Презентация на тему «Социология потребления»

Социология
<< Социология потребления		Социология религии >>

Социология потребления	Концепция стиля жизни в теории потребления	Концепция стиля жизни	Затруднения, связанные с определением понятия стиль жизни	Основные подходы к определению понятия «стиль жизни»
Основные подходы к определению понятия «стиль жизни»				Поведенческий (деятельностный) подход Стиль жизни определяется как
Социологический анализ стиля жизни	Социологический анализ стиля жизни	Социологический анализ стиля жизни	Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье
Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье	Схема взаимовлияния габитуса и стиля жизни	Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье
Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье	Теория стиля жизни П. Бурдье
Потребление и стиль жизни в теориях социальной стратификации	Марксизм Положение индивида в обществе определяется его отношением к	Стиль жизни и социальная стратификация	Концепция М. Вебера Статусная позиция определяется престижем	Стиль жизни и социальная стратификация
Стиль жизни и социальная стратификация	Патина как индикатор социального статуса	Патина как индикатор социального статуса	Патина как индикатор социального статуса	Патина как индикатор социального статуса
Способы ограничения социальной мобильности Законодательная защита –	Патина как индикатор социального статуса

Презентация на тему: «Социология потребления». Автор: user. Файл: «Социология потребления.pps». Размер zip-архива: 258 КБ.

Социология потребления

содержание презентации «Социология потребления.pps»

