№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Питер Брейгель СтаршийОколо 1525–1569 Художник и знаток. 1565 |
2 |
 |
Не было в нидерландском искусстве XVI в. художника более значительногочем Питер Брейгель, прозванный Мужицким, или Старшим. Даже сыновья его, весьма талантливые живописцы — Питер Брейгель Младший (Адский) и Ян Брейгель Старший (Райский), — не смогли приблизиться к вершинам мастерства, которых с такой легкостью достиг их родитель. Работы Брейгеля, причудливые, гротескные, кажется, приоткрывают двери в незнакомый мир — странный, неуютный, недружелюбный. В этот мир любопытно заглянуть, но оставаться в нем боязно, хотя ведь это наша жизнь запечатлена в фантастических картинах Брейгеля, просто мы в своей вечной суете не замечаем ее. Глубоко народное творчество Питера Брейгеля возникло из сплава традиций национальной живописи и итальянских влияний. Парадоксальным образом в нем слились грубоватый народный юмор и сложные философские иносказания, тонкая жизненная наблюдательность и резкий гротеск, интерес к мельчайшим деталями и склонность к вселенским обобщениям. Калеки. 1668 Страна лентяев (Земля Кокейн). 1567 |
3 |
 |
Даты жизни и творчестваОколо 1525. Родился в городе Бреда либо в деревне Брейгел. Точная дата и место рождения художника не известны. 1540–1550. Обучается и работает в антверпенской мастерской Питера Кука ван Альста (придворного художника Карла V). 1551. Вступает в антверпенскую гильдию живописцев, принят на работу в мастерскую к Иерониму Коку, где впервые видит эстампы с картин Босха. 1552–1553. Совершает путешествие в Европу, посещает Францию, Италию и Швейцарию. 1553. Женится на дочери своего первого учителя ван Альста. Работает как график, создавая рисунки для аллегорических гравюр. 1563. Переезжает с семьей в Брюссель. Его произведения пользуются большой популярностью, в том числе в самых высоких аристократических кругах. 1569. Дата смерти. Поклонение волхвов. 1564 |
4 |
 |
В творчестве Брейгеля часто усматривают аналогии с Иеронимом БосхомИ тот и другой отдавали предпочтение сатире, и тот и другой считались «шутниками», хотя не многие современники замечали, что это был смех сквозь слезы. Битва Карнавала и Поста. 1559 |
5 |
 |
В картине «Фламандские пословицы» скупость, тупость, ограниченность,трусость, чревоугодие — все эти абстрактные пороки обретают под кистью Брейгеля конкретную форму. Фламандские пословицы. 1559 |
6 |
 |
Занимательные «Игры детей», иллюстрирующие веселые детские забавы,являются символом абсурдной деятельности всего человечества. Игры детей. 1560 |
7 |
 |
Среди работ Брейгеля подавляющее большинство представляют собой именноаллегории. В одной из первых своих картин «Падение Икара» Брейгель говорит о необходимости каждому делать свое дело, не пытаясь уйти от предназначения, данного ему судьбой. Творчество Брейгеля заложило основы развития реалистической пейзажной живописи в Нидерландах. Пейзаж с падением Икара 1555–1558 |
8 |
 |
«Вавилонская башня» предупреждает об опасности излишнейсамоуверенности и бесполезности человеческой деятельности, идущей вразрез с законами природы. В Голландии обезьяна — символ греха, бесстыдства, похоти. Современники Брейгеля также угадывали другой грешный символ – ореховую скорлупу – сладострастие. Таким образом, грех посажен на цепь, грех расколот. По этому поводу можно размышлять, укрощены ли эти грехи в себе самим человеком или некие внешние силы сковали их? Обезьяны. 1562 Вавилонская башня. 1563 |
9 |
 |
Последние годы жизни художника совпали с вступлением в Нидерландывойск жестокого испанского герцога Альбы и началом жестокого террора. В картине «Избиение младенцев» действие происходит на фоне умиротворенного зимнего пейзажа. Сорока на виселице. 1568 Перепись в Вифлееме. 1566 Избиение младенцев 1566 |
10 |
 |
Триумф смертиОколо 1562 |
11 |
 |
Главные персонажи во многих картинах брюссельского периода с трудомразличимы среди групп или толп людей. Художник подчеркивает незаметность события или происходящего чуда в повседневном течении жизни, тем самым обостряя их переживания. Путь на Голгофу (Несение креста) 1564 |
12 |
 |
Самоубийство Саула1562 |
13 |
 |
Обращение Савлв1567 |
14 |
 |
В цикле «Месяцы», прославляющих простой крестьянский труд, художниксоздал космический образ природы, которая является перед глазами зрителей во всех своих состояниях. Сенокос (Июль). 1565 Возвращение стада (Ноябрь). 1565 Жатва (Август). 1565 |
15 |
 |
В этих едва ли не самых прекрасных пейзажах в нидерландском искусствеприрода перестает быть такой далекой и непостижимой как прежде. Присутствие людей наполняет ее содержанием. Только в сельском труде существование человека наполняется содержанием, попадая под власть законов высшего и единственно верного порядка. Хмурый день (Февраль). 1565 Охотники на снегу. 1565 |
16 |
 |
Чем дольше жил художник, тем больше разочаровывался в людяхСимволом его отчаяния стала картина «Слепые». Притча о слепых. 1568 |
17 |
 |
В поздние годы жизни художник начал проявлять интерес к отдельнымфигурам, по отношению к которым окружение стало играть явно подчиненную роль. Мизантроп. 1568 Птицелов и разоритель гнезд. 1568 |
18 |
 |
Сельский труд облагораживает, заставляет людей возвращаться к земле,подчиняться законам и правилам мироздания. Именно поэтому, когда Брейгель обращается в своем творчестве к будням крестьян, его картины теряют присущий ему сарказм и горечь. Крестьянская свадьба 1566–1567 Крестьянский танец. 1568 Охота на кроликов |
19 |
 |
Крестьянская свадьба Фрагмент 1566–1567Презентация подготовлена Е. Князевой по материалу Я. Белошапкиной Журнал «Искусство» № 6/2013 |
«Питер Брейгель Старший» |
http://900igr.net/prezentacija/doshkolnoe-obrazovanie/piter-brejgel-starshij-162558.html