Картинки на тему «Православная культура» |
| Православная культура | ||
| << Православная культура | Основы православной культуры: «Христианин в труде» >> |
Картинки из презентации «Православная культура» к уроку религии и этики на тему «Православная культура»
Автор: Admin. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Православная культура.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 2867 КБ.
Православная культура
содержание презентации «Православная культура.ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Православная культура. XIX века. | 22 | стал учителем поэзии; с 1808 года — |
| 2 | XIX век в русской культуре называют | высшего красноречия и риторики. | |
| «Золотым» Это век рассвета русской | 23 | Русский перевод Священного Писания. Во | |
| литературы Век А.С. Пушкина, М.Ю. | время работы в Санкт-Петербургской | ||
| Лермонтова, Ф.М. Достоевского, Н.А. | Духовной академии им был начат труд всей | ||
| Некрасова. | его жизни, связанный с переводом на | ||
| 3 | А начинался XIX век Наполеоновскими | русский язык Священного Писания Ветхого и | |
| войнами. | Нового Завета. Филарет вступил в | ||
| 4 | Российское Библейское общество сразу же по | ||
| 5 | его основании и оставался его членом до | ||
| 6 | Бородино. | конца, то есть до официального запрещения | |
| 7 | В тот день, в бою под деревней | общества в 1826 году. С 1814 года — | |
| Семеновской, Тучков поднял свой полк в | директор Общества; с 1816 года — | ||
| атаку. Солдаты, оробевшие под шквальным | вице-президент. Для Библейского общества | ||
| огнем вражеских батарей, замешкались. «Вы | он перевёл на русский язык Евангелие от | ||
| стоите? - Я один пойду! - крикнул Тучков, | Иоанна. Ему было поручено наблюдение над | ||
| схватил знамя и кинулся вперед. Картечь | изданием первой славяно-русской билингвы | ||
| расшибла ему грудь. Тело его не досталось | Четвероевангелия (СПб., 1819). Он же | ||
| в добычу неприятелю. Множество ядер и | написал предисловие к русскому переводу | ||
| бомб, аким-то шипящим облаком, обрушилось | Псалтири (1822), сделанному прот. Павским | ||
| на то место, где лежал убиенный, взрыло, | в сотрудничестве с Филаретом. В 1823 году | ||
| взбуравило землю и взброшенными глыбами | вышло издание полного русского Нового | ||
| погребло тело генерала" | Завета с предисловием Филарета. | ||
| 8 | Памятник любви. | 24 | Из поучений святителя Филарета. Если |
| 9 | К концу октября после отступления | ты не хочешь учить и вразумлять себя в | |
| французской армии из Москвы, Маргарита | христианстве, то ты не ученик и не | ||
| Михайловна Тучкова решила отправиться в | последователь Христа, - не для тебя | ||
| Бородинов надежде найти останки мужа и | посланы Апостолы, - ты не то, чем были все | ||
| предать их земле. Перед Тучковой открылось | христиане с самого начала христианства; я | ||
| ужасающее зрелище поля смерти, на котором | не знаю, что ты такое и что с тобой будет. | ||
| в могильном запустении десятки тысяч | Когда темнеет на дворе, усиливай свет в | ||
| убитых были разбросаны без погребения. В | доме. Береги Россия и возжигай сильнее | ||
| сопровождении старого иеромонаха Иосафа | свой домашний свет. Свобода есть | ||
| она всю ночь ходила по Бородинскому полю | способность и невозбранность разумно | ||
| среди сотен изувеченных тел. Нагибаясь | избирать и делать лучшее. Она есть | ||
| едва ли не к каждому обезображенному | достояние каждого. Стыдно видеть, что в | ||
| трупу, Маргарита Михайловна пыталась | соблюдении воскресного дня неправославные | ||
