Картинки на тему «Троица»

Иконопись
<< Отличие иконы от картины		Троица >>

Троица	Троица (христ	Отмечается на 50-й день после пасхи (обычно конец мая — начало июня)	В этот день в православных храмах совершается одна из наиболее	Соответствующий текст в католицизме — молитва Veni Sancte Spiritus
Соответствующий текст в католицизме — молитва Veni Sancte Spiritus				По этому поводу епископ Иннокентий (Борисов) пишет: «Могла ли в момент
По этому поводу епископ Иннокентий (Борисов) пишет: «Могла ли в момент	Во время чтения этих молитв все (в том числе и священнослужители)	Во время чтения этих молитв все (в том числе и священнослужители)	Во время чтения этих молитв все (в том числе и священнослужители)	Православная церковь отмечает Троицу на 49 день после Пасхи, в
В этот день в городе по случаю праздника находились иудеи из разных	Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи	И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую	Название и толкование	Благословен еси, Христе Боже наш, иже премудры ловцы явлей, ниспослав
День Святого Духа	Иконография	Традиционными персонажами сцены сошествия Святого Духа являются: 12	Традиционными персонажами сцены сошествия Святого Духа являются: 12	Народные обычаи, связанные с праздником Троицы
А. С	А. С	Сергей Есенин	Государственный праздник	Государственный праздник

Картинки из презентации «Троица» к уроку МХК на тему «Иконопись»

Автор: Администратор. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока МХК, скачайте бесплатно презентацию «Троица.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 491 КБ.

Троица

содержание презентации «Троица.ppt»

