Картинки на тему «Храмы родного края» |
| Православная культура | ||
| << В храме умных мыслей | Храм книжного царства >> |
Автор: Жаровская основная. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Храмы родного края.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 8041 КБ.
Храмы родного края
содержание презентации «Храмы родного края.pptx»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Храмы родного края. МКОУ Жаровская | 14 | легенда, описанная краеведом В.И. Галкиным |
| ООШ. | в книге « Чухлома» о том, что монахи, | ||
| 2 | Есть Бог, есть мир, они живут вовек, А | распространяя новую веру, плавали на лодке | |
| жизнь людей мгновенна и убога, Но все в | через Чухломское озеро. В четырех | ||
| себя вмещает человек, Который любит мир и | километрах от Авраамиево - Городецкого | ||
| верит в Бога. Н. Гумилев. | монастыря на юг было в то время еще одно | ||
| 3 | Цель исследования – получение | озеро. Переплывая его, монахи попали под | |
| исторических сведений о прошлом и | бурю и утонули. Озеро заросло и стало | ||
| настоящем Мирохановских церквей, | болотом, с тех пор называется «Святым». | ||
| определение их роли в жизни людей. Задачи: | 15 | Древний погост, известен в старинных | |
| изучить архивные материалы, публикации, | рукописях со второй половины 17 века. | ||
| рассказывающие об истории церквей; выявить | Церковь Николая Чудотворца. | ||
| и оценить произошедшие изменения; привлечь | 16 | Церковь Николая Чудотворца сгорела в | |
| одноклассников к изучению истории храмов и | 1730-х гг. и была заменена деревянной | ||
| монастырей; развить навыки | церковью. В 1825 году на средства прихожан | ||
| исследовательской работы в области | был возведен каменных храм, сохранившийся | ||
| православной культуры. | до нашего времени. В середине 18 века | ||
| 4 | Ножкинский сельский Совет занимает | церковь подверглась небольшой перестройке. | |
| древний Мирохановский стан, центром | Во второй половине 18 века в жизни | ||
| которого был Троицкий погост, названный по | комплекса наступает эпоха расцвета - | ||
| имени церкви Троицы Справка: В 1954 году | появляется угловая часовня, сторожка, | ||
| было проведено укрупнение сельсоветов: | кладовая, торговые палатки. В 1890 году | ||
| Жаровский, Мирохановский и Елсаковский | весь комплекс капитально отремонтировали. | ||
| сельские советы были объединены в один - | Место было в те времена посещаемое и | ||
| Ножкинский. Мирохановский край возродили к | почитаемое, недалеко существовала ярмарка. | ||
| жизни и освоили кавказские племена | 17 | Ансамбль представлен самой церковью, | |
| православного вероисповедания, и их | кирпичной оградой со святыми воротами, | ||
| потомки являются строителями | кирпичной сторожкой и кладовой . | ||
| Мирохановского храма и его прихожанами. В | Сохранились некоторые могилы на кладбище. | ||
| 1840году в эти места поселились выходцы из | В начале 80-х годов за некоторыми еще | ||
| Орловской губернии. | следили, сейчас же полное умиротворение. | ||
| 5 | В 1610 году Мирохановский стан | Имеется современный памятный крест. | |
| польским королем Сигизмундом был пожалован | Церковь Николая Чудотворца. | ||
| думному Боярину И.Н. Чепчугову, служившему | 18 | Памятный крест. | |
| временно обосновавшимся полякам. В 1615 | 19 | Погост Остров - примерный ровесник | |
| году в Мирохановском стане было 27 | деревни Мироханово. Здесь сохранились | ||
| деревень. В Мироханове родился К.И. | церковь, часовенка маленькая, сторожка с | ||
| Арсеньев, статист и географ, один из | новой крышей из бревен, и кладовка | ||
| основателей русского Географического | каменная, неприступная. Сохранилось | ||
| общества. К.И. Арсеньев. | кладбище. | ||
| 6 | Храмовый комплекс села Мираханово. | 20 | Николо – Остров - удивительный |
| Каменные церкви в Мироханове: Троицкая | памятник нашей культуры и зодчества. В | ||
| летняя построена в 1803 году Троицкая | настоящее время большая часть памятника | ||
| зимняя построена в 1833 году. | культурного зодчества, архитектуры | ||
| 7 | Троицкая церковь села Мироханово. В | утратила свой первоначальный вид и | |
| Мироханове две церкви, зимняя и летняя. | потеряла функциональное значение, активно | ||
| Холодная построена на средства прихожан и | разрушается. | ||
| освящена 25.05 1803 года при царе | 21 | Церковь. | |
| Александре Павловиче епископом Евгением, | 22 | Алтарная апсида Никольской церкви. | |
| протоиереем Иоанном Васильевичем | 23 | Остатки портика Никольской церкви. | |
| Крутиковым и Иоанном Васильевичем | 24 | Никольская Церковь. | |
| Арсеньевым. | 25 | Внутренний вид. | |
| 8 | Тёплая церковь построена в 1833 году | 26 | Внутренний свод Никольской церкви . |