| различить дорогие черты, а ее спутник | лучше православных. Иногда беспорядок сей | ||
| кропил вокруг святой водой. За ночь она | становится неисправим человеческими | ||
| преодолела 9-верстное расстояние, но так и | средствами: надобно страшиться | ||
| не нашла тело супруга. Маргарита вернулась | исправительных мер с Неба, более сильных, | ||
| в Москву с твердым решением построить | нежели какие уже испытываем. Христианин! | ||
| памятник Александру и всем погибшим прямо | Будь, а не кажись: вот одно из важнейших | ||
| на Бородинском поле. | для тебя правил. | ||
| 10 | На месте гибели мужа Маргарита | 25 | Труды Святителя Филарета Московского. |
| Михайловна построила церковь Спаса | 26 | Святитель Филарет и А.С. Пушкин. | |
| Нерукотворного, памятник мужу. В 1820 году | 27 | 26 мая 1828 г. поэт пишет известные | |
| церковь была готова и освящена. В храме | стихи, полные глубокого отчаяния и уныния. | ||
| был поставлен гранитный крест с негасимой | Пушкин впервые столь откровенно пишет о... | ||
| лампадой и положена мраморная плита с | бессмысленности жизни: Дар напрасный, дар | ||
| именем Александра Тучкова. Маргарита | случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль | ||
| Михайловна сама внесла в храм икону Спаса, | зачем судьбою тайной Ты на казнь осуждена? | ||
| очень дорогую для неё, переданную ей мужем | Кто меня враждебной властью Из ничтожества | ||
| перед расставанием. Следует отметить, что | воззвал, Душу мне наполнил страстью, Ум | ||
| это был первый памятник на Бородинском | сомненьем взволновал?.. Цели нет передо | ||
| поле, возведенный для вечного поминовения | мною: Сердце пусто, празден ум, И томит | ||
| павших воинов. | меня тоскою Однозвучный жизни шум. | ||
| 11 | Для себя Маргарита Михайловна устроила | 28 | Стихи попали в руки митрополита |
| рядом деревянный домик-сторожку, где она | Филарета и он посчитал необходимым | ||
| останавливалась во время приездов в | ответить поэту - на понятном ему | ||
| Бородино. В 1826 г. в жизни Тучковой | стихотворном языке Не напрасно, не | ||
| произошло новое несчастье: умер ее | случайно Жизнь от Бога мне дана, Не без | ||
| 15-летний сын Николенька. Он был похоронен | воли Бога тайной И на казнь осуждена. Сам | ||
| в Спасской церкви. После этого Тучкова | я своенравной властью Зло из темных бездн | ||
| окончательно поселилась в сторожке. Она | воззвал, Сам наполнил душу страстью, Ум | ||
| получает прозвание Бородинской Отшельницы. | сомненьем взволновал. Вспомнись мне, | ||
| 12 | Постепенно к дому Тучковой стали | забвенный мною! Просияй сквозь сумрак дум, | |
| стекаться женщины, в основном вдовы | И созиждется Тобою Сердце чисто, светлый | ||
| погибших на полях сражений, желавшие | ум. | ||
| уединения и молитв. На 1830-е годы | 29 | Пафос стихотворения митрополита | |
| приходится начало строительства комплекса | Филарета заключается в идее возвращения к | ||
| монастырских зданий: возводятся стены, | Богу "своенравной" человеческой | ||
| небольшая колокольня, каменные келейные | души. Пушкин поистине потрясен, он снова | ||
| корпуса с трапезной и с теплой церковью во | задумывается о смысле своей жизни, поэт | ||
| имя святого праведного Филарета | пересматривает свое существование и из-под | ||
| Милостивого. | его пера вырываются | ||
| 13 | В 1836 г. духовный отец Тучковой - | исповедально-молитвенные строки; 19 января | |
| митрополит Московский Филарет (позже | 1830 г. он пишет стихи, в которых | ||
| причисленный к лику святых) постриг ее в | обращается к святителю Филарету с духовным | ||
