Соборная мечеть в Петербурге

Соборная мечеть в Петербурге

Соборная мечеть в Петербурге – памятник мусульманского мира

Соборная мечеть

(Кронверкский пр., 7)

Строительство мечети

Строительство мечети было начато по инициативе Петербургского Ахуна Гатаулла Баязитова и проводилось на средства бухарского эмира Сеид-Абдулы-Ахад-хана и других татарских предпринимателей.

Эмир бухарский Сеид-Абдула-Ахад-хан

Мечеть

Соборная мечеть была сооружена в 1910-1913 гг. по проекту архитектора Н.В. Васильева, при участии инженера С.С. Кричинского и архитектора А.И. фон Гогена на Петербургской стороне, близ Троицкого моста. Композиция мечети построена на использовании мотивов среднеазиатского мусульманского зодчества.

Изречения из Корана

На фасадах – изречения из Корана

Ниша входного портала

Ниша входного портала, облицованного яркими изразцами с традиционными для ислама геометрическими узорами, воспроизводит формы порталов мавзолея Шахи – Зинды в Самарканде

Изразцовое убранство

Изразцовое убранство купола и порталов, включая изречения из Корана, создано под наблюдением художника – керамиста В.К. Ваулина

Бирюзовый ребристый купол

Огромный бирюзовый ребристый купол повторяет силуэт купола мавзолея Гур – Эмир в Самарканде

Два минарета

Неотъемлемыми элементами ансамбля мечети являются два минарета, поднимающиеся высоко в небо. С чисто восточным многоцветьем изразцовой отделки хорошо гармонируют серые гранитные стены здания, прорезанные рядами оконных проёмов

Минареты

Коран

Коран (араб. ???????????) — священная книга мусульман (приверженцев ислама). Слово «Коран» происходит от арабского «чтение вслух», «назидание»

Коран состоит из 114 сур (глав) и около 6600 аятов (стихов)

Оформление интерьера

Оформление интерьера выдержано в традициях мусульманского зодчества. Арочные своды, на которые опираются купольные перекрытия, поддерживаются сдвоенными колоннами, облицованными зелёным искусственным мрамором. Стены местами покрывает богатая орнаментальная роспись, включающая суры Корана и благопожелания.

Большой зал

На первом этаже мечети расположен большой зал, в котором молятся мужчины, второй этаж отведён женщинам, а на третьем этаже находятся классы воскресной медресе, где преподаются уроки арабского и татарского языков, а также основы ислама.

Петербургская мечеть

Петербургская мечеть — одна из самых крупных в Европе: по большим праздникам в нее приходят молиться до 5000 человек, как шииты, так и сунниты.

Квартальная мечеть

Квартальная мечеть в Коломягах Парашютная ул., 7

Минарет Квартальной мечети

Квартальная мечеть в Коломягах

Квартальная мечеть в Коломягах Коломяжскую мечеть, расположившуюся в Приморском районе, на углу Парашютной и Репищевой улиц, спроектировал архитектор Рашат Ахметханов. Ее высота – 23 метра (с полумесяцем – 26), рядом ввысь поднимается 39-метровый минарет. Главный вход (с севера) оформлен трехметровым полумесяцем, а западный – высеченными на мраморных досках изречениями из Корана. Мечеть в Коломягах — квартальная, она предназначена для пяти обязательных ежедневных намазов. По традиции внутри мечеть разделена на мужскую и женскую части. Мусульманки могут молиться на втором этаже, для них сделан отдельный вход. Новая мечеть рассчитана на тысячу прихожан — 700 мужчин и 300 женщин. К тому же изначально все спланировано так, что по праздникам можно совершать намаз и во дворе храма. Пол мечети устлан восточными коврами. А михраб — специальная ниша в стене, указывающая направление на священный для исламистов город Мекку, — изготовлена в Турции. Мечеть открыта в июле 2009 года. В этом же здании обосновался исламский институт.

Курбан-байрам

Курбан-байрам Один из главных праздников мусульман всего мира. Отмечается по окончании хаджа (паломничества в Мекку) и обязательно сопровождается жертвоприношением животных. Праздник продолжается три дня. Основная сущность Курбан-байрама – подтверждение истинности веры в Аллаха. В дни праздника принято наносить визиты друзьям, надевать новую одежду, дарить подарки. Мусульмане Санкт-Петербурга, следуя обычаям, торжественно отмечают Курбан-байрам: они совершают хадж, приносят в жертву баранов, собираются семьями, кланами и землячествами.

