Картинки на тему «В храме умных мыслей» |
Православная культура | ||
<< Никольский храм | Храмы родного края >> |
Автор: Библиотека. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «В храме умных мыслей.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 818 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | В храме умных мыслей. 25 октября- | 22 | торжественных случаях – лебедиными |
Международный день Школьных библиотек | перьями, которые нужно было брать из | ||
Автор: Шадрина Марина Геннадьевна | левого крыла птицы. Перо необходимо было | ||
Заведующая библиотекой МОУ Борисоглебская | очинить: отрезать кончик, чуть расщепить и | ||
СОШ №2 2009 год. | заострить. По особому рецепту приготовляли | ||
2 | История письменности. Молчат гробницы, | чернила из сажи, ржавчины, чернильных | |
мумии и кости, - Лишь слову жизнь дана: Из | орешков (наростов на коре дуба). | ||
древней тьмы, на мировом погосте, Звучат | 23 | В основном древние рукописные книги | |
лишь Письмена. И. Бунин. | были религиозного содержания: Библия, | ||
3 | 1. Как люди в древности передавали | Евангелие, жития святых, Книга пророков, | |
друг другу информацию. В очень далёкие | Апостол, Псалтырь, часослов (молитвы на | ||
времена, когда люди ещё не умели читать и | каждый день). Но монахи-переписчики | ||
писать, они хранили информацию в своей | переписывали не только богослужебные | ||
памяти и передавали её друг другу, | книги, они вели летописи, записывали | ||
используя различные сигналы-символы. | хронику исторических событий год за годом. | ||
4 | Каждый народ придумывал свои способы | 24 | Монах-летописец НЕСТОР изучил и |
передачи информации: звук, жест, цвет, дым | переработал труды своих | ||
костра, огонь. Эти сигналы-символы без | предшественников-летописцев и отобразил на | ||
помощи слов обозначали, запрещали или | листах пергамента картину жизни народа | ||
разрешали что-либо. | земли русской «Повесть временных лет». | ||
5 | Например, канадские индейцы, разводили | 25 | Во многих странах пытались изобрести |
костры, дым которых был виден далеко. Этот | книгопечатание. Но только в XV веке в | ||
дым многое мог сообщить людям на большом | Германии мастер ИОГАНН ГУТЕНБЕРГ изобрёл | ||
расстоянии. А в Африке известия | печатный станок. История книгопечатания. | ||
передавались от одного поселения к другому | 26 | Русская печатная книга. Шли годы. В | |
дробью большого барабана – тамтама. | середине XVI века станок появился и | ||
Сигналы в жизни людей до сих пор значат | Москве. Произошло это во времена правления | ||
очень много. | ИВАНА iv ГРОЗНОГО. Нашлись «некие хитрые | ||
6 | Приведи примеры использования в нашей | мастера печатному делу» - ИВАН ФЁДОРОВ и | |
жизни цветовых и звуковых сигналов. | Пётр Тимофеев Мстиславец. Образованные и | ||
7 | хорошо знающие книжное дело. | ||
8 | Но далеко не всё можно сообщить друг | 27 | В 1563 году они приступили к |
другу, используя систему сигналов. | изготовлению первой русской печатной | ||
Примерно с 9-го по 2-е тыс. до н.э. люди | книги. Она называлась «АПОСТОЛ» и вышла из | ||
начали использовать различные предметы для | типографии через год – 1 марта 1564 года. | ||
«записи». Такие изобретения человечества | 28 | В 1574 году во Львове Иван Фёдоров | |
называют предписьменностями. | напечатал первую известную нам | ||
9 | Североамериканские индейцы | восточнославянскую азбуку. Она была издана | |
использовали такой способ передачи | «ради скорого младенческого научения». По | ||
информации как вампумы. Вампум — | ней учились читать и изучали грамматику | ||
нанизанные на шнуры цилиндрические бусины | русского языка. | ||
из раковин. Эти пояса имели ряд особых | 29 | Немного дошло до нас старинных | |
функций: они были украшением одежды, | рукописных и печатных книг. Одни были во | ||
служили валютной единицей, а главное — с | время войны истреблены, другие – сгорели, | ||
их помощью передавались разные важные | третьи – похищены. Больше всего | ||
сообщения. Количество, цвет и | сохранилось книг в монастырях северных | ||
взаиморасположение раковин имели | земель, которые уцелели во время | ||
определённое значение (например, белый | монголо-татарского нашествия. | ||
цвет обозначал мир, фиолетовый – войну). | 30 | Сохранились они благодаря | |
10 | Другие народы использовали узелковое | книгохранительным палатам, или | |
письмо – кипу. Это палочка или толстая | книгохранительницам так называли тогда | ||
верёвка с привязанными к ней разноцветными | библиотеки. Термин библиотека утвердился | ||
шнурами различной длины. Для записи | только с XVIII века. Пусть в некоторых из | ||
информации использовались узелки на | них и имелось небольшое количество книг и | ||
шнурах. Значимыми являлись цвет и длина | был ограничен доступ читателей. | ||
