№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
ФилософияМакиенко Марина Алексеевна |
2 |
 |
Философская теория познания |
3 |
 |
Вопросы:Структура познавательной деятельности. Философские подходы к процессу познания. Концепции истины в философии. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. |
4 |
 |
1. Структура познавательной деятельности |
5 |
 |
Познание - совокупность процессов, процедур и методов приобретениязнания. Субъект познания Целенаправленная Деятельность человека Объект познания Часть мира |
6 |
 |
Виды познанияОбыденно-практическое Религиозное Художественное Научное |
7 |
 |
Структура познавательного процессаЧувственное познание представление восприятие ощущение Рациональное познание умозаключение суждение понятие |
8 |
 |
Формы чувственного познанияОЩУЩЕНИЕ – единичный акт чувственного познания ВОСПРИЯТИЕ – совокупность нескольких ощущений, целостный образ предмета ПРЕДСТАВЛЕНИЕ – образ ранее воспринятого предмета |
9 |
 |
Формы рационального познанияПОНЯТИЕ – словесный символ, выражающий существенные признаки предмета СУЖДЕНИЕ – совокупность связанных между собой понятий УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ – совокупность нескольких суждений, связанных между собой по законам логики |
10 |
 |
2. Философские подходы к процессу познания |
11 |
 |
Гностицизм (гносеологический оптимизм) Мир познаваем Представители: ФБэкон Р.Декарт Г.Лейбниц Г.Гегель Агностицизм (отрицает возможность истинного знания) Формы агностицизма: Скептицизм Юмизм Кантианство |
12 |
 |
СкептицизмОснователь – Пиррон (ок. 365–275 до н.э.) Основа скептицизма – противопоставление знания, основанного на доказательстве субъективному восприятию мира |
13 |
 |
Юмизм (ДЮм (1711-1776) ) «Трактат о человеческой природе» Познание – результат привычки. Человек познает только свои впечатления |
14 |
 |
Кантианство (ИКант (1724-1804)) Процесс познания «Критика чистого разума» Разум (логические умозаключения) Рассудок (категории – общие понятия) Созерцание (пространство, время – априорные формы чувственности) |
15 |
 |
Границы разумаПрисущие самому разуму (4 антиномии) Внутренняя сущность вещей в себе (мир феноменов и ноуменов) |
16 |
 |
3. Концепции истины в философии |
17 |
 |
Некоторые концепции истины:Классическая (Корреспондентская) Аристотель Конвенциональная А.Пуанкаре Когерентная Р.Авенариус Э.Мах Утилитарная (практическая) Ч.Пирс, Дж.Дьюи Истина – полезность знания, его применение Истина – соответствие знания действительности Истина - соглашение Истина – свойство самосогласованности знаний |
18 |
 |
Виды истиныАбсолютная – исчерпывающее, неизменное знание Относительная – неполное знание |
19 |
 |
Критерии научной истиныОпыт, практика Математическое доказательство Эвристичность Вторичные критерии: красота, простота |
20 |
 |
4. Эмпирический и теоретический уровни научного познания |
21 |
 |
Метод Накопленные знания, факты Институт (профессия, лаборатории)Мировоззрение Наука – определенная форма знания, направленное на предметное и объективное исследование действительности |
22 |
 |
Метод – путь достижения истиныТеоретические методы: гипотетико-дедуктивный, абстракция, идеализация Эмпирические методы: наблюдение, измерение, эксперимент ? Дать определение указанным методам |
23 |
 |
Концепции развития научного знанияТ. Кун (1922 - 1996) – научная революция К. Поппер (1902 - 1994) – фальсификация (опровержение) теорий ? Дать определение понятиям: Парадигма (Т. Кун) Демаркация (К. Поппер) |
24 |
 |
Вопросы:Сравните формы агностицизма (0-3,5 балла) Назовите причины (минимум 2), по которым в науке и философии появляется понятие относительной истины (0 – 2 балла) |
«Философия» |