Лейлят аль-Кадр

Лейлят аль-Кадр Ночь Могущества и Предопределения – самая значимая ночь в жизни мусульман. Ночь дарования Корана. Считается, что в эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека, учитывая его благочестие и просьбы, высказанные в молитвах. Поэтому Лейлят аль-кадр принято проводить в мечети, читая Коран и вознося Аллаху и ангелам мольбы и просьбы.

Ураза-байрам

Ураза-байрам Этим праздником заканчивается пост священного месяца Рамадан – времени очищения души и совершения добрых дел. Праздник длится три дня, все поздравляют друг друга, стараются веселиться, готовят вкусную и обильную пищу. В праздник разговенья дарят подарки, обмениваются традиционными блюдами с ближайшими соседями, независимо от их вероисповедания. Очень важно в дни праздника собрать вместе всех своих родственников, ибо Ураза-байрам – прежде всего семейный праздник. В эти дни полагается также помогать нуждающемуся, просить друг у друга прощения за вольные и невольные обиды.

Мусульмане Петербурга

Татары в Петербурге

Татары в Петербурге Татарская община Петербурга относится к коренному населению города и стала формироваться еще с периода основания города: Петр I приписывает касимовских татар к тяжелейшим работам по заготовке корабельного леса. В 1710 г. на строительство столицы было переселено более 4 тысяч «работных людей» с семьями, которые впоследствии составили ядро "татарской слободы" города. Верующие татары (за исключением небольшой группы — кряшен, исповедующих православие) — мусульмане- сунниты. Принявшие христианство татары составили довольно значительный перечень аристократических дворянских фамилий России (Шереметев, Мещерский, Апраксин, Аксаков, Нарышкин, Юсупов, Тургенев, Карамзин, Жуковский, Суворов, Рахманинов, Державин, Тимирязев, Чаадаев и др.). Занятия столичных татар были весьма разнообразны: они работали в торговле, извозчиками, официантами в буфетах на станциях ж/д, так как не пили и были честными в делах. Несколько тысяч татар постоянно служили в гвардии и на кораблях Балтийского флота, среди них были полковники и генералы татары. Возрождение самосознания петербургских татар относится к концу 80-х – началу 90-х годов ХХ века. В 1989 г. было основано Петербургское татарское общество «НУР». В настоящее время в городе функционирует Татарская национально-культурная автономия.

Башкиры в Петербурге

Башкиры в Петербурге С самого начала строительства новой столицы России башкиры принимали участие во всяких работах, снабжали город провиантом, охраняя обозы в пути. Несли конную воинскую службу, участвовали в военных кампаниях Петра I. Два десятка конных башкирских полков сражались с наполеоновскими войсками и в составе победоносной российской армии прошли конным строем по Елисейским Полям. Башкирские конники защищали революционный Петроград от войск Юденича, в годы Великой Отечественной войны воевали на Ленинградском и Волховском фронтах, освобождали город от блокады. Во время войны в Башкирию были эвакуированы многие предприятия, учреждения науки и культуры. В российском научном мире оставили свой след многие известные башкирские деятели, такие, как ученый-востоковед, религиозный деятель, писатель и просветитель Риза Фахретдинов (1859-1936). Имена знаменитых башкир и сейчас на слуху многих петербуржцев – взять, к примеру, Исмагила Тасимова, которого знает всякий студент Горного института. Традиционно в Ленинград (Петербург) приезжала и приезжает на учебу башкирская молодежь, здесь поступают в аспирантуру, докторантуру. Многие ученые Башкирии в разных отраслях – последователи именно петербургской научной школы.

Азербайджанцы

Азербайджанцы в Петербурге В Петербурге стали появляться после присоединения к России Северного Азербайджана (в первой четверти XIX в.). Здесь жили и работали многие известные ученые, военачальники, деятели культуры. Сейчас в городе проживает более двухсот тысяч азербайджанцев. Национально-культурная автономия объединяет представителей диаспоры, стремится сохранить язык, обычаи и культуру. На Каменноостровском проспекте установлен памятник великому поэту XII в. Низами Гянджеви. В «Книгу памяти Санкт-Петербурга. 1941-2004 гг.» занесены имена 62 уроженцев Азербайджана, павших в боях за город Ленинград в годы Великой Отечественной войны. В их честь на Пискарёвском мемориальном кладбище открыта памятная плита. Город помнит подвиг летчика-истребителя Гусейна Алиева, погибшего в бою на подступах к осажденному Ленинграду. Верующие в основном мусульмане-шииты.

Петербург

http://www.ethnospb.ru/ Поликультурный Санкт – Петербург

Шииты и сунниты

http://www.ethnospb.ru/p4/t6/l15/index.htm Шииты и сунниты

Спасибо за внимание