Анна Андреевна Ахматова (Горенко) 1889 -1966

Анна Андреевна Ахматова (Горенко) 1889 -1966

« Назвали меня Анной в честь бабушки

Её мать была чингизидкой, татарской княжной Ахматовой, чью фамилию я не сообразив, что собираюсь быть русским поэтом, сделала своим литературным именем».

Родилась в Одессе, в семье инженера – механика, но вся сознательная

жизнь была связана с Царским Селом и Петербургом, «городом, горькой любовью любимым…»

В литературу Ахматова вошла внезапно быстро

Первая книга стихов «Вечер»(помог Гумилев). Заговорили о «загадке Ахматовой». Но загадочным казалось сочетание женственности и хрупкости с твердостью, переходящей во властность и почти жестокость.

…От ангела и от орла в ней было что- то

Имя Ахматовой ассоциируется с Петербургом, там она прожила большую

часть жизни. Но до Петербурга было ещё Царское Село – «маленький город муз».

Петербург, Петропавловская крепость

Вновь Исакий в облаченьи Из литого серебра

Стынет в грозном нетерпеньи Конь Великого Петра.

Смуглый отрок бродил по аллеям, У озерных грустил берегов, И столетие

мы лелеем Еле слышный шелест шагов. Иглы сосен густо и колко Устилают низкие пни… Здесь лежала его треуголка И растрепанный том Парни.

Царскосельская статуя

…И ослепительно стройна, Поджав, незябнущие ноги, На камне северном

она Сидит и смотрит на дороги. Я чувствовала смутный страх Перед этой девушкой воспетой. Играли на её плечах Лучи скудеющего света….

Молюсь оконному лучу – Он бледен, тонок, прям

Сегодня я с утра молчу, А сердце – пополам…. На рукомойнике моём Позеленела медь. Но так играет луч на нем, Что весело глядеть…

Любовь покоряет обманно…

Семейная фотография

Н.С.Гумилев, Л.Н.Гумилев, А.А.Ахматова.

« Из города Киева

Из логова Змиева Я взял не жену, а колдунью…» Их отношения были скорее тайным единоборством: с ее стороны – для самоутверждения как свободной женщины, с его стороны – с желанием не поддаться никаким колдовским чарам и остаться самим собой, независимым и властным. Ане он не нравился, а Николай был влюблен. В 1910 году они поженились. В 1912 родился единственный сын Лев. Они расстались…Инициатором развода была Анна.

Он любил три вещи на свете: За вечерней пенье, белых павлинов И

стертые карты Америки. Не любил, когда плачут дети, Не любил чая с малиной И женской истерики. …А я была его женой.

Ты выдумал меня

Такой на свете нет, Такой на свете быть не может…

Из цикла «Тайны ремесла»

Когда б вы знали, из какого сора Растут стихи, не ведая стыда, Как желтый одуванчик у забора, Как лопухи и лебеда…

Ахматова жила в ужасное время и вела себя героически

Ни публично , ни частным образом она ни разу не высказалась против советского режима; однако вся её жизнь может служить примером. Её жизнь стала легендой. Её несгибаемое пассивное сопротивление тому, что она считала недостойным себя и страны, создало ей место не только в истории русской литературы, но и в русской истории нашего века.

Я гибель накликала милым, И гибли один за другим

О, горе мне! Эти могилы Предсказаны словом моим. Как вороны кружатся , чуя Горячую, свежую кровь, Так дикие песни, ликуя, Моя насылала любовь…

В 1921 году был расстрелян Гумилев, трижды арестовывался её сын, Лев

Гумилев, который долгие годы провел в лагерях ГУЛАГ-а; в 1946 году Ахматова была исключена из Союза писателей СССР. «Желаю моему правительству побольше таких граждан, как я».

Реквием

А если когда-нибудь в этой стране Воздвигнуть задумают памятник мне, Согласье на это даю торжество….

Наградили меня немотою, На весь мир окаянно кляня, Обкормили меня

клеветою, Опоили отравой меня И, до самого края доведши, Почему-то оставили там…

Заключение

На закате дней Ахматовой было позволено принять итальянскую литературную премию Этна-Таормина и звание почетного доктора Оксфордского университета. Сам факт существования Ахматовой был определяющим моментом в духовной жизни многих людей, а ее смерть означала обрыв последней живой связи с ушедшей эпохой.

А.Ахматова Н.Гумилев Л.Н.Гумилев

Родная земля

В заветных ладанках не носим на груди, О ней стихи навзрыд не сочиняем, Наш горький сон она не бередит, Не кажется обетованным раем. Не делаем её в душе своей Предметом купли и продажи, Хворая, бедствуя, немотствуя на ней, О ней не вспоминаем даже. Да, для нас это грязь на калошах, Да, для нас это хруст на зубах. И мы мелем, и месим, и крошим Тот ни в чем не замешанный прах. Но ложимся в неё и становимся ею, Оттого и зовём так свободно – своею.