Русский православный храм |
Православная культура | ||
<< «Основы православной культуры» 2 урок | Православные храмы Нижнего Новгорода >> |
Автор: Надя. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Русский православный храм.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 6702 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Урок по курсу ОРКСЭ. Модуль «Основы | 22 | Слово «алтарь» означает «высокий |
православной культуры» Урок №14. Тема | жертвенник» Главная часть храма- алтарь, | ||
«Православный Храм» Автор: Милованова | место святое, поэтому в него не | ||
Надежда Алексеевна учитель начальных | позволяется входить непосвящённым. Алтарь | ||
классов МКОУ «Двориковская СОШ» Воловского | означает небо, где обитает Бог, а храм – | ||
района Тульской области. | землю. Алтарь всегда находится в восточной | ||
2 | стороне. | ||
3 | 23 | Алтарь – главнейшая часть храма. | |
4 | Храм – это священное сооружение, в | Алтарь знаменует собой небо, Жилище Самого | |
котором собираются верующие в Бога люди, | Господа. Алтарь, где совершается Таинство | ||
почитающие иконы и Библию, для совместных | Евхаристии. Предметы алтаря: Святой | ||
и индивидуальных молитв, служб и обрядов, | Престол – стол, находящийся в середине | ||
а также место духовной жизни человека, где | алтаря против Царских Врат. Называется он | ||
душа находит спокойствие и защиту. В храме | Престолом потому, что на нем, как на | ||
происходит встреча каждого человека с | троне, таинственно присутствует Господь | ||
Богом. | Царь, Владыка Церкви. Антиминс – шелковый | ||
5 | Храмы России. Воды тихой речки | или льняной четырехугольный плат с | |
отражают Окруженный деревцами Храм. Годы и | зашитыми в него святыми мощами, на котором | ||
столетья пролетают – Каждый день молитвы | изображены положение тела Иисуса Христа во | ||
слышны там. Свечи здесь пылают и лампады, | гроб, четыре евангелиста и орудия | ||
Блики их на образах горят, Девы Пресвятой | страдания Спасителя. Напрестольное | ||
святые взгляды Прямо в душу ласково | Евангелие символизирует Сына Божия Иисуса | ||
глядят. Так отрадно плакать и молиться, И | Христа, ибо в словах Евангелия | ||
так близко Небо там к земле, Что потом | присутствует Своей благодатью Сам Бог. | ||
печально возвратиться В грешный мир, | Евангелие кладется на Престол поверх | ||
лежащий весь во зле. Но душа опять будет | антиминса, чтобы его могли видеть все. | ||
вновь стремиться В чудный мир, обратно, к | 24 | Иконостас- перегородка, на которой в | |
тишине, В мир святой, где может | несколько рядов располагаются иконы, | ||
возродиться Та любовь, что спит еще во | обращенные ликами к молящимся верующим. | ||
мне. | 25 | Царские врата. | |
6 | Ростовский кремль. | 26 | |
7 | Владимир. Дмитриевский собор. | 27 | -В храме используются высокие столики |
8 | Москва. Василия Блаженного. | особой формы со скошенной доской – аналои. | |
9 | Храм в Кижах. | На них кладут иконы, Евангелие и другие | |
10 | Переславль- Залесский. | предметы, чтобы прихожане могли к ним | |
11 | Храм Покров на Нерли. | прикладываться. -Специальный стол с | |
12 | Москва. Храм Христа Спасителя. | изображением Распятия и многими | |
13 | Внешний вид храма. | подставками для свечей называется «канун». | |
14 | Форма купола тоже имела смысл. | Сюда ставят свечи для поминания усопших. | |
Шлемовидная форма напоминала о воинстве, о | -В центре храма висит люстра – паникадило, | ||
духовной брани, которую ведёт Церковь с | которое тоже « участвует» в богослужении. | ||
силами зла и тьмы. А также, очень похожий | -В храме священником совершается каждение: | ||
на шлемовидный – луковичный. Форма | в кадило на горящие угольки кладут ладан ( | ||
луковицы — символ пламени свечи, | душистую древесную смолу). -Перед каждой | ||
обращающий нас к словам Христа: "Вы — | иконой в храме висит лампада. | ||
свет миру. | 28 | Подсвечник. Кадило (кадильница) – | |
15 | Две главы означают два естества | небольшой сосуд для благовонных курений, | |
