№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Обрядовый фольклорПодготовила учитель ГБОУ гимназии № 402 имени Алии Молдагуловой Пудочева Юлия Сергеевна |
2 |
 |
Фольклор -(англ. folklore) — народное творчество, чаще всего именно устное; художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (предания, песни, частушки, анекдоты, сказки, эпос), народная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Термин «фольклор» впервые был введен в научный обиход в 1846 английским ученым Вильямом Томсом как совокупность структур, интегрированных словом, речью, вне зависимости от того, с какими несловесными элементами они связаны. |
3 |
 |
Фольклор в жизни людейУстное народное творчество – былины и песни, пословицы и поговорки, сказки и заговоры, обрядовая и иная поэзия – отразило представление русских людей о своем прошлом, окружающем мире. Литература не была лишь плодом народного досуга. Она являлась достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов. |
4 |
 |
Обрядбыл нормативным, строго регламентированным религиозным действом, подчинялся сложившемуся в течение столетий канону. Он родился в недрах языческой картины мира, обожествления природных стихий. Наиболее древние считаются календарно-обрядовые песни. Их содержание связано с представлениями о круговороте природы, с земледельческим календарем. |
5 |
 |
Эти песни отражают различные этапы жизни крестьян-земледельцевОни входили в зимние, весенние, летние обряды, которые соответствуют поворотным моментам в смене времен года. Люди верили, что их заклинания услышат могучие боги, силы Солнца, Воды, Матери-Земли, и пошлют хороший урожай, приплод скота, безбедную жизнь. Календарно-обрядовые песни относятся к древнейшему виду народного творчества, и получили они свое название из-за связи с народным сельскохозяйственным календарем — распорядком работ по временам года. |
6 |
 |
Годовой цикл сельско-хозяйственных праздников |
7 |
 |
Колядкипесенки, исполнявшиеся в обряде колядования. Исполнялись группами колядовщиков под окнами домов во время святок (в честь рождения и крещения Христа)и заключали величание хозяина и его близких и пожелания урожая, благополучия, здоровья. Композиция колядок: колядовщики ищут двор хозяина, затем этот двор описывается (он весь из золота и серебра и т. п.), потом следует требование вознаграждения, сопровождаемое угрозами ("Не дадите пирога, Мы корову за рога"). Со временем колядки, как и обряд колядования, утратили магическое назначение и приобрели характер праздничных песен. |
8 |
 |
Приходила коляда Накануне Рождества Кто даст пирога, Тому полон хлевскота, Овин с овсом, Жеребца с хвостом! Кто не даст пирога, Тому куричья нога, Пест, да лопата, Корова горбата. Ходит коляда по святым вечерам, Заходит коляда во Павлы-село. Собирайся, селяне, Будем с колядой! Открывайте сундучок, Доставайте пятачок! Открывайте, коробейники, Доставайте копейки! Подходи, не робей, Сейчас народ потешим. Кто будет чертом, а кто лешим! А кто никем не хочет Пусть за пятак хохочет! |
9 |
 |
|
10 |
 |
|
11 |
 |
|
12 |
 |
ВеснянкиЭто «заклички весны», а также комплекс весенних песен, игр и хороводов. Веснянки-заклички, для которых характерны многократные повторения мелодических фраз, составляют основной вид весенних обрядовых песен восточных славян. Утратив прежнее магическое значение, веснянки-заклички сохранились в качестве детских песен. В ряде местностей веснянки бытуют как лирические песни пробуждения природы. |
13 |
 |
Стало ясно солнышко припекать, припекать, Землю словно золотомзаливать, заливать. Громче стали голуби ворковать, ворковать, Журавли вернулися к нам опять, к нам опять. А в лесу подснежники расцвели, расцвели. Много цвету вешнего у земли, у земли. Ой ты, ясно солнышко, посвети, посвети! Хлеба, земля-матушка, уроди, уроди! |
14 |
 |
|
15 |
 |
|
16 |
 |
|
17 |
 |
Масленица- народный праздничный цикл, сохранившийся у славян с языческих времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны. Масленица получила свое название от того, что в этот период времени — последнюю неделю перед Великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и рыбы. |
18 |
 |
А мы Масляницу дожидали, Дожидали, душе, дожидалиСыром, маслом гору укладали, Укладали, душе, укладали! А мы Масляницу устречали, Устречали, душе, устречали! Ой ты, Масляница, растянися, Растянися, душе, растянися! А мы Масляницу дожидали... Ой, ты, Масленица, обманщица! Обманула, провела, Нагуляться не дала! Уходи, Зима, ко сну, Присылай Весну! Прощай, Масленица! |
19 |
 |
|
20 |
 |
|
21 |
 |
Летние и осенние обрядовые песни |
22 |
 |
В день Аграфены Купальницы (23 июня) ходят вечером в лес и рвут травы,приносят домой, ввязывают в веники и приговаривают: Приехала купаленка На семьдесят тележеньках, Привезла нам купаленка Добра и здоровья, Богатства и почести! Приступая к сенокосу, при начале косьбы, натачивают косу, говорят: Коси, коса, гладко, Люби, коса, лопатку, Лопатка – песок, Косец– пирожок. |
23 |
 |
|
24 |
 |
Пословицы - краткое народное изречение с назидательным содержанием,народный афоризм. |
25 |
 |
ПословицыБез беды друга не узнаешь. Без друга в жизни туго. Без друга, который потерян, плохо, но плохо и с другом, который неверен. Без хорошего друга не узнаешь своих ошибок. Бой красен мужеством, а приятель — дружеством. Был бы друг, будет и досуг. Был я у друга, пил воду: слаще меду. Вдруг не станешь друг. Верному другу цены нет. |
26 |
 |
Поговоркисловосочетание, оборот речи, отражающий какое-либо явление жизни, один из малых жанров фольклора. Часто имеет юмористический характер. |
27 |
 |
Восстановленные поговоркиБабушка гадала, надвое сказала: то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет. Бедность — не порок, а гораздо хуже. В здоровом теле здоровый дух — редкая удача. Голод не тетка, пирожка не поднесет. Губа не дура, язык не лопата. Два сапога пара, оба левые. За двумя зайцами погонишься — ни одного кабана не поймаешь. Зайца ноги носят. волка зубы кормят, лису хвост бережет. Кто старое помянет — тому глаз вон, а кто забудет — тому оба. |
28 |
 |
Старинные народные загадки2. Гуляет в поле, Да не конь, Летает на воле, Да не птица. 3. Не мед, а ко всему льнет. 4. Сама нагая, а рубашка за пазухой. 6. Месяц-новец днем на поле блестел, К ночи на небо слетел. 8. Птица юрится (торопится), На ветер глядит, Крыльями машет, Сама ни с места. |
29 |
 |
10Зубасты, а не кусаются. 11. Среди поля копытом. 12. Ревнул вол За сто сел, За сто речек. 13. Белые мухи на поле сели. 14. Сани бегут, оглобли стоят. Ответы: 2. qv???w 3. о?оv? 4. ?нqvи???? и ????? 6. ud?? 8.??инqv?w ??н?d??? . иv??d? 11. ?н?v ,????w 12. wоd? 13. ??н? 14. ???d?? и ???d |
30 |
 |
Спасибо за внимание |
«Обрядовый фольклор» |