Картинки на тему «Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества» |
| Святые | ||
| << Интерактивная викторина «Преподобный Сергий Радонежский» | Преподобная Евфросиния Полоцкая (Княжна Предслава) >> |
Автор: Янкина Ольга Васильевна. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 1016 КБ.
Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества
содержание презентации «Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества.ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | Преподобный Антоний Великий – | 9 | монашества несколько отшельников, находясь |
| основоположник монашества. | под руководством одного наставника — аввы, | ||
| 2 | Житие преподобного Антония Великого. | жили отдельно друг от друга в хижинах или | |
| Родился в коптской семье благородных и | пещерах (скитах) и предавались молитве, | ||
| богатых родителей, воспитавших его в | посту и трудам. Несколько скитов, | ||
| христианской вере. Святой уже с детских | соединённых под властью одного аввы, | ||
| лет отличался исключительным благочестием. | назывались лаврой. | ||
| По преданию, однажды войдя в храм, он | 10 | Прожив уединённо около 70 лет, Антоний | |
| услышал евангельские слова: «Если хочешь | встретился со святым Павлом Фивейским, | ||
| быть совершенным, иди, продай имение твоё | прожившим в пустыне около 90 лет. | ||
| и раздай нищим, и будешь иметь сокровище | (прочитать рассказ на стр. 100 – 102). | ||
| на Небе, и иди вслед за Мной». | 11 | Около 350 года по настойчивому | |
| 3 | Он покинул свой дом и стал подвизаться | приглашению Афанасия Великого, Антоний | |
| рядом со своим селением под руководством | оставил уединение и пришёл в Александрию, | ||
| одного старца в служении одному Богу. | чтобы выступить в споре против ересей. | ||
| 4 | Вскоре Антоний оставил старца, | Появление знаменитого подвижника оказывало | |
| уединился вглубь Фивадской/Фиваидской | могучее воздействие на толпы людей. Массы | ||
| пустыни и жил сначала в гробовой пещере | народа тянулись к нему и ждали от него | ||
| вблизи родного селения, а потом, взяв с | вразумления и чудес. Это уже были | ||
| собой только шестимесячный запас хлеба, | последние усилия старца, и возвратясь в | ||
| поселился в развалинах воинского | свою пустыню, он на 105 году скончался. | ||
| укрепления в Писпире на берегу Нила. | Двум ученикам, ходившим за ним в последние | ||
| 5 | Здесь он пробыл около 20 лет в | 15 лет его жизни, он велел не открывать | |
| уединении, только изредка поддаваясь на | места своего погребения, из опасения | ||
| просьбы лиц, приходивших видеть и слышать | обоготворения. | ||
| его. Во время этого уединения Антоний, | 12 | Изречения святого Антония. «Если ты в | |
| будучи много раз искушаем дьяволом, | миру не смог ужиться с людьми, то потом ты | ||
| наложил на себя ещё более трудные обеты, | не сможешь справиться с одиночеством». «Не | ||
| даже с приходящими к нему беседовал через | попадёт в рай тот, кого не искушали. | ||
| узкое отверстие, проделанное в стене, | Отними искушение — и никто не обретёт | ||
| чтобы ничем не прерывать своих великих | спасения». «Бьющий кусок железа наперед | ||
| трудов и постничества. | смотрит мыслью, что намеревается сделать: | ||
| 6 | По преданию, когда Антоний уже не | серп, меч или топор. Так и мы должны | |
| выдерживал духовных страданий, ему явился | размышлять: к какой добродетели приступить | ||
| Иисус Христос, избавивший святого от | нам, чтобы не трудиться понапрасну». | ||
| страданий и сообщивший, что Он был рядом | «Молитва, совершаемая с небрежением и | ||
| все время. В конце концов Антоний | леностию — празднословие». | ||
| восторжествовал над дьяволом, его слава | 13 | «Будем убегать ненависти и распрей. | |
| распространилась повсюду. | Кто находится в дружбе с зараженным | ||
| 7 | У него появились многочисленные | ненавистию и сварливым, тот находится в | |
| ученики и последователи. После 305 года | дружбе с хищным зверем. Точно, доверяющий | ||
| Антоний прерывает своё уединение, чтобы по | себя зверю безопаснее того, кто доверяет | ||
| многочисленным просьбам организовать | себя сварливому и зараженному ненавистию. | ||
| монашескую жизнь отшельников, которые | Неотвращающийся от сварливости и | ||
| селились рядом с ним и подражали ему. Во | негнушающийся ею не пощадит никого из | ||
| время гонения императора Максимина в 311 | человеков, ниже друзей своих». «Ощутив | ||