(Божеское и человеческое) в Иисусе Христе. | употребляемых при богослужении. Паникадило | ||
Три главы (три Лица Святой Троицы). Пять | – (греч. – люстра) – в православном храме | ||
глав (Иисуса Христа и четырех | центральная люстра со множеством свечей | ||
евангелистов). Семь глав (семь Таинств и | или лампад. | ||
семь Вселенских Соборов). Девять глав | 29 | Храмы Воловского района Тульской | |
(девять чинов Ангельских). Тринадцать глав | области. | ||
(Иисуса Христа и двенадцать апостолов). | 30 | Сретенская церковь (село Любимовка). | |
Иногда строят и большее количество глав. | 31 | Знаменская церковь( село Волово). | |
Но чаще встречаются трёх и пятиглавые | 32 | Введенский храм ( село Верхоупье). | |
купола. | 33 | Троицкая церковь ( село Никитское). | |
16 | 34 | Правила поведения в храме. Людям, | |
17 | Звон в один колокол называется | идущим в храм, нужно знать, что Церковь – | |
«благовест» (благостная, радостная весть о | это особый мир со своими правилами и | ||
богослужении). Звон во все колокола, | установлениями. ОБ ОДЕЖДЕ И ВНЕШНЕМ ВИДЕ | ||
выражающий христианскую радость по поводу | ПОСЕЩАЮЩИХ ХРАМ Храм – это не только дом | ||
торжественного праздника и т.п., | молитвы, но и место особого присутствия | ||
называется «трезвон». Звон колоколов по | Божия, и подобно тому, как, собираясь в | ||
поводу печального события называется | гости, мы стараемся выглядеть достойно, | ||
«перезвон». | так и приходя в Церковь, следует помнить, | ||
18 | Внутреннее устройство храма. | к Кому мы приходим и Кто взирает на нас. | |
19 | Внутреннее устройство храмов. Притвор | Человек, который внимательно смотрит за | |
- это преддверие к храму. Мистическое | состоянием своей души, обязательно | ||
значение притвора-это место | заметит, что и от одежды зависит его | ||
соприкосновения божественного с землей. | поведение, мысли, пожелания. Строгая | ||
Это мир людей. В первые века христианства | одежда ко многому обязывает. Женщины не | ||
в притворе стояли кающиеся и оглашенные - | должны приходить в Церковь в брюках, в | ||
лица, готовящиеся к Святому Крещению. В | коротких юбках, в кофтах и блузках без | ||
современных храмах притвор почти совсем | рукавов (с открытыми руками), с косметикой | ||
слился с храмом по назначению. В притворе | на лице. Особенно недопустима помада на | ||
продаются церковные принадлежности и | губах. Голова женщины должна быть покрыта | ||
свечи. Здесь, впрочем, как и в храме, | платком, косынкой или шарфом. Мужчины | ||
много икон, а также стенных росписей. К | перед входом в храм обязаны снять головной | ||
притвору примыкают колокольня, если она не | убор. Нельзя появляться в церкви в майках, | ||
стоит отдельно, и крыльцо. Средняя часть, | шортах, спортивной неопрятной одежде. КАК | ||
или собственно храм, символизирует собой | ВЕСТИ СЕБЯ С НИЩИМИ, РАСПОЛОЖИВШИМИСЯ | ||
людей, но уже оправданный крестной жертвой | ПЕРЕД ХРАМОМ Делая добро ближнему, каждый | ||
Спасителя, освященный Им, Царство Божие, | должен помнить, что Господь не оставит и | ||
новое небо и новую землю. Это сотворенный | его самого. «Думаешь ли, что тот, кто | ||
мир, в отличие от алтаря, который | кормит Христа (то есть нищих), - писал | ||
знаменует область бытия Божия. Вот почему | святой Августин, - не будет накормлен | ||
алтарь возвышается над средней частью и | Христом?» Ведь в глазах Господа мы из-за | ||
отделяется от нее иконостасом. Именно в | своих грехов, может быть, выглядим | ||
средней части храма во время Богослужений | страшнее и ничтожнее, чем эти несчастные, | ||
все верующие. Иконостас - перегородка с | живущие на милостыню. Не следует искушать | ||
установленными на ней в определенном | себя мыслью, что нищие «зарабатывают» не | ||
порядке иконами. Он не просто отделяет мир | меньше нас, а иной раз и одеты не хуже. С | ||
Божественный от мира земного, он еще и | каждого спросится прежде всего за его | ||
образ Небесной Церкви во главе с господом | дела. Ваше дело в данном случае – проявить | ||
Иисусом Христом. Иконостас обращен иконами | милосердие. Если вы видите, что перед вами | ||