| монахини под именем Мелании. Спустя четыре | порывом. | ||
| года монахиня Мелания становится игуменьей | 30 | В часы забав иль праздной скуки, | |
| Спасо-Бородинского монастыря Марией. | Бывало, лире я моей Вверял изнеженные | ||
| 14 | Так возник на Бородинском поле Спасо – | звуки Безумства, лени и страстей. Но и | |
| Бородинский женский монастырь. | тогда струны лукавой Невольно звук я | ||
| 15 | Храмы памятники от благородных | прерывал, Когда твой голос величавый Меня | |
| потомков. Храм в память воинов 1812г. В г. | внезапно поражал. Я лил потоки слез | ||
| Туле. Сретенская церковь г. Москва. | нежданных, И ранам совести моей Твоих | ||
| 16 | речей благоуханных Отраден чистый был | ||
| 17 | Самый известный храм в память об | елей. И ныне с высоты духовной Мне руку | |
| Отечественной войне 1812 г. | простираешь ты, И силой кроткой и любовной | ||
| 18 | Храм Христа Спасителя. | Смиряешь буйные мечты. Твоим огнем душа | |
| 19 | Филарет Митрополит Московский. В | согрета, Отвергла мрак земных сует, И | |
| августе 1837 года — в день 25-летия | внемлет арфе Филарета В священном ужасе | ||
| Бородинского сражения участвовал в | поэт. | ||
| торжественной закладке грандиозного Храма | 31 | 29 сентября 1830 г. в Успенском соборе | |
| Христа Спасителя, а позднее активно | Кремля митрополит Филарет обратился к | ||
| содействовал его возведению. | приехавшему в холерную Москву Николаю I с | ||
| 20 | Святитель Филарет Московский. | краткою речью: "Благочестивый | |
| Митрополит Филарет (в миру Василий | Государь! Цари обыкновенно любят являться | ||
| Михайлович Дроздов; 26 декабря 1782 (6 | Царями славы, чтобы окружать себя блеском | ||
| января 1783), Коломна, Московская губерния | торжественности, чтобы принимать почести. | ||
| — 19 ноября (1 декабря) 1867, Москва) — | Ты являешься ныне среди нас как Царь | ||
| епископ Православной Российской Церкви; с | подвигов, чтобы опасности с народом Твоим | ||
| 3 июля 1821 архиепископ (с 22 августа 1826 | разделять, чтобы трудности препобеждать. | ||
| — митрополит) Московский и Коломенский. | Такое Царское дело выше славы | ||
| Действительный член Императорской | человеческой, поелику основано на | ||
| Российской академии (1818); почётный член | добродетели христианской. Царь Небесный | ||
| (1827—1841) Императорской Академии наук и | провидит сию жертву сердца Твоего, и | ||
| впоследствии ординарный академик (1841) по | милосердно хранит Тебя, и долготерпеливо | ||
| Отделению русского языка и словесности. | щадит нас. С крестом сретаем Тебя, | ||
| Крупнейший русский православный богослов | Государь, да идет с Тобою воскресение и | ||
| XIX века. В 1994 году Русской православной | жизнь". | ||
| церковью прославлен в лике святых в | 32 | Речь митрополита легла в основу | |
| святительском чине. | пушкинского стихотворения | ||
| 21 | Василий Дроздов родился рано утром 26 | "Герой", в котором поэт | |
| декабря (второй день Рождества) 1782 года | развивает основные положения речи' он | ||
| в семье диакона Успенского кафедрального | упоминает и мотив истинной славы государя | ||
| собора в Коломне. Все предки его по отцу и | - как подвижника милосердия, а не бранных | ||
| матери были духовного звания. Отец Михаил | подвигов, и мотив чумы, и мотив | ||
| также преподавал в Коломенской семинарии и | противопоставления "жертвы | ||
| им была собрана богатая домашняя | сердца", угодной Богу, - суетной | ||
| библиотека. Когда наступило время обучать | славе человеческой: Клянусь: кто жизнию | ||
| отрока Василия грамоте, он переселился в | своей Играл пред сумрачным недугом, | ||
