Календарно-обрядовый фольклор

Календарно-обрядовый фольклор

Фольклор - это

«Искусство народа» от англ. Folk – народ и lore- мудрость. Устное народное творчество, воплощенное в обрядовых песнях , танцах, сказках, легендах, преданиях, и других произведениях.

Обряд - это

Совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются религиозные представления и обычаи.

Обрядовый фольклор - это

Песни, танцы, различные действия, которые исполняются во время обрядов.

Календарно-обрядовый фольклор - это

Обряды, связанные с повторяющимися из года в год событиями. Календарной обрядовой поэзией называется группа обрядов и словесно- художественных жанров, связанных с народным календарём, который основывался на смене времен года и распорядка земледельческих работ.

2

Рождественские песни – колядки ( щедровки) исполнялись во время

колядования на рождественские праздники.

Рождественские новогодние праздники продолжались с 24 декабря по 6 января. Эти праздники связаны с зимним солнцестоянием – одним из важнейших дней земледельческого календаря, который отделял один годичный жизненный цикл от другого. Колядование начиналось в канун Рождества, 24 декабря – сочельник, и сопровождалось праздничным обходом домов соседей с пением песенок-колядок, в которых славились хозяева с пожеланиями добра, здоровья и благополучия. В качестве благодарности хозяева должны были одарить гостей гостинцами. Веселая молодежная компания несла на шесте звезду, символизирующую Вифлеемскую звезду, появившуюся на небе в момент рождения Иисуса Христа.

*** Коляда, Коляда

Подавай пирога! Блин да лепешку в заднее окошко! Не дашь пирога – мы корову за рога. Не дашь блинка – мы хозяевам пинка! Не подашь пирога – так и нет живота; Хоть и есть, так не в честь…

Пришла Коляда Накануне рождества, Дайте коровку, Маслену головку,

Уродилась Коляда Накануне рождества. За горою за крутою, За рекою за быструю Стоят леса дремучие, Во тех лесах огни горят,

А дай бог тому Кто в этом дому, Ему рожь густа, Рожь ужимиста; Ему с колоса осьмина (мера зерна) Из зерна ему коврига, Из полузерна пирог.

Огни горят пылающие. Вокруг огней люди стоят, Люди стоят колядуют: " Ой Коляда, Коляда, Ты бываешь Коляда Накануне рождества.

Масленичные песни – исполнялись во время Масленицы

Масленица – это проводы зимы и чествование приближающейся весны. Празднуется на последней неделе перед Великим Постом. Встречу и проводы Масленицы отмечали весело, гостеприимно, с ряжеными, с обильным застольем. На этой неделе принято печь блины, символизирующие золотое солнышко, ходить в гости друг к другу, кататься на санях , прилюдно сжигать чучело масленицы, символизирующее долгую зиму.

Весенние песни – веснянки ( или заклички)

Их не пели, а выкрикивали ( кликали), взобравшись повыше: на крышу, на пригорок. В них призывали весну, расставались с зимой.

Синицы, синицы, Принесите по спице! Канарейки, канарейки! Принесите по швейке! Четочки, чечёточки, Принесите по щеточке!

Тогда утки дуйте в дудки, тараканы – в барабаны.

Летние праздники – открывались широким праздником Троицы

Он совпадал с расцветом природы в начале лета. Дома украшали веточками березы, ходили по деревне, плели венки, гадали, водили хороводы.

*Во поле березонька стояла, Во поле кудрявая стояла, Люли, люли, стояла Люли, люли, стояла…

*Туча с громом сговаривалась: Доля-лёли-лёли-лё! «Пойдем,туча,гулять на поле, На то поле, на Заводское! Ты с дождем, а я с милостью, Ты польешь, а я выращу!»

Праздник Ивана Купала

Сводился к обрядовой подготовке людей к близкой жатве, к сбору урожая. В его честь производились, главным образом два традиционных обряда: купание и прыганье через костёр ( очистительные обряды ). Купала представляется живым существом то мужского, то женского пола. Он ходит по сёлам, как поётся в песнях, и приносят людям радость. Основная цель купальских обрядов - отогнать злых духов, чтобы они не испортили урожай перед жатвой. Средствами для этого служат огни и костры. Молодёжь ночь накануне Купалы проводила в поле. Купальские обряды включают в себя и гадание по венкам. В купальскую ночь собирают целебные травы и ищут клады (цветёт папоротник). А на Купалу Рано солнце играло. Рано солнце Играло на добрые годы, На добрые годы,

На щедрые росы, На щедрые росы, На хлебные урожаи.

Осенние (жнивные) песни – связаны с уборкой урожая

обряды совершали в тот день, когда заканчивали уборку хлеба. Окончив жатву, завязывали последнюю горсть стеблей веночком, катались по земле, восстанавливая силы, с последним снопом торжественно шли домой, распевая песни.

Серпом да по спелому колосу Ладно, да любо убрано жито,

Молоды девицы косы-волосы Расплетайте скорей, платье пошито!

Б.М. Кустодиев «Масленица»

Б.М.Кустодиев «Масленица»

Национальная культура - это национальная память народа, то, что

выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.

Подлинную историю своего народа нельзя знать, не зная устного народного творчества. М. Горький.