№	Слайд	Текст
1		Социология потребления Рощина Яна Высшая Школа Экономики департамент социологии Москва, 2015
2		Концепция стиля жизни в теории потребления
3		Концепция стиля жизни Задача – ответить на вопрос, как и почему происходит формирование достаточно устойчивых структур поведения ПРИМЕР: более образованные и состоятельные слои европейского общества середины ХХ в. предпочитали шампанское, гольф и оперу, а рабочие - пиво, футбол и популярную музыку
4		Затруднения, связанные с определением понятия стиль жизни 1) отсутствие конвенционально закрепленного («словарного») определения; 2) преобладание эмпирических исследований в области стиля жизни, в которых это понятие используется как интуитивно ясное ; 3) различия в использовании понятия в истории западной («стиль жизни») и отечественной («образ жизни») социологической традиции.
5		Основные подходы к определению понятия «стиль жизни» Марксизм и советская социология Образ жизни классифицировался как «определенный способ деятельности индивидов, определенный вид их жизнедеятельности». В марксистской традиции образ жизни детерминируется характером общественных отношений. Советская социология под жизнедеятельностью понимала труд, общественно-политическую деятельность, повседневное бытовое поведение.
6		Основные подходы к определению понятия «стиль жизни» Немарксистская социология Терминологически понятие «стиля жизни» обосновано в работах Альфреда Адлера и Макса Вебера. М. Вебер не оставил формального определения, но его работы оказали влияние на теоретическую разработку стиля жизни с учетом следующих категорий: - социальное действие и смысл (через деятельность и поведение); - социальная стратификация, ее взаимосвязь со стилями жизни; - типологизация (анализ различных типов поведения). В эмпирических исследованиях этот термин впервые использовал Т. Веблен для описания стиля жизни конкретной социальной группы.
7		Поведенческий (деятельностный) подход Стиль жизни определяется как «образец социально-ролевого действия» или как «конфигурация повседневного поведения членов данной группы, проявляющаяся как характеристика их социального статуса и делающая возможной их социентальную локализацию» Основные подходы к определению понятия «стиль жизни»
8		Социологический анализ стиля жизни Опирается на следующие предпосылки: стиль жизни – групповая характеристика (выявление групп, обладающим соответствующим стилем жизни); стиль жизни обладает свойством дифференциации (различается в зависимости от принадлежности к той или иной социальной группе); индивидуальный стиль жизни зависит от социально-демографических и статусных характеристик (возраст, семейное положение, образование, профессия, социальный статус, доход и т.д.);
9		Социологический анализ стиля жизни Опирается на следующие предпосылки индивидуальный стиль жизни не определяется только перечисленными характеристиками, индивид обладает возможностью комбинирования составляющих стиля жизни (практик и восприятий); эти наборы в той или иной степени повторяемы; стиль жизни структурирует собой поведение индивида, возможно моделирование поведения в одних областях в зависимости от поведения в других; стиль жизни предполагает наличие возможности выбора из множества образцов поведения.
10		Социологический анализ стиля жизни стиль жизни выступает не как "фотография", или "слепок", реальности или реального поведения, а как теоретическая конструкция или модель, рассматривающая явления с определенной точки зрения. По отношению к множеству индивидуальных практик стиль жизни выступает как то общее и повторяющееся, что позволяет отнести конкретного агента (т.е. частное) к одной из различных социальных групп.
11		Теория стиля жизни П. Бурдье Базовые гипотезы стили жизни рассматриваются в топологическом аспекте, как составляющая социального пространства; для описания механизма социальной дифференциации вводится понятие габитус; стили жизни коррелируют с объемом и соотношением экономического культурного капитала.
12		Теория стиля жизни П. Бурдье Ключевые понятия в противоположность терминам «субъект» и «индивид» используется понятие агент, характеризующее деятельностное, активное участие человека в социальных процессах; в понятие практика включаются не только способы, виды деятельности человека, но и окружающие его предметы и вещи; социальное пространство – не физическое, но пространство отношений. Это символическое пространство жизненных стилей и статусных групп, пронизанное систематизированным пересечением социальных связей между агентами; габитус – ментальные структуры, через которые агенты воспринимают социальный мир, это система схем восприятия и оценивания; вкус – система классификации, вытекает из социальных условий социализации и наличного положения в обществе, служит маркером класса
13		Теория стиля жизни П. Бурдье Топологический подход к описанию социального пространства позволяет определить стиль жизни как структурированную систему позиций социального пространства, занимаемых индивидом, принадлежащим к определенной группе (классу) и его представления об этих объективно занимаемых позициях.
14		Теория стиля жизни П. Бурдье Взаимосвязь габитуса и стиля жизни 1. Условия существования и позиции в структуре условий существования порождают габитус как «структурированную и структурирующую структуру». 2. Габитус, как система схем, порождающих объективно классифицированные практики и предметы, обусловливает их, в качестве схемы восприятия и оценивания позволяет оценивать и воспринимать эти практики и предметы. 3. Стиль жизни выступает как система классифицированных и классифицируемых практик и схем восприятия (вкус) и отличается от другого стиля жизни (другой системы практик и восприятий).
15		Схема взаимовлияния габитуса и стиля жизни Практики Условия существования 1 Габитус 1 = Стиль жизни 1 Вкусы Практики Условия существования 2 Габитус 2 = Стиль жизни 2 Вкусы
16		Теория стиля жизни П. Бурдье Типы капиталов экономический капитал (материальные блага соотносимый с доходом); культурный капитал (наличие диплома определенного вуза, культурный уровень семьи); социальный капитал (связан с принадлежностью к группе); символический капитал (разновидность социального: авторитет, репутация).
17		Теория стиля жизни П. Бурдье В сконструированном П.Бурдье многомерном пространстве позиций агенты распределяются в первом измерении - по общему объему капитала, которым они располагают (горизонтальная ось); во втором - по сочетаниям своих капиталов, т.е. по относительному весу различных видов капитала в общей совокупности собственности (вертикальная ось).