| дом своих родителей. 20 декабря 1791 года, | Клянусь, тот будет небу другом, Каков бы | ||
| 9-ти лет, отдан учиться в Коломенскую | ни был приговор Земли слепой. Оставь герою | ||
| семинарию. | сердце; что же Он будет без него? | ||
| 22 | По совету отца Василий Дроздов сдал | 33 | Святитель Филарет пользовался, как |
| испытательный экзамен и в марте 1800 года | известно, громадным авторитетом | ||
| зачислен в философский класс Троицкой | современников, в том числе и у русских | ||
| Лаврской семинарии в Сергиевом Посаде | писателей. Интересно, поучительно и | ||
| Окончил семинарию в ноябре 1803 года и был | содержательно сложились его отношения с | ||
| назначен преподавателем греческого и | русской литературой в лице А.С. Пушкина, | ||
| еврейского языков. В 1806 году Дроздов | Н.В. Гоголя, Н.С. Лескова и др. | ||
| Православная культура.ppt | |||
http://900igr.net/kartinka/religii-i-etika/pravoslavnaja-kultura-100623.html
cсылка на страницу
Православная культура
другие презентации на тему «Православная культура»
«День православной книги» - Слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: Преподобный Марк Подвижник говорил: «Иное есть ведение вещей, а иное - ведение истины. Речь идет о Библии, получившей такое именование от греческого слова Biblion, что означает «книга». Непросто было изыскать и средства, и организовать само типографское дело.
«Церковь православная» - Закрепление нового материала. Филарет. Спасо-Прилуцкий монастырь. Чему учили хранители веры православной? Оптина пустынь. Правильный ответ: Соловецкий монастырь. Амвросий Оптинский. (1759 – 1833). Кирилло-Белозерский монастырь. Саровская пустынь. Работа с документом «Из сочинений академика Д.С.Лихачева».
«Православные книги» - Я искал, например, житие св. Информационно-просветительский портал «Православная книга России» www.pravkniga.ru. Описание книг дается в полном библиографическом формате, с аннотациями и картинками обложек. Павел Лунгин, режиссер: – Такой интернет-портал необходим, очень нужен! В разделе «Библиотека» даются адреса публичных и электронных библиотек.
«Православный храм» - Как называется изображение святого? Найди православный храм. Храм. Замри, летя из кольта, пуля, и, бомба, в воздухе замри! Подготовили: зоболева вера евгеньевна мельникова анастасия юрьевна. Актуальность: Е. ЕВТУШЕНКО. Азбука храма: Радуйся каждому дню всегда. Елизово. Притвор иконостас алтарь. Православие на камчатке.
«Русская православная церковь» - Дмитриевский собор, Владимир. Уфа, Русская православная церковь. Балахтинский район, Свято-Успенский храм Настоятель – иерей Сергий Савельев. В 1054 г. произошел раскол единой христианской церкви на католицизм и Восточную церковь. Композицию завершает небольшая двухярусная колокольня с арочным ярусом звона.
«Православная культура» - Понятие «Православная культура». Ядро содержания предмета «православная культура». «Основы православной культуры». Обоснование. Синтоизм. Календарь. Комментарии к факультативу. Сквозная тема 1-11 классов: «творец и творение». Даосизм. Ислам. Преподавание основ православной культуры. Мировые религии:
Православная культура
13 презентаций о православной культуре
Религия и этика
23 темы
ОРКСЭ
○ Уроки ОРКСЭ
○ Преподавание ОРКСЭ
○ Модули ОРКСЭ
Религия
○ Культура и религия
○ Виды религий
○ Мировые религии
▫ Христианство
• Православие
- Православная культура
- Святые
▫ Ислам
• Культура ислама
Этика
○ Категории этики
○ Деловая этика
Добро
○ Доброта
○ Милосердие
Этикет
○ Речевой этикет
Без темы
Похожие
презентации
Картинки