Древнекитайская философия

Древнекитайская философия

Гаража НВ

Особенности древнекитайской философии

В отличие от древнеиндийской философии , которая искала ответ на вопрос о мироустройстве и смысле человеческой жизни , китайская философия была занята поиском средств стабилизации государства и мироустройства , она была связана с политикой. Однако обе философии объединяла идея самосовершенствования. Тема земного зла волновала всех . Но в буддизме речь идет о страданиях отдельного человека , в конфуцианстве -о социальном зле и несчастье общества . Если общество страдает , то страдает и отдельный человек.

Конфуцианство

2.Жизненный путь Конфуция

551 г.до н.э.-рождение 531 г.-смотритель паст-бищ 525 г.-обучение музыке 523 г.-начало учительс-кой деятельности. 519-484 гг.-путешествия, поиски «справедливого царства» на Земле. 481 г.-создание канони-ческих книг. 479 г.до н.э.-смерть

Конфуцианство

Мир сам по себе не зол,он создан и контролируется абсолютным добром. Зло наступает из-за нарушения порядка. И это нарушение производим мы-люди. Мы сами разрушаем первоначальную гармонию.Зло-разбалансируемое мироздание. Чтобы гармонизтровать человечкскую жизнь,людям следует понять небесную волю и следовать этому порядку неукоснительно.

Основные положения его учения

Мир наступит тогда , когда люди научатся следовать строгим правилам ,установленным Небом. Младшие почитают старших , подданные –правителей. Старшие и правители должны быть благожелательными. Не унижай себя высокомерием и грубостью. Презирай жадность ,трусость ,подлость. Нужно относиться друг к другу с уважением. Человек должен быть гуманным и обладать чувством долга.

Основные добродетели:

-великодушие -уважение к старшим -сыновья почтительность -верность долгу -преданность государству -мудрость -гуманность Стабильное государство живет по неизменным принципам.

Идеальное государственное устройство

Конфуцианство.

ИДЕЯ-личность не «для себя», а для общества.

-Общество=государству, -государство-семья, -император-сын неба, отец народа, -рядом с ним- «жу»-уче- ные и философы, -государство регулиру- ется моралью.

Золотое правило Конфуция

Не делай другому того , чего не пожелал бы себе.

Даосизм

-Философия естественной фатальности

Даосизм

Лао Цзы-»Книга о пути и добродетели»

Дао-первооснова всего. Дао-путь ,которому должен следовать человек ни во что не вмешиваясь. Люди должны вернуться к простой жизни без правителей. У человека должна быть гармония с природой. Для познания мира нужно уединение. Кто его познает,тому обеспечено бессмертие. Бессмертие достигается путем слияния с дао,как источником жизни. Бездействие приводит к свободе и счастью.

Мир расколот

Даосская школа

-должен следовать естественному ходу вещей(ДАО), -связан с природой и сообществом людей, -бессмертен душой и телом-надо выполнять особые упражнения.

Что определяет жизнь каждого из нас

Человек-кузнец своего счастья Все зависит от нашей воли Свобода

От судьбы не уйдешь Фатализм-рок господствует над человеком Зависимость

Даосизм

Человеческая воля несвободна. Сам факт рождения человека есть акт несвободы. Человек не выбирает пол,наследственность,родителей,социальную среду,эпоху.Ему предложено и воспитание.Сумма всех этих факторов ведет человека по жизни.С этой заданностью человек идет по земле,будучи не в силах что-либо изменить. Характер и ум тоже заданы.

Даосизм

Человек и его существование-сумма заданных обстоятельств и факторов.- это естественный фатализм. Человек-это полет стрелы:она движется туда,куда послала ее рука стрелка и зависит ее движение от степени натяжения тетивы,от сопротивления воздуха,препятствий на пути. Путь жизни задан суммой внешних сил-дао. Этот путь есть у любой вещи. И у всего мироздания свой дао.

Даосизм

Человек должен спокойно смотреть на происходящее и безучастно дожидаться ,чем все закончится , ничего не пытаясь изменить. Свобода от напряжения , борьбы,от страданий. Свобода от желаний и стремлений , надежд и отчаяний - есть величайшее благо , умиротворяющее человека. Жизнь в таком случае тихая,спокойная,погруженная в созерцание своего дао,безмятежное следование ему.

Пути достижения бессмертия;

Ограничения в еде(отказ от мяса и вина,переход к грубой пище,увеличение перерывов между едой,умение утолять голод с помощью собственной слюны) Физические и дыхательные упражнения Моральное совершенствование человека (добродетельные поступки,высокие моральные качества.Чтобы стать бессмертным ,нужно совершить не менее 1200 добродетельных акций.Один безнравственный поступок сводит все на нет)