№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Культурная жизнь Кубани в 1900 – 1917 годах |
2 |
 |
|
3 |
 |
Кошехабльская мечеть считалась одной из самых больших и красивых наСеверном Кавказе. Купол мечети был выкрашен в ярко-зелёный цвет. При ней работало медерсе, куда приезжали учиться жители соседних аулов |
4 |
 |
Ученики медресе |
5 |
 |
Главным предметом в учебных заведениях на всех этапах обучения былородиноведение.Такое образование было направлено на воспитание патриотизма и гордости детей за свою родину. " Родиноведение, – по мнению известного кубанского ученого Ф. А. Щербины, – это катехизис местного населения", который должен лечь в основу воспитания детей, и стать неотъемлемою принадлежностью просвещения, основною чертою культурного развития Катехизис – книга, содержащая основные положения христианского (не обязательно) вероучения, часто изложенные в виде вопросов и ответов |
6 |
 |
Способности, успехи и прилежания учащихся в ежегодных ведомостяхотмечались следующим образом: "надежен", "с дарованием", "успевает", " понятлив", "слаб", "остр", "ленив", "кроток", "молчалив" и т. п. Первые полковые школы и училища появились на Старой линии в 1832 г. Полковая школа 17-го конного полка в станице Баталпашинской была учреждена в 1845 г., в ней обучались 30 мальчиков-казачат и 10 из числа горцев. В школе изучали Закон Божий, грамматику, арифметику – 1-ю и 2-ю части, чистописание |
7 |
 |
Первые школы на Кубани появились в 1803гЦентром распространения грамотности долгие годы был церковный приход. Позже появились и другие формы обучения, среди них – частные и церковно-приходские школы, мужские и женские училища, гимназии. В церковно-приходских школах основным предметом считался Закон Божий, на его преподавание и на изучение русского языка отводилось по 7 уроков в неделю, арифметике – 6 , пению – 5, церковнославянскому языку – 4, чистописанию – 3. Обучение начиналось с изучения ветхозаветной истории. Кроме того, детей знакомили с основными семейными и общественными обязанностями, обычаями и обрядами. |
8 |
 |
Библиотека имени А.С.Пушкина в Екатеринодаре была открыта в 1900 году |
9 |
 |
В 1890 году в Екатеринодаре было создано общество врачей Кубанскойобласти. Своей главной задачей они ставили борьбу с заразными болезнями. Врачи бесплатно принимали больных, подавляли вспышки инфекций. Станислав Владимирович Очаповский Памятник Владимиру Адольфовичу Будзинскому – основателю курорта Анапа |
10 |
 |
Николай Иванович Веселовский — выдающийся русский археолог, которыйиколай Иванович Веселовский — выдающийся русский археолог, который изучал историю и археологиюКубани. Первым исследовал причерноморские и скифские древности, раскопал Келермесские курганы, Майкопский курган, Семибратние курганы |
11 |
 |
Фёдор Андреевич Щербина— кубанский казачий политик и общественныйдеятель, историк, основоположник российской бюджетной статистики, член-корреспондент Петербургской АН, член Кубанской Рады, глава Верховного суда Кубанской народной республики, поэт, писатель. |
12 |
 |
Владимир Галактионович Короленко— русский писатель журналист,публицист,общественный деятель, заслуживший признание своей правозащитной деятельностью как в годы царского режима, так и в период гражданской войны и советской власти. За свои критические взгляды Короленко подвергался репрессиям со стороны царского правительства. Значительная часть литературных произведений писателя навеяна впечатлениями о детстве |
13 |
 |
Василий Петрович Дамаев — оперный певец (лирико-драматический тенор)асилий Петрович Дамаев — оперный певец (лирико-драматический тенор) |
14 |
 |
Скала Киселева в ТуапсеБайдарская долина Украинская хата Киселёв Александр Александрович – русский художник-пейзажист |
«Культурная жизнь Кубани в 1900 – 1917 годах» |
http://900igr.net/prezentacija/istorija/kulturnaja-zhizn-kubani-v-1900-1917-godakh-173510.html