шнура, а также количество узелков. | 31 | Ярослав Мудрый вошёл в историю нашей | |
11 | У некоторых народов Африки | страны как создатель первой на Руси | |
существовало предметное письмо в виде | государственной библиотеки. Никаких описей | ||
ожерелий из разноцветных бусинок, раковин, | книг библиотеки не сохранилось, так же не | ||
зёрен. С их помощью составляли послание – | сохранились сами книги из этой библиотеки. | ||
объяснения в любви, предупреждение об | Но из Киевской Софии дошла до нас книжечка | ||
опасности, приглашения. | небольшого формата – «Изборник 1076 года» | ||
12 | Когда же возникла письменность? Это | , написанный уже после смерти Ярослава. | |
было так давно, что мы можем только | 32 | Особенно интересна статья из этого | |
догадываться. Но есть немало подтверждений | сборника, которая называется «Слово о | ||
тому, что древний человек рассказывал о | почитании книжном». Автор советует, как | ||
событиях в своей жизни в рисуночном письме | надо читать книгу, указывая приёмы чтения: | ||
– ПИКТОГРАММЕ. До сих пор сохранились | «Когда читаешь книгу, не старайся | ||
наскальные изображения сцен охоты. Также | торопливо дочитывать до другой главы, но | ||
рисунками человек украшал своё тело, а | уразумей, о чём говорит книга и словеса | ||
изображения на могильной плите | те, и трижды возвращайся к каждой главе». | ||
рассказывали историю человеческой жизни. | 33 | В Киево - Печерском монастыре | |
13 | В древнем Египте на основе рисуночного | летописцем Нестором была создана «Повесть | |
письма возникли ИЕРОГЛИФЫ – вид | временных лет». Устав, по которому был | ||
идеографического письма. Каждый иероглиф | организован монастырь предусматривал | ||
обозначал слово или его часть. | особую должность книгохранителя. По уставу | ||
14 | Как люди пытались остановить звуки. | книгохранитель должен был по сигналу | |
Люди говорят звуками, складывая их в | собрать монахов в дни свободные от работы, | ||
слова. Разные народы искали способы | и раздавать им книги для чтения. Вечером , | ||
«остановить» звуки. И придумали БУКВЫ – | также по сигналу, монахи должны были | ||
знаки для звуков. Каждая БУКВА – это один | собираться снова и возвращать книги взятые | ||
застывший звук. Жившие две тысячи лет | по записи. По монастырским правилам, книги | ||
назад финикийцы придумали буквы только для | также читались в слух для всех монахов во | ||
согласных звуков. В их языке этим можно | время трапезы. Образованию первых | ||
было обойтись. Финикийцы знакомили со | библиотек при монастырях и церквах | ||
своей письменностью другие народы. На её | способствовал обычай делать в них вклады | ||
основе появился буквенный АЛФАВИТ древних | (пожертвования) книгами. | ||
греков. | 34 | В это же время было положено начало | |
15 | Но в их языке было много гласных | библиотеки при Софийском соборе в Великом | |
звуков. Пришлось и для них придумать | Новгороде. На долю Новгорода приходится | ||
буквенные обозначения. Греческий алфавит | больше половины уцелевших до нашего | ||
завоевал почти весь мир. Он помог многим | времени древнерусских книг XI – XIV веков. | ||
народностям создать свою письменность. | Специального оборудования для хранения | ||
16 | Древние библиотеки. На глиняных | книг не было. Для этого использовали | |
табличках и пальмовых листьях, на | сундуки и настенные полки. | ||
папирусных свитках и пергаментных | 35 | Какой-либо системы расстановки | |
кодексах, на печатных страницах писатели, | книжного фонда не существовало. Был единый | ||
ученые, философы стремились запечатлеть | порядок записывать книги в опись. | ||
свои знания, опыт, мысли и сохранить их | Существовала «крепостная» (неподвижная) | ||
для потомства. Во все времена, во всех | расстановка книг. Этот метод прикреплял | ||
странах мира люди ценили книги и берегли | книгу к одному постоянному месту в | ||
их как самые драгоценные сокровища, | хранилище. | ||
создавая БИБЛИОТЕКИ. | 36 | В библиотеку Новгородской Софии | |
17 | Значение БИБЛИОТЕК в истории мировой | приезжали монахи из отдаленных русских | |
культуры огромно. «Дома табличек», «приюты | монастырей и переписывали здесь книги. | ||
разума», «аптеки для души», «дома | 37 | Значение древних русских библиотек, | |
мудрости», «книгохранительные палаты», | которые были и центрами просвещения, и | ||
«храмы литературы» - так называли в разные | книжными мастерскими, и | ||
времена и в разных странах библиотеки. | «книгохранительницами» огромно. | ||
18 | Слово «библиотека» пришло к нам из | 38 | Монголо-татарское нашествие нанесло |
греческого языка («библио» - книга, «тека» | непоправимый ущерб всему древнерусскому | ||
- хранилище). Но библиотека – это не | государству, в том числе и его самобытной | ||
только хранилище книг, но и память народа, | книжной культуре. В разрушенных и | ||
