Презентация на тему «Религия Древнего Египта»

Религия Древнего Египта

Родословная

Свою родословную боги древнего Египта ведут от Атума, от которого произошло все живое, а сам он проявился из хаоса. Из него проявились мужское и женское начала – Шу и Тефнут. Они заполнили собой все пространство и произвели на свет Геба – бога Земли, по сути являвшимся Землей, и Нут – богиню неба или само небо. Здесь явно прослеживается космогоничность божественной мифологии Египта, так как история их происхождения напоминает изложение теории Большого взрыва в образах богов древнего Египта. Даже имя бога Атум дошло до нас как «атом».

Нут (Небо) находилась вверху, а Геб (Земля) внизу

Здесь отражено соотношение женского и мужского начала. Они родили еще две пары: Осирис-Исида и Сетх-Нефтида. С этого и начинается удивительная история вечной борьбы добра со злом, предательства и любви. Осирис – бог, олицетворяющий собой природу, умирающую и воскрешающуюся вновь. Исида – вечная любовь жены и матери, возрождающая и дарующая жизнь всему живому. Сетх – зло, губящее своим сухим жарким дыханием посевы и источники воды.

Боги древнего Египта представляют собой большой пантеон, среди которых

одно из важных мест занимает бог Солнца – Ра. Он борется с силами тьмы, его символом является анх – жезл в виде креста с петлей наверху. Ра помогает бог Луны – Тот, который воплощает собой высшую мудрость.

Ра

Вероятно, поклонение солнцу привело к мысли о цикличности жизни, смерти и возрождении. Каждый вечер солнце заходит на западе, и каждое утро оно восходит снова. Египтяне представляли себе солнце как ребёнка, рождающегося на востоке, быстро мужающего, достигающего своего полного расцвета в полдень, затем стареющего, когда оно начинает склонятся к западу, и заходящего, как угасающий старик. Но затем, после опасного путешествия через дебри подземного мира, оно возвращается на восток, где возрождается на следующее утро подобно розовощекому ребёнку, обновив свою жизнь.

Осирис

В земледельческих сообществах можно было заметить, что зерно следует похожему циклу, хотя и медленнее. Оно прорастает, созревают колосья, затем оно умирает. Но из зерен колоса можно вырастить новые зерна в следующий сезон. В конечном счёте подобный цикл рождения, смерти и возрождения был воплощён в религии египтян. Она основывалась на почитании бога плодородия Осириса, которого всегда изображали в виде человека без каких-либо признаков животного. Согласно мифу он научил египтян искусству и ремёслам, включая навыки земледелия. Другими словами, Осирис олицетворял цивилизацию

Анубис

Божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Ра. Женой Анубиса в кинопольском номе считалась богиня Баст. Центром культа Анубиса являлась столица семнадцатого египетского нома Кинополь. Изображался в образе шакала или дикой собаки Саб; иногда в виде человека с головой шакала или собаки. В Цикле Осириса помогал Исиде в поисках частей Осириса. Священные животные — шакал, собака.

Сет

В древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти. Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. Позже был демонизирован, стал антагонистом в дуалистичной борьбе Хора и Сета, персонификацией мирового зла, сатаной. Также Хор и Сет могут сливаться в единое двухголовое божество Херуифи. Был покровителем далеких стран и чужеземцев.

Древнеегипетская религия

Религиозные верования и ритуалы, практиковавшиеся в Древнем Египте, начиная с додинастического периода и до принятия христианства. За свою многотысячелетнюю историю древнеегипетская религия прошла через различные этапы развития: от Древнего, Среднего и Нового царств до позднего и греко-римского периода.

Древнеегипетская религия

В Древнем Египте существовало подобие одной общей религии, а также было большое разнообразие местных культов, посвящённых определённым божествам. Большинство из них имело генотеистический характер (сосредоточенность на поклонении одному божеству с одновременным признанием других божеств) и поэтому египетская религия рассматривается как политеистическая. Просуществовал также недолго культ атонизма, который можно рассматривать как монотеистический. Некоторые египтологи утверждают, что в Древнем Египте издавна существовали монотеистические тенденции.

Древнеегипетская религия

Христианство, которое сменило египетскую религию, характеризовало её как одну из форм язычества. Таким же термином её называют последователи кеметизма — современного варианта древнеегипетской религии.

Презентацию подготовили ученицы 10 «А» класса Спасова Дарья и Беширова

Илона Учитель: Салтыкова Наталья Михайловна