных мотивов. В ночь | ||
| друг друга с Новым годом, желая в делах | на 21 июня много гадали. Гадали и девушки | ||
| благополучия и в семье благоденствия». | и парни, часто используя для этой цели | ||
| 8 | карлик Юлниссаар. Мош Крэчун. | различные цветы и растения (чаще всего | |
| Йоллопукки. Пэр Ноэль. Хызыр Ильяс. Санта | зверобой), иногда и какие-нибудь предметы. | ||
| Клаус. Дед мороз и снегурочка. | В эту ночь возлюбленные давали друг другу | ||
| 9 | Литература и новый год. Сказки | клятву верности, нарушение которой | |
| Г.Х.Андерсена,Э.Т.А. Гофмана и.т.д. | считалось преступлением. Клятву такую | ||
| Фольклорные произведения Произведения | произносили либо возле камня-мегалита, | ||
| русских классиков. | либо возле почитаемого источника и | ||
| 10 | Рождественский сочельник. По традиции, | скрепляли ее рукопожатием. | |
| в сочельник принято отказываться от пищи | 29 | 23 июня — Иванов день. Торжества в | |
| до первой звезды. Сама традиция поститься | честь праздника начинались вечером и | ||
| «до первой звезды» связана с преданием о | продолжались всю ночь, завершаясь встречей | ||
| появлении Вифлеемской звезды, возвестившей | рассвета - восходящего солнца. До 1770 | ||
| о рождении Христа, но в уставе церкви она | года Иванов день был официальным | ||
| не записана. Типикон предписывает пост до | праздником. Его упразднение, однако, не | ||
| окончания вечерни, которая сейчас | стало поводом для того, чтобы народ | ||
| совмещается с литургиейи служится утром. | охладел к нему, - напротив, Иванова ночь | ||
| Разговляться принято сочивом или кутьёй. | осталась любимым народным праздником. По | ||
| Так делается и в воспоминание древнего | сравнению с Рождеством и Пасхой этот | ||
| обычая, когда готовящиеся к принятию | праздник имеет гораздо меньше отношения к | ||
| Таинство Крещения, намереваясь совершить | церковным торжествам. Больше всего древних | ||
| его в Рождество Христово, готовились к | языческих обычаев связано именно с | ||
| Таинству постом, а после крещения вкушали | Ивановой ночью. | ||
| мёд — символ сладости духовных даров. | 30 | 7 июля — Ивана Купала. Праздник Ивана | |
| 11 | Черт, а вот и звезда. Нее..она еще | Купала был присущ многим славянским | |
| впереди, в Петербурге.. | народам. От Карпат до севера Руси в ночь с | ||
| 12 | Рождество Христово. Интересно, однако, | 6 на 7 июля все праздновали этот | |
| что при всем значении и исключительности | мистический, загадочный, но в то же время | ||
| праздника Рождества Христова отмечать его | разгульный и веселый день Ивана Купала. | ||
| в Христианской Церкви начали не сразу. | Иванов день заполнен обрядами, связанными | ||
| Само событие Рождества Христова - | с водой. Купаться в Иванов день - обычай | ||
| Боговоплощение - почиталось всеми | всенародный, но в некоторых областях | ||
| христианами всегда, но чин праздника, как | крестьяне считали такое купание опасным, | ||
| и его дата, вырабатывались постепенно. К | так как в этот день именинник - сам | ||
| исконно церковному празднику примешались | водяной, который терпеть не может, когда в | ||
| языческие традиции. Рождество празднуется | его царство лезут люди, и мстит им тем, | ||
| так же 25 декабря у католиков и 6 января в | что топит всякого неосторожного. | ||
| армянской православной церкви. | 31 | Главная особенность купальской ночи - | |
| 13 | Литература и рождество Христово. Самое | очищающие костры. Вокруг них плясали, | |
| знаменитое произведение о таинственном, но | через них прыгали: кто удачнее и выше, тот | ||
| церковном празднике «Вечера на хуторе близ | будет счастливее. В некоторых местах через | ||
| Диканьки» Николая Васильевича Гоголя. | купальский огонь прогоняли домашнюю | ||
| Сказки, стихотворения – не очень | скотину для защиты ее от мора. В | ||
| знамениты. | купальских кострах матери сжигали снятые с | ||
| 14 | Масленица. Древние считали блин | хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим | |
| символом солнца, поскольку он, как и | бельем сгорели и болезни. Молодежь и дети, | ||