Сл	Текст	Сл	Текст
1	Троица.	15	Церквах употребляются также облачения
2	Троица (христ. Праздник). Троица		белого и золотого цветов). На следующий
	(христ. праздник) Троица, пятидесятница,		день, в понедельник отмечается День
	один из главных христианских праздников в		Святого Духа.
	честь мифического сошествия "святого	16	Иконография. Сошествие Святого Духа
	духа" на апостолов. Трактуется		(белорусская икона, XVIII век) Развитие
	церковью как начало широкого		иконографии праздника начинается с VI
	распространения христианства.		века, его изображения появляются в лицевых
3	Отмечается на 50-й день после пасхи		Евангелиях (Евангелие Рабулы), мозаиках и
	(обычно конец мая — начало июня).		фресках. Традиционно изображается Сионская
	Празднование Т. и "духова дня"		горница, в которой согласно книге
	(на 2-й день после Т.) сопровождается		Апостольских деяний собрались апостолы. В
	поминанием умерших, украшением жилищ		их руки помещают книги, свитки или придают
	берёзовыми ветками — обрядами, восходящими		их пальцам благословляющий жест.
	к языческим традиции.	17	Традиционными персонажами сцены
4	В этот день в православных храмах		сошествия Святого Духа являются: 12
	совершается одна из наиболее торжественных		апостолов, причём место Иуды Искариота
	и красивых служб в году. После литургии		занял Павел Богородица (появляется на
	служится великая вечерня, на которой		иконах с XVII века, но известна и по
	поются стихиры, прославляющие сошествие		миниатюрам VI века).
	Святого Духа, а священник читает три	18	Пустое место между Петром и Павлом
	специальных пространных молитвы о Церкви,		напоминает о присутствии Святого Духа —
	о спасении всех молящихся и о упокоении		отсутствующего на этой второй «Тайной
	душ всех усопших (в том числе и «во аде		вечери» Иисуса Христа. Апостолы, как
	держимых»).		правило, располагаются подковообразно, что
5	Соответствующий текст в католицизме —		также близко иконографически к «Христу
	молитва Veni Sancte Spiritus. Veni per		между учителями». Эту же иконографию будут
	Mariam. Хотя в Новом Завете не		повторять изображения Вселенских соборов,
	упоминается, что Богоматерь была вместе с		поскольку их задача — выражать идею
	апостолами при сошествии Святого Духа, она		соборности, общности, удачным образом
	традиционно присутствует на иконописных		выраженную здесь. Здания, написанные на
	изображениях этого события.		фоне — изображение первого этажа дома в
6	По этому поводу епископ Иннокентий		Иерусалиме, где имело место чудо. Кроме
	(Борисов) пишет: «Могла ли в момент		того, нередко можно увидеть аллегорию
	прихода Святого Духа не присутствовать та,		вселенной, лучи света или пламени. Этот
	что зачала и родила через Его посредство?		нисходящий огонь — другой способ
7	Во время чтения этих молитв все (в том		изображения сошествия Святого Духа, кроме
	числе и священнослужители) стоят на		традиционного изображения в виде голубя.
	коленях — этим завершается послепасхальный	19	В нижней части иконы может в темном
	период, во время которого в храмах не		пространстве помещается фигура царя,
	совершается коленопреклонений и земных		заменившая собой изображение толп народа,
	поклонов. На утрене поются два канона		бывшими свидетелями сошествия Святого
	этого праздника: первый написан Космой		Духа. Существуют трактовки, что этот образ
	Маюмским, второй Иоанном Дамаскиным.		может также олицетворять пророка Иоиля,
8	Православная церковь отмечает Троицу		отпавшего Иуду или царя Давида (эти два
	на 49 день после Пасхи, в воскресенье. В		образа взят согласно слов апостола Петра:
	христианских церквях западной традиции в		«Надлежало исполниться тому, что в Писании
	этот день празднуют Пятидесятницу, отмечая		предрек Дух Святый устами Давида об Иуде»
	сошествие Святого Духа на апостолов, а		(Деян.1:16)). В некоторых трактовках это
	день Святой Троицы празднуют в следующее		образ Иисуса Христа, обещавшего быть со
	воскресенье. Антитринитарии, не признающие		своими учениками до скончания века, а его
	Догмат Троицы, отмечают его строго, как		старческая внешность должна показывать
	сказано в Деяниях 2:1, на 50 день после		равенство Сына Отцу. Традиционным
	Пасхи.		толкованием образа царя является образ
9	В Новом Завете Сошествие Святого Духа		народа к которому обращена евангельская
	на апостолов в день Пятидесятницы описано		проповедь, представленного одной фигурой
	в Деяниях святых апостолов (Деян.2:1-18).		царя как его правителя. В руках царь
	В пятидесятый день после Воскресения		держит растянутое покрывало, на котором
	Христова (десятый день после Вознесения)		уложено 12 свитков — они символизируют
	апостолы находились в Сионской горнице в		апостольскую проповедь. Рядом с фигурой
	Иерусалиме. «…внезапно сделался шум с		помещается греческая надпись ?????? —
	неба, как бы от несущегося сильного ветра,		«мир»[2]. От этой надписи в ряде
	и наполнил весь дом, где они находились. И		источников образ царя получил наименование
	явились им разделяющиеся языки, как бы		Царь-Космос[3]. По мнению философа Е. Н.
	огненные, и почили по одному на каждом из		Трубецкого образ царя на иконе
	них. И исполнились все Духа Святаго, и		символизирует Космос (Вселенную). В своей
	начали говорить на иных языках, как Дух		работе «Умозрение в красках» он писал:
	давал им провещевать» (Деян.2:2-.	20	…внизу в подземелье, под сводом
10	В этот день в городе по случаю		томится пленник — «царь космос» в короне;
	праздника находились иудеи из разных		а в верхнем этаже иконы изображена
	городов и стран. Услышав шум, они		Пятидесятница: огненные языки нисходят на
	собрались перед домом, где находились		апостолов, сидящих на престолах во храме.
	апостолы и услышав что внутри говорят на		Из самого противоположения Пятидесятницы
	различных наречьях пришли в изумление.		космосу царю видно, что храм, где
	Некоторые из них насмехались над		восседают апостолы, понимается как новый
	апостолами и «говорили: они напились		мир и новое царство: это — тот космический
	сладкого вина» (Деян.2:13). В ответ на		идеал, который должен вывести из плена
	такую реакцию:		действительный космос; чтобы дать в себе
11	Петр же, став с одиннадцатью, возвысил		место этому царственному узнику, которого
	голос свой и возгласил им: мужи Иудейские,		надлежит освободить, храм должен совпасть
	и все живущие в Иерусалиме! сие да будет		со вселенной: он должен включить в себя не
	вам известно, и внимайте словам моим: они		только новое небо, но и новую землю. И
	не пьяны, как вы думаете, ибо теперь		огненные языки над апостолами ясно
	третий час дня; но это есть предреченное		показывают, как понимается та сила,
	пророком Иоилем:		которая должна произвести этот космический
12	И будет в последние дни, говорит Бог,		переворот.
	излию от Духа Моего на всякую плоть, и	21	Народные обычаи, связанные с
	будут пророчествовать сыны ваши и дочери		праздником Троицы. В народе сохранился
	ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и		древний обычай, имеющий дохристианские
	старцы ваши сновидениями вразумляемы		корни. Он заключался в том, чтобы прийти в
	будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в		церковь на Троицу с пучком травы, которая
	те дни излию от Духа Моего, и будут		должна быть оплакана. Слезы означали
	пророчествовать. (Деян.2:14-18.		дождь. Считалось, что после этого летом не
13	Название и толкование. Название и		будет засухи.
	толкование Своё первое название праздник	22	А. С. Пушкин. Описание этого обычая мы
	получил в честь сошествия Святого Духа на		находим у А. С. Пушкина в «Евгении
	апостолов, которое им обещал Иисус Христос		Онегине»: В день Троицын, когда народ
	перед Своим вознесением на небеса.		Зевая, слушает молебен, Умильно на пучок
	Сошествие Святого Духа указало на		зари[ Они роняли слезки три…
	тройственность Бога — «Бог Отец творит	23	Сергей Есенин. Также у Сергея Есенина:
	мир, Бог Сын искупает людей от рабства		Троицыно утро, утренний канон, В роще по
	дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через		березкам белый перезвон. Тянется деревня с
	устроение Церкви». В день Пятидесятницы		праздничного сна, В благовесте ветра
	была образована вселенская апостольская		хмельная весна. На резных окошках ленты и
	Церковь (Деян.2:41-47).		кусты. Я пойду к обедне плакать на цветы…
14	Благословен еси, Христе Боже наш, иже	24	Государственный праздник.
	премудры ловцы явлей, ниспослав им Духа		Государственный праздник Государства, в
	Святаго, и теми уловлей вселенную:		которых День Святого Духа (понедельник
	Человеколюбче, слава Тебе. —.		после Троицы) — выходной, нерабочий день:
15	День Святого Духа. По русской		Австрия Бельгия Венгрия Германия Дания
	традиции, пол храма (и домов верующих) в		Исландия Латвия Люксембург Нидерланды
	этот день устилается свежескошенной		Норвегия Румыния Украина Швейцария
	травой, иконы украшаются берёзовыми		Франция.
	ветвями, а цвет облачений — зелёный,	25	Презентация выполнена уч.Куликовой
	изображающий животворящую и обновляющую	25	З.Е. по материлам из интернета.
	силу Святого Духа (в других православных
Троица.ppt