это центр познания, общения. Так было во | сожженных городах погибли многие и многие | ||
все времена. | библиотеки, сгорели бесценные произведения | ||
19 | В далёкие времена, более тысячи лет | писателей, мудрецов, проповедников. | |
назад у русского народа тоже не было своей | 39 | Мы совершили короткое путешествие по | |
письменности. В IX веке два учёных монаха | библиотекам крупных городов Древнего мира | ||
родом из Греции, братья КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ, | и Средних веков. О каждой из библиотек | ||
приехали в Моравию (Чехия) и стали | можно рассказывать много увлекательного: | ||
работать над созданием славянской | ведь история любой библиотеки – это не | ||
письменности, взяв за основу греческий | только книжный фонд, но и человеческие | ||
алфавит. Они хорошо знали славянские | судьбы. | ||
языки, и это помогло им составить в 863 | 40 | Подумай! | |
году настоящую славянскую АЗБУКУ. | 41 | Отгадай старинные русские загадки: | |
20 | В Россию письменность пришла в Х | Пять волов одним плугом пашут? Малый конь | |
веке(после крещения Руси князем Владимиром | с чёрного озерца воду берёт, белое полотно | ||
в 988 году). Существовало две азбуки | поливает? Расстилается по двору белое | ||
КИРИЛЛИЦА и ГЛАГОЛИЦА. По мере того как | сукно: конь его топчет, другой водит, | ||
развивалась славянская письменность, | чёрные птицы на него садятся? | ||
кириллица вытеснила глаголицу и | 42 | Соедини начало русских пословиц и их | |
закрепилась в качестве основы многих | окончания из правой колонки: Грамоте | ||
славянских языков, в том числе и русского. | учится Книги не говорят С книгами знаться | ||
21 | Обучение азбуке было не простым | – Сперва аз да буки, Говори не о том, что | |
занятием, намного сложнее, чем у | прочёл, А правду сказывают. Ума набраться. | ||
современного школьника. Сначала буквы | Всегда пригодиться. А то, что понял. А там | ||
произносил учитель, а ученики вслед за ним | и науки. | ||
хором повторяли каждую букву, пока не | 43 | Литература. http://ru.wikipedia.org/ | |
запоминали. Это было повторение на распев. | http://www.wikiznanie.ru/ Горецкий В.Г., | ||
Ученик начинал читать, только заучивая | Кирюшкин В.А., Учебник «Русская азбука». | ||
слоговые сочетания («склады»): «буки-аз» - | Москва, 2005 год «История создания | ||
«ба», «веди-аз» - «ва»… | алфавита» Сборник. Москва, 1998 год Новая | ||
22 | Русская рукописная книга. Первые книги | иллюстрированная Энциклопедия. Москва 2003 | |
на Руси были – рукописными. Поэтому они | год. | ||
получили название – рукописи. Книги писали | 44 | Спасибо за внимание. | |
на пергаменте, гусиными, а в особо | |||
В храме умных мыслей.ppt |
«Устройство храма» - Устройство храма. Устройство православного храма. Алтарь - место сугубого пребывания господа Иисуса Христа. Алтарь возвышается над средней частью и отделяется от храма иконостасом. Иконостас. Богословские курсы. В алтаре. За престолом стоит семисвечник, т.е. подсвечник с семью. Слово "алтарь" значит возвышенный жертвенник.
«Храмы Кубани» - По легенде колокола были отлиты из пушек запорожцев. Сравните схему построения храма Соломона и православного храма. А) Тамань; Б)Тмутаракань; В) Екатеринодар. 8. Кто первый проповедовал на Кубани православие. Урок – путешествие. Стили церковной архитектуры на Кубани. Приобщение к православной культуре через культовую (православную) архитектуру Краснодарского края.
«Храм Святой Софии» - Вдоль основания купол окружен венком из 40 окон. Храм сооружали 10 тысяч человек в течение пяти лет. Софии называли «чудом из чудес», даже воспевали в стихах. Храм был выстроен по плану архитекторов из Трала Анфимием и Исидором из Милета. Храм св. Самым замечательным произведением византийской архитектуры был храм св.
«Геометрия храма» - Русская духовность. Храмы кажутся удивительно легкими и устремлёнными в высь. Вокруг храма с линейкой и циркулем. Мерный «Вавилон» в Древней Руси. Через точки Q и Е,S и P, R и F,L и T проводим прямые. Продолжение стороны АВ квадрата пересекают двое из дуг в точках М и N. Что нужно сделать? Семь саженей Древней Руси.
«Храмы» - Над входом в храм или рядом строится колокольня или звонница. ПЛАН: 1. Происхождение храма. 2. Первые храмы. 3. Архитектура храмов. 1 — Святая Святых; 2 — Святое; 4 — жертвенник всесожжения; 5 — умывальница; 6 — двор священников; 7 — двор израильтян. Первым христианским храмом стала Сионская горница.
«Древние храмы Руси» - Польза, прочность, красота. -Какие виды архитектуры вы знаете ? Оборудование и материалы. Любое архитектурное сооружение несёт на себе печать своего времени. Именно здесь находятся верущие во время богослужения. Из притвора дверь ведёт в среднюю, самую просторную часть храма. План урока. Подведение итогов урока.