| году он посетил Александрию, ободрял | гнев, тотчас отвергни его далеко от себя, | ||
| христиан и появлялся в наиболее опасных | чтоб радость твоя о Господе пребыла | ||
| местах. Когда гонение стихло, в 313 году | ненарушенною до конца. Умоляю, как юношей, | ||
| Антоний Великий ушёл ещё дальше — на берег | так и старцев, чтоб они не дозволяли гневу | ||
| Красного моря, в монастырь близ Суэцкого | обладать собою». «Удали от себя ненависть, | ||
| залива в Писпирских горах. | охраняй себя от вожделений твоих, равно | ||
| 8 | Монастырь Святого Антония Великого. | как и от скверных помышлений». | |
| Здесь, чтобы избавить приносивших ему хлеб | 14 | О почитании Антония Великого. На | |
| учеников от хлопот, он возделывал сам | Востоке Антония почитают как отшельника и | ||
| небольшое поле. Время от времени он | отца монахов, на Западе, напротив — как | ||
| посещал лиц, начавших подвизаться в Фиваде | чудесного целителя, которому приписывается | ||
| под его руководством. | способность лечить. Популярность Антония | ||
| 9 | преподобный Антоний был первым ярким и | достигла апогея в Средние века в западной | |
| принципиально новым представителем | церкви. Около 1070 года был основан орден | ||
| пустынного жительства: «он освятил | святого Антония . Это учреждение стало | ||
| монашескую отшельническую жизнь». Антоний | центром по лечению больных «антониевым | ||
| не основывал монастырей и не мечтал о роли | огнем» (предполагают, что это гангрена). | ||
| духовного наставника — аввы. Люди сами | 15 | К иконографическим атрибутам Антония | |
| начали приходить к этому человеку, | относятся Т-образный крест, колокольчики | ||
| ушедшему жить в пустыню, чтобы проводить | госпитальеров (антониты – монахи ордена | ||
| аскетическую и духовно-созерцательную | Антония при сборе пожертвований привлекали | ||
| жизнь. Видя его духовную мудрость, вокруг | к себе внимание колокольчиками), свинья | ||
| него собралось много учеников-пустынников | (антонитам разрешено держать свиней, | ||
| и последователей. Преподобный Антоний | которым дарована была привилегия свободно | ||
| считается основателем отшельнического | бегать по улицам городов), огонь и лев. | ||
| монашества. При такой организации | 16 | ||
| Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества.ppt | |||
Преподобный Антоний Великий – основоположник монашества
«Преподобный Сергий Радонежский» - Около 1328 года сильно обедневшая семья Варфоломея была вынуждена перебраться в город Радонеж. Благословение такого человека должно было вселить надежды во всех воинов. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную… Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем.
«Уроки Сергия Радонежского» - Нищета. Преподобный Сергий. Михаил Нестеров. Урок послушания родителям. Стаи голодных волков. Урок смирения. Урок необыкновенного трудолюбия. Постные дни. Конечная гибель. Инок Нектарий. Нравственные уроки Преподобного Сергия Радонежского. Варфоломей. Скончался 25 сентября 1392 года. Деревенская картинка.
«Российские новомученики и исповедники» - Христианские понятия. Судьба семьи Николая II. Лозунг. Обратиться к исторической литературе. Христианские мученики. Событие. Реши анаграмму. Причисление к лику святых. История семьи генерала Тучкова. Не теряйте вашу веру. Новомученики и исповедники российские. Взрыв храма Христа Спасителя. Царевич Алексей.
«Святые Борис и Глеб» - Молодой князь. Гонец. Святополк приказал убить брата Бориса. Степные кочевники. Русский народ. Святополк. Жадный и злой Святополк. Убийцы. Как был убит Борис и Глеб. Новгородский князь Ярослав. Святополк убил Бориса. Старшие братья. Одолел Ярослав врага. Храм.
«Сергий Радонежский» - Почему князь Дмитрий Иванович получил прозвание Донской ? Рака с мощами монахов Александра Пересвета и Андрея Осляби. Благословение Преподобного Сергия Радонежского на Куликовскую битву. Святой Сергий Радонежский благословляет Димитрия Донского на битву с Мамаем. Горельеф Храма Христа Спасителя. Государственный исторический музей.
«Святые» - Дни памяти 18 июля и в день Собора новомучеников и исповедников России. День памяти 15 октября. Гвардия,1997. – 446 с.: ил.-(Серия ЖЗЛ). Феофан Затворник - один из самых почитаемых святых и влиятельных богословов в России. Дни памяти 18 июля, 8 октября. Святитель феофан затворник (вышенский) (1815-1894).