http://900igr.net/kartinka/mkhk/troitsa-199786.html

cсылка на страницу

Троица

другие презентации на тему «Троица»

«Троице-Сергиев монастырь» - Летопись нашествий на Троице-Сергиев монастырь. Осада монастыря продолжалась с 1608 по 1610 годы. Оборонительные сооружения – Святые ворота. Оборонительные сооружения – Пивная башня. Оборонительные сооружения – Пятницкая башня. Оборонительные сооружения Троице-Сергиевой Лавры. Оборонительные сооружения – Звонковая башня.

«Православные иконы» - Что такое канон? Какой цвет запрещен канонами? Каким образом на православной иконе показано прошлое и будущее? Казанская икона Божией Матери. Православные чудеса. Что такое обратная перспектива? Явленные иконы. Иверская икона Божией Матери. Споручница грешных. Державная икона Божией матери. Что означает белый цвет в иконе, коричневый, зеленый?

«Иверская икона Божьей Матери» - Богоматерь. Насельники Иверского монастыря. Главное служение. Нож. Праздники в честь иконы. Из истории иконы. Главная святыня. Любовь. Святой образ. Древнее чудо. Иконография. Скорая помощница. Матерь Божия. Сильный пожар. Списки с иконы. Образ. Колени. Чудеса, исходящие от Иверской иконы. Икона. Акты кощунства.

«Христианские иконы» - Создание иконы. Чем отличается икона от обычной картины. Особенности. Тест на тему «Икона». Владимирская Богоматерь. Соотнесите изображения и надписи. Что узнали нового о развитии древнерусской иконописи. Победоносец. Слово «икона». Живописное изображение Бога. Икона. Первые христианские иконы. Соблюдение канонов.

«Феофан Грек» - Феофан Грек поселился в Новгороде в 1370 году. Также Феофану приписываются иконы деисусного чина из иконостаса Благовещенского собора. Вероятно, прибыл на Русь вместе с митрополитом Киприаном. Относительно икон, написанных Феофаном, не сохранилось чёткой информации. Феофан Грек. В начале 1390-х гг.

«Образы и символы русской иконы» - Игнорирование линейной перспективы. Отношение русских иконографов к колористике. Бурная страстность. Значение красок. Отличия. Из истории русской иконы. Богоматерь Владимирская. Иоанн Дамаскин. Пропорции фигур. Символичность. Архангел Михаил. Темно-вишневый плащ. Изображение лиц. Икона. Техника иконописи.

Иконопись

15 презентаций об иконописи

Иконопись России	Иконопись Древней Руси	Древнерусская иконопись	Дионисий	Феофан Грек
Иконы Руси	Русские иконы	Христианские иконы	Православные иконы	Древнерусские иконы
Образы и символы русской иконы	Икона Богоматери	Икона Казанской Божьей Матери	Чудеса Казанской иконы Божией Матери	Иверская икона Божьей Матери