| солнце, жёлтый, круглый и горячий, и | напрыгавшись через костры, устраивали | ||
| верили, что вместе с блином они съедают | шумные веселые игры и бег наперегонки. | ||
| частичку его тепла и могущества. С | Обязательно играли в горелки. | ||
| введением христианстваизменился и обряд | 32 | ||
| празднования. Масленица получила свое | 33 | Характерная примета Ивана Купалы - | |
| название от церковного календаря, потому | многочисленные обычаи и предания, | ||
| что в этот период времени — последнюю | связанные с растительным миром. Травы и | ||
| неделю перед Великим Постом, разрешается | цветы, собранные в Иванов день, кладут под | ||
| вкушение сливочного масла, молочных | Иванову росу, высушивают и сберегают их, | ||
| продуктов и рыбы, по-другому эта неделя в | считая такие травы более целебными. Ими | ||
| Православной Церкви именуется сырной. Дни | окуривают больных, борются с нечистью, их | ||
| масленицы меняются в зависимости от того, | бросают в затопленную печь во время грозы, | ||
| когда начинается Великий пост. | чтобы предохранить дом от удара молнии, | ||
| 15 | В народе каждый день масленицы имеет | употребляют их и для разжигания любви или | |
| свое название. Понедельник — встреча. К | для "отсушки". | ||
| этому дню достраивались горы, качели, | 34 | ||
| балаганы. Те, кто побогаче, начинали печь | 35 | Осенняя пора. | |
| блины. Первый блин отдавался нищим на | 36 | Начинаясь в декабре, когда солнце | |
| помин усопших. Вторник — заигрыши. С утра | «поворачивается на лето», предвещая скорое | ||
| молодые люди приглашались кататься с гор, | пробуждение кормилицы матери-земли от | ||
| поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У | зимнего сна, и заканчиваясь осенью, с | ||
| нас-де горы готовы, и блины испечёны — | завершением уборки урожая, праздники | ||
| просим жаловать». Среда — лакомки. В этот | составляли целостный календарный цикл. | ||
| день зять приходил «к тёще на блины». | Отсюда и принятое в науке их название – | ||
| Кроме зятя тёщаприглашала и других гостей. | календарные или праздники народного | ||
| Четверг — широкий разгул. С этого дня | календаря. | ||
| Масленица разворачивалась во всю ширь. | 37 | Покров (14 октября по новому стилю) | |
| Народ предавался всевозможным потехам: | приходился на первое зазимье. По тому, | ||
| ледяным горам, балаганам, качелям, | какая погода на Покров, определяли, какая | ||
| катаниям на лошадях, карнавалам,кулачным | будет зима. "На Покров до обеда | ||
| боям, шумным пирушкам. Пятница — тёщины | осень, а после обеда - зимушка-зима". | ||
| вечерки. Зятья приглашали в гости своих | В этот день кормят скотину последним | ||
| тёщ, угощали их блинами. Суббота — | снопом и после этого держат ее дома. | ||
| золовкины посиделки. Молодые | Покров - время начала посиделок. | ||
| невесткиприглашали в гости к себезоловок. | "Если на Покров выпадет снег, то это | ||
| Новобрачная невестка должна была подарить | предвещает много свадеб". | ||
| золовке какой-нибудь подарок. Праздничные | 38 | Параскеева Пятница (27 октября) - | |
| гуляния Последний день Масленицы | праздник святой покровительницы женщин, | ||
| —прощенное воскресение. Все просят друг у | бабьей заступницы. Параскеева | ||
| друга прощения, кланяются в ноги, а в | покровительствует женской зимней работе - | ||
| ответ слышат: «Бог простит, и я прощаю». В | прядению и ткачеству. Дмитриев день (8 | ||
| Православной церкви считается, что смысл | ноября), на Дмитровскую субботу повсюду | ||
| Сырной седмицы — примирение с ближними, | справлялись поминки по умершим, вся неделя | ||
| прощение обид, подготовка к Великому посту | называлась родительской, дедовой. «Коли | ||
| — время, которое нужно посвятить доброму | отдохнут на дедовой неделе родители | ||
| общению с ближними, родными, друзьями, | (случится оттепель), то и всей | ||
| благотворению. В храмах начинают совершать | зимушке-зиме быть с мокрыми теплинами». | ||
| великопостные службы. В среду и пятницу не | Дмитровскую субботу всегда проводили | ||
| совершается Божественная литургия, | торжественно: ходили на могилы и служили | ||