к средней части храма, где стоят | нищие, все средства тратящие на пропой, | ||
молящиеся. Таким образом, во время | дайте им не денег, а продукты: яблоко, | ||
богослужений собрание верующих как бы | печенье, хлеб и т. д. | ||
поставлено лицом к лицу с собранием | 35 | Самостоятельная работа Вставь в текст | |
небожителей, таинственно присутствующих в | ключевые слова: царские врата, Иисус | ||
образах иконостаса. Иконостас имеет трое | Христос, купол, канун, Божия Матерь, | ||
врат. Центральные, самые большие, | алтарь, западной части, притвор, свечи, | ||
называются Царскими Вратами. Они | иконостас . Каждый христианский храм | ||
называются так потому, что через них | венчается ………. с крестом. Вход в храм | ||
невидимо выходит к нам Сам Царь Славы, | находится в…………… части. Храм разделяется | ||
Господь Иисус Христос, в чаше со Святыми | на три части: алтарь, храм и …………. .Внутри | ||
Дарами. В Царские Врата никому, кроме | храма главным местом является …………… .Он | ||
священнослужителей, входить не | отделяется от молящихся …………. .В центре | ||
разрешается. | иконостаса двери. Они называются …………. | ||
20 | Специальные храмовые предметы. Аналой | Справа от Царских врат всегда икона……………. | |
– высокий столик особой формы со скошенной | Слева – всегда икона ……………………. Квадратный | ||
верхней доской, на котором располагается | столик на котором зажжено множество……………… | ||
храмовая икона или икона ныне празднуемого | называется ………………. Там молятся о людях уже | ||
церковного события. Канун – специальный | ушедших из жизни. | ||
столик с изображением Распятия и многими | 36 | Благодать какая! Точно Здесь не | |
подставками для свечей. | властвуют года… И молитва сама льётся, На | ||
21 | Канунник- панихидный столик. Здесь | душе становится легко, Суета вдруг | |
ставят свечи и молятся о людях, уже | остаётся Где-то очень далеко. | ||
ушедших из земной жизни. | |||
Русский православный храм.pptx |
«Храмы Кубани» - Путешествие в прошлое христианства. Московский стиль. 1.Кто построил первый храм в мире. Апостол Андрей побывал у нас на Кубани. Притвор. А) Иудея; Б) Византия; В) Киевская Русь. 9. Назовите главный храм Кубани А) Троицкий; Б) Ильинский; В) Екатерининский. 10. Урок – путешествие. Сравните схему построения храма Соломона и православного храма.
«Геометрия храма» - Просмотреть энциклопедическую и публицистическую литературу. Что нужно сделать? Голубые купола. Внешние границы дает окружность, проведенная из центра квадрата. Геометрия храма. Через точки Q и Е,S и P, R и F,L и T проводим прямые. На Руси было несколько саженей, значительно отличающихся по размерам.
«Византийский храм» - Архангел Гавриил. Италия.V в. Владимирская икона Божией Матери. Люнет: 1 — в распалубке свода; 2 — над дверью. зодчие Анфимий из Тралл, Исидор из Милета, 532-537, 553-562. Я превзошел тебя!» Празднества по случаю освящения храма продолжались 15 дней. Ты, как младенец, спишь, Равеннна, У сонной вечности в руках».
«Буддийский храм» - Храм Кинкакуци, Киото, 1393 г. Храм Ицукусима, о. Миядзима, XII век. Живопись, фрески. Структура буддийского комплекса. Эмакимоно – длинные горизонтальные свитки с изображением сцен из буддийской священной истории или из связанных с нею причт. Скульптура. Каллиграфия. Храм Нокогирияма Нихондзи, Канто, 1783 год.
«Храм Святой Софии» - Софии называли «чудом из чудес», даже воспевали в стихах. Софии в Константинополе построенный в VI веке при императоре Юстиниане. Вдоль основания купол окружен венком из 40 окон. Храм Святой Софии. Храм сооружали 10 тысяч человек в течение пяти лет. Храм был выстроен по плану архитекторов из Трала Анфимием и Исидором из Милета.
«Церкви храмы и соборы» - Храм находится на заливном лугу у впадения реки Нерли в Клязьму. Главной является фигура царя Давида : «Всякое дыхание да хвалит Господа». Чтобы заложить фундамент, пришлось вбить в болотистую почву 24000 свай. построена по обету боярином Нарышкиным. Гениальный архитектор крепостной Яков Бухвостов был неграмотным.