18		Теория стиля жизни П. Бурдье В таком социальном пространстве располагаются группы (классы) агентов, обладающие различными объемами экономического и культурного капитала: по горизонтальной оси - от представителей свободных профессий, обладающих высоким образованием и высоким доходом до чернорабочих и сельскохозяйственных рабочих, имеющих низкий уровень и того и другого; по вертикальной оси - от преподавателей, обладающих высоким культурным, но низким экономическим капиталом, до коммерсантов с прямо противоположными позициями, по второй оси.
19		Теория стиля жизни П. Бурдье Соотношение экономического и культурного капитала в социальном пространстве
20		Теория стиля жизни П. Бурдье с ростом экономического капитала от низкого уровня к высокому изменяется потребление напитков (простое вино, пиво, шампанское, минеральная вода, виски, коктейли) Изменяется предпочитаемая музыка – от Бизе к Стравинскому с ростом культурного капитала при неизменном экономическом капитале, и к Веберну при росте также и экономического капитала
21		Теория стиля жизни П. Бурдье Каждый класс (социальная группа) может быть охарактеризована набором свойтственных ей практик в разных сферах потребления
22		Теория стиля жизни П. Бурдье Люди с высоким уровнем экономического и культурного капитала любят живопись Уархола, музыку Веберна, посещают галереи на Левом берегу Сены и авнгардные фестивали, предпочитают китайские рестораны, слушают программы France-Musique, читают философские эссе и газету Le Monde. Соцальная группа с невысоки уровнем культурного и экономического капитала любит ездить на пикники, слушает популярную радиостанцию Радио Люксембурга, певцов Шарля Азнавура и Джонни Холидея, читает любовные романы и газету Le Parisien Libere.
23		Потребление и стиль жизни в теориях социальной стратификации
24		Марксизм Положение индивида в обществе определяется его отношением к средствам производства (собственности). Рассматриваются большие общественные группы – классы Классы находятся между собой в состоянии борьбы Экономическое положение определяет стиль жизни («бытие определяет сознание») Стиль жизни и социальная стратификация
25		Стиль жизни и социальная стратификация Концепция М. Вебера Разделение в обществе происходит не только на основании экономического положения. Дифференциация происходит по трем основаниям: на основе экономического положения – на классы на основе положения по отношению к власти – на партии на основе престижа и стиля жизни – на статусные группы Разделение на статусные группы не совпадает с разделением на классы.
26		Концепция М. Вебера Статусная позиция определяется престижем Люди, имеющие один и тот же уровень престижа, имеют и общий стиль жизни. Статусный престиж порождает и статусные привилегии, касающиеся особых привычек, потребления и рода занятий (особая пища, ношение оружия, непрофессиональное занятие искусством) Стиль жизни и социальная стратификация
27		Стиль жизни и социальная стратификация Концепция Т.Парсонса Возникновение престижа определяется принадлежностью индивида к родственной ячейке и степенью признания его личностных качеств, достижений, уважения, авторитета, власти. Социальная стратификация способствует выдвижению и закреплению наиболее значимых для общества в целом образцов поведения. Способы действия, важные для функционирования общества, наделяются наибольшим престижем. Стратификация и стили жизни выполняют в обществе стимулирующую функцию.
28		Стиль жизни и социальная стратификация Положения стратификационной теории, продуктивные для исследований стиля жизни стиль жизни является символом членства в группе (инструмент формирования социальной идентичности и укрепления солидарности); по стилю жизни из широкого сообщества отбираются более узкие группы, что влияет на постоянство ее существования; стиль жизни формирует способы самовыражения, социально приемлемые в тех или иных группах.
29		Патина как индикатор социального статуса Концепция патины описана в исследовании социолога Г. Маккракена «Культура и потребление» (1988)
30		Патина как индикатор социального статуса Патина – (итал. p?tina), плёнка различных оттенков (от зелёного до коричневого), образующаяся на поверхности изделий из меди, бронзы и латуни в результате коррозии металла под воздействием естественной среды либо в результате патинирования, то есть нагревания или обработки окислителями. П. второго типа создаётся для предохранения произведений искусства от разрушения, а также используется в декоративных целях (декоративная ценность П. как "налёта старины" была впервые осознана художниками Древнего Рима). Патинированием называют также окраску "под бронзу" изделий не из медных сплавов (например, гипсовой скульптуры). Большая советская энциклопедия
31		Патина как индикатор социального статуса В работе Г. Маккракена под патиной понимается историческая схема потребления, соединяющая физические и символические свойства потребительских благ.
32		Патина как индикатор социального статуса Патина как физическое свойство объектов Поверхность предметов с течением времени накапливает следы физического воздействия (царапины, потертости, изменение красочного слоя) Патина в символическом значении Вещи, несущие на себе механические свидетельства долгой жизни, несут информацию о социальном статусе владельца. Патина препятствует социальной мобильности Патина является символической защитой статуса от вторжения «чужих»
33		Способы ограничения социальной мобильности Законодательная защита – принятие соответствующих законов, ограничивающих потребление. Стратегия невидимых чернил. Социальная группа имеет определенные знания и предметы, известные лишь ее членам (танцы, вино, одежда). Демонстрация обладания вещами и символами (боевые награды, именное оружие и т.д.) Патина как индикатор социального статуса
34		Патина как индикатор социального статуса Патина – более эффективный способ ограничения социальной мобильности демонстрирует «возраст» статуса, легитимирует принадлежность к нему; создает мгновенно распознаваемую статусную символику; в отличие от стратегии невидимых чернил обладает свойством изменчивости, не требует замкнутости. С развитием общества потребления (XVIII в.) происходит ускорение развития моды, изменяется способ демонстрации статуса: статус демонстрирует не старая вещь, а новая. Исторически богатства «молодые» и «старые» становятся не различимы.
«Социология потребления»