№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
«Душа – дар моего духа другому человеку» Михаил БахтинРазвитие навыков духовного оценивания на уроках словесности |
2 |
 |
«Ум обладает способностью соединять все идеи, между которыми невозникает противоречий» Д.Юм «Трактат о человеческой природе» |
3 |
 |
«… чтобы развивать наши собственные мысли, мы должны впитывать факты ивпечатления и усваивать их, сравнивая и размышляя, и таким образом обогащать процесс мышления» С. Рерих «Творческая мысль», 1941г |
4 |
 |
Образование * культура * духовностьКультура как материальная и духовная основа развития личности – связующее звено триединства. Объединяет разрозненный мир внутри ребенка во всем многообразии |
5 |
 |
Ш.А.Амонашвили «Оценка в школе жизни»«Учитель – человек из будущего» «… ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета» К. Д. Ушинский |
6 |
 |
Культура Духа связана с многомерностью мира«Я нахожу, что очень многое в нашей речи страшно одномерно. Мысль имеет множество измерений, а мы всё время как бы выправляем её. Но бывают моменты, когда удается заглянуть совсем в другую конструкцию. Идея четвертого измерения на секунду прорывается к четкому сознанию». «Для образования жемчужины в раковине, лежащей на дне океана, нужна песчинка, что-то неправильное, инородное, совсем как в искусстве, где истина великая часто рождается не по правилам». шнитке |
7 |
 |
двоякая способность восприятия: мы отражаем внешний мир: мы –инструмент отражения; мы выражаем внутренний мир: внешний мир - инструмент нашего выражения. В этих двух подходах -в поверхностном и глубинном- заключается основной принцип культуры. Душа не то поет, что море И ропщет мыслящий тростник. Ф.Тютчев |
8 |
 |
Духовное оценивание – это способность проникать в глубины, вовнутренние кроветворные начала явлений, действий, объектов, произведений искусства с тем, чтобы общаться с их создателями на этих уровнях, осознавать другого как носителя, проявителя и творца личностной духовной культуры, а себя как сопричастного и сотворца. «Поэзия не развлечение и даже не форма искусства, но, скорее, наша видовая цель. Если то, что отличает нас от остального животного царства, - речь, то поэзия - высшая форма речи, наше, так сказать, генетическое отличие от зверей. Отказываясь от нее, мы обрекаем себя на низшие формы общения, …поэзия - это колоссальный ускоритель сознания, и для пишущего, и для читающего. Вы обнаруживаете связи или зависимости, о существовании которых вы и не подозревали, данные в языке, речи. Это уникальный инструмент познания». И.Бродский |
9 |
 |
Классика всегда современна, потому что в ней всегда есть то, чтосозвучно сегодняшнему дню и представлению человека о себе самом. Г.Гессе «Игра в бисер» Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик - В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… Ф.Тютчев Под голубыми небесами Великолепными коврами, Блестя на солнце, снег лежит; Прозрачный лес один чернеет, И ель сквозь иней зеленеет, И речка подо льдом блестит. |
10 |
 |
Два мира властвуют отвека, Два равноправных бытия: Один объемлетчеловека, Другой – душа и жизнь моя.А.Фет Горные вершины Спят во тьме ночной; Тихие долины Полны свежей мглой; Не пылит дорога, Не дрожат листы... Подожди немного, Отдохнешь и ты. Уж не жду от жизни ничего я. И не жаль мне прошлого ничуть. Я ищу свободы и покоя, Я б хотел забыться и заснуть. Недоволен стою и тих, Я, создатель миров моих, - Где искусственны небеса И хрустальная спит река. |
11 |
 |
Душа – дар моего духа другому человеку«Эволюция начинается не с изменения генотипа, а с изменения фенотипа, которое постепенно оформляется в изменение генотипа». И. Шмальгаузен. Формы прошлого – всего лишь камни, слагающие Завтрашний День. С.Рерих «Только человек дивится своему собственному существованию, думает о нем. Это его главное отличие от прочих существ, которые еще в раю, в недумании о себе. Но ведь и люди отличаются друг от друга степенью, мерой этого удивления». И.Бунин Он не жалел себя. Всю жизнь он шел вперед. И он родился. Овчинников Артем, 16 лет |
«Урок рерих тютчев» |