| читается великопостнаямолитва святого | там панихиды, устраивали богатые угощения. | ||
| Ефрима Сирина. | 39 | На 27 ноября - день Николая Угодника, | |
| 16 | Подобные праздники есть и в других | Николы зимнего, холодного. На Николу - | |
| странах, прежде всего германских (например | первые серьезные морозы. Раньше во многих | ||
| в Швейцарии). Германский вариант | местах России с Николина дня справляли так | ||
| масленицы: Фастнахт. В католических | называемую никольщину. Праздновали в | ||
| странах этот праздник называется карнавал | течение нескольких дней, обязательно | ||
| (отмечается, как и масленица, в последнюю | вскладчину, с большим количеством пива или | ||
| неделю перед Великим постом). | браги. В отличие от прочих это праздник | ||
| 17 | Праздники Весеннего Календаря. | стариковский, большаков семей и | |
| 18 | Календарные песни. Цикл календарных | представителей деревенских и сельских | |
| праздников делиться на календарные песни и | родов. Общее веселье и охота на пиво | ||
| обряды. В христианском календаре истинным | длятся не менее 3-4 дней, при съезде всех | ||
| праздником был солнцеворот. В календаре 4 | ближайших родственников, и непременно | ||
| цикла праздников: 1)летнего солнцеворота; | приглашались соседи. С Николы начинались и | ||
| 2)зимнего солнцеворота, приуроченного к | посиделки. Молодежь снимала на это время | ||
| Рождеству; 3)21 Марта-день весеннего | дом у одинокой женщины или вдовы. По | ||
| равноденствия; 4)День осеннего | вечерам парни и девушки собирались там, | ||
| солнцеворота, время конца жатвы. | готовили святочные маски и костюмы для | ||
| 19 | Весенний цикл. | ряженых, веселились, пели, разыгрывали | |
| 20 | Масленица. -Масленица-праздник провода | "поцелуйные игры". На Николин | |
| зимы. Начинается за 8 недель до первого | день начиналось сватовство. | ||
| весеннего полнолуния. В древности это был | 40 | А. С. Пушкин Унылая пора! Очей | |
| самый, по масштабом, праздник. Масленичный | очарованье! Приятна мне твоя прощальная | ||
| праздник комплексный .Носит | краса Люблю я пышное природы увяданье, В | ||
| аграрно-магический характер, содержит | багрец и в золото одетые леса, В их сенях | ||
| очистительные мотивы, ритуальное | ветра шум и свежее дыханье, И мглой | ||
| чествование молодёжи. -Смыл праздника- | волнистою покрыты небеса, И редкий солнца | ||
| заклинание солнца, помогающего завершить | луч, и первые морозы, И отдаленные седой | ||
| круг, чтобы приблизить весну. Блины- | зимы угрозы. Афанасий Фет ОСЕНЬЮ Когда | ||
| символ солнца, катание вокруг села на | сквозная паутина Разносит нити ясных дней | ||
| санках и лошадях неотъемлемая часть | И под окном у селянина Далекий благовест | ||
| праздника. Музыкальный стиль действия | слышней, Мы не грустим, пугаясь снова | ||
| сложен и противоречив, возможно так как | Дыханья близкого зимы, А голос лета | ||
| масленица связанна с сжиганием | прожитого Яснее понимаем мы. Ф. Тютчев | ||
| чучела,смертью. | Есть в осени первоначальной Короткая, но | ||
| 21 | Закликание весны. За две недели до | дивная пора — Весь день стоит как бы | |
| начала капели люди ходили на постный | хрустальный, И лучезарны вечера... Пустеет | ||
| рынок, где продавался мёд и грибы, закупая | воздух, птиц не слышно боле, Но далеко еще | ||
| мед для жаворонков и куликов из теста. | до первых зимних бурь И льется чистая и | ||
| Местная молодежь садилась на пригорки ,а | теплая лазурь На отдыхающее поле... | ||
| дети залезали на деревья, чтобы кликать | |||
| Проект по МХК «Календарные праздники».ppt | |||
http://900igr.net/kartinka/mkhk/proekt-po-mkhk-kalendarnye-prazdniki-191466.html
cсылка на страницу
Проект по МХК «Календарные праздники»
другие презентации на тему «Проект по МХК «Календарные праздники»»
«МХК и ИЗО» - И. Айвазовский. Заполнить пустые рамы. Фрагмент урока МХК, 6 кл. Фрагмент урока МХК, 5 класс. Фрагмент урока по ИЗО, 4 кл. Ш. Бодлер. 4.П. Кончаловский. Видео-экскурсии. 2 А. Дейнека. Этапы учебного процесса. 1.В. Тропинин. 3.О. Кипренский. Ответ обосновать 2. Качественные преимущества использования мультимедиа-технологии.