| тоже на средства прихожан и по просьбе | 27 | Лестница на колокольню. Колокольня. | |
| крестьян деревень Никитино и Горка. Левый | 28 | Иконостас. | |
| придел храма был посвящён святым | 29 | Выводы: История наших храмов, | |
| бессребреникам святым Косьме и Дамиану. | обителей – это история родного края. | ||
| Большой церковный колокол отлили в 1836 | Знание истории малой родины помогает лучше | ||
| году с надписью на нем: « В память | понять историю своей страны, крепче любить | ||
| Высочайшего манифеста 19 февраля 1861 года | родную землю. По-особому становятся дороги | ||
| признательные крестьяне Мирохановской | те места, которые связаны со святынями, | ||
| волости». | где происходили события, повлиявшие на | ||
| 9 | Священнослужители. Протоиерей Иоанн | дальнейшую жизнь твоих предков. Никогда не | |
| Васильевич Арсеньев; Антоний Соболев. В | предашь эти заповедные для души уголки | ||
| 1836 году Антоний Соболев открыл при | родного края, не нанесёшь вреда,не | ||
| церкви училище и обучал детей прихожан | поднимется рука их уничтожить. | ||
| грамоте и Закону Божию, впоследствии | 30 | Духовный мир человека - хранилище | |
| учителем стал его сын Николай Антонович | нетленных сокровищ, перед которыми все | ||
| Соболев; Александр Антонович Соболев. В | богатства и царства мира - ничто. Вера | ||
| 1884 году он умер от чахотки; На его место | должна быть в душе каждого человека, а | ||
| был назначен сын дьякона Александр | добро – главной частью жизни. | ||
| Андреевич Наградов, который умер в 1906 | 31 | Потенциал развития исследования. Не | |
| году в 46 лет после тяжелой , | все страницы истории церквей нашего края | ||
| непродолжительной болезни; В священники | ещё изучены. Собрать, сохранить и сделать | ||
| был рукоположен Павел Лебедев В 1911 год | известными жизнеописания праведников, | ||
| Иоанн Павлович Соколов – дьяк Понизовской | историю обителей и храмов - наш долг перед | ||
| церкви; Николай Петрович Лебедев - 1915 | Богом и людьми. Народ, не помнящий своего | ||
| год. | прошлого, не вправе надеяться на будущее. | ||
| 10 | Троицкая церковь фото 2006. | 32 | Живи в веках, о Русь святая, Крепи в |
| 11 | Под «куполом» Троицкой церкви 2006год. | нас веру, сей добро! | |
| 12 | Колокольня Троицкой церкви 2006год. | 33 | Святое болото. Над презентацией |
| 13 | Храмы и комплексы села Мироханова | работали: Хадаева Н., Мошхоева М., | |
| 2006год. | Воробьёва Е., Чванин А., Чижов Т. Ножкино | ||
| 14 | Николо - Остров. Существует народная | 2013г. | |
| Храмы родного края.pptx | |||
Храмы родного края
«Храмы Египта» - Высота пилона 36 м, длина 137 метров. Архитектурные сооружения Позднего царства. Храм бога Гора в Эдфу. Большой двор храма с трёх сторон окружён колоннами. Позднее царство. Вход охраняют две величественные статуи бога Гора из чёрного гранита. Стены, потолки, колонны и лестницы украшены прекрасными барельефами.
«Храм Святой Софии» - Фрески Софийского собора. Современный вид. Софии в Константинополе построенный в VI веке при императоре Юстиниане. Самым замечательным произведением византийской архитектуры был храм св. Храм сооружали 10 тысяч человек в течение пяти лет. Храм св. Храм был выстроен по плану архитекторов из Трала Анфимием и Исидором из Милета.
«Устройство храма» - Налево от престола, в северной части алтаря, стоит другой небольшой стол. Богословские курсы. Средняя часть храма. В первые века христианства в притворе стояли кающиеся и оглашенные. В алтаре. Символическое значение притвора – место соприкосновения божественного с землёй. Главная святыня храма - ПРЕСТОЛ особо освященный четырехугольный стол.
«Храмы Кубани» - А) Иудея; Б) Византия; В) Киевская Русь. Соломон. Притвор. Тест. Стили церковной архитектуры на Кубани. Путешествие в прошлое христианства. Двор. Приобщение к православной культуре через культовую (православную) архитектуру Краснодарского края. А) Тамань; Б)Тмутаракань; В) Екатеринодар. 8. Кто первый проповедовал на Кубани православие.
«Храм Христа Спасителя» - Что означает славянское слово поругание ? Вид на Храм Христа Спасителя с набережной Москвы-реки. Внутри Храма Христа Спасителя. Христос на престоле. Фото XXI в. Фрагмент росписи Храма Христа Спасителя. Храм христа спасителя. Картина 1883 г. Когда был восстановлен и освящён Храм Христа Спасителя? Как вы понимаете слово приснопамятный ?
«Православный храм» - 1. Притвор 2.Иконостас 3 царские врата 4. Алтарь. Информационный проект. Замри, летя из кольта, пуля, и, бомба, в воздухе замри! Внутреннее убранство. Как называется главная часть внутреннего убранства церкви? Внутреннее убранство храма. Почему на Камчатке так много православных храмов? Церковь Святой Троицы.