«ИКТ на уроках МХК» - Культура древнего египта. Искусство Западной Европы - Шедевры русской живописи. Древняя культура индейцев майя . Интернет ресурсы. Ключевую роль играл обряд мумификации. Изучение учебных возможностей учащихся. Отбор и проектирование оптимальных форм, методов и приемов обучения. Кирилл и Мефодий; обучающие диски – Мировая художественная культура10-11 кл. - Эрмитаж.
«Преподавание МХК в школе» - Возможны индивидуальные формы отчёта. Содержание тематических блоков. Тема 4: Искусство Византийской империи. Литература. Особенности преподавания предмета «мировая художественная культура» в школе-интернате «интеллектуал». Тематический праздник «СВАДЬБА ИМПЕРАТОРА». Тема 8: Искусство эпохи Просвещения.
«МХК Египет» - Учитель ИЗО, МХК МОУ гимназии №20 Куркина Наталья Алексеевна. Какая эмблема была у Южного Египта? Назовите эмблему Северного Египта? Египтяне на улице ходили босиком, а в помещении обувались. «Тайны древнего Египта». О фараоне. Как называли египтяне свою страну? Кеме(чернозем). Фараона. Пища самого бедного египтянина.
«МХК Эпоха Возрождения» - Высокий ренессанс в Венеции. От Руси к России: искусство Предвозрождения. 3 ч. 1. Формирование единой художественной культуры. Возрождения. II.Английское возрождение. 4 ч. 1. Общая характеристика эпохи Возрождения Англии. Культура Возрождения. (Предпрофильный курс). Введение. 1 ч. Общее понятие о культуре Возрождения.
«МХК Индии» - Кришна.19 в. Буддийские пещеры в Аджанте. Всего насчитывают 29 пещер. На юге страны появилась иная форма – так называемый мистерический театр. Центральный коридор отделен от боковых рядами колонн со скульптурными капителями. Стенопись Аджанты относится к IV-VII вв. Капители колонн храма Карли. Древнеиндийская культура оказала большое воздействие на культуру других стран.
Мировая художественная культура
15 презентаций о мировой художественной культуре
МХК
58 тем
Миров.худож.культура
○ Уроки МХК
Искусство
○ Словарь по искусству
Виды искусства
○ Архитектура
▫ Стили архитектуры
▫ История архитектуры
▫ Памятники архитектуры
▫ Архитектура России
• Храм
• Московский Кремль
▫ Дом
• Интерьер
○ Скульптура
○ Танец
▫ Балет
○ Театр
▫ История театра
▫ Кукольный театр
▫ Театры
○ Дизайн
○ Фотография
○ Кино
История искусств
○ Первобытное искусство
○ Древние цивилизации
▫ Древний Египет
▫ Древняя Америка
▫ Древняя Греция
▫ Древний Рим
○ Культура Средних веков
▫ Романский стиль
▫ Готика
○ Культура Возрождения
○ Культура Нового времени
▫ Барокко
▫ Классицизм
▫ Реализм
▫ Романтизм
○ Современная культура
▫ Модернизм
Культура Востока
○ Культура Китая
Русская культура
○ Древнерусская культура
▫ Архитектура Руси
▫ Иконопись
○ Новое время в России
▫ Культура России в 17 в.
▫ Культура России в 18 в.
▫ Культура России в 19 в.
• Серебряный век
○ Культура России в 20 в.
Музеи
○ Музеи Москвы
○ Музеи Петербурга
Без темы
Похожие
презентации
Картинки
900igr.net
>
Презентации по МХК
>
Мировая художественная культура
>
Проект по МХК «Календарные праздники»