Презентация на тему «Социология потребления»

Социология потребления

Рощина Яна, Высшая Школа Экономики департамент социологии 2015

Общества нового типа

Споры о типе общества

XIX в. - начало XX в. - бурные социальные потрясения и создание теорий социальных революций вторая половина ХХ в., при относительной социальной стабильности в Европе и США - появление различных теорий “культурных” и “технических” революций. радикальные изменения в технологиях, материальной культуре, образе жизни людей породили споры о возникновении общества нового типа, а критерием этого часто считалась трансформация именно способов повседневной жизни.

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Центральная идея - социальная природа поведения людей в экономической жизни к середине XX в. радикально изменилась, поэтому необходим новый подход к экономическому анализу, с которым не справляется маржинализм

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Основные черты нового общества: Гигантский рост потребления Усложнение техники, задействованной в сфере материального производства Рост и обезличивание корпораций Упадок профсоюзов Рост спроса на образование и числа людей с высшим образованием

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Корпорации - главная экономическая сила общества воздействуют на потребление (через рекламу) оказывают влияние на государство и политику делают спрос управляемым

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Техноструктура (менеджеры и специалисты корпораций) основная движущая сила общества наемные работники приверженность целям корпорации ориентация на карьерный рост и власть профессиональный успех связывается с уровнем потребления

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Корпорации осуществляют контроль в экономике за: ценами на товары и труд; объемами производства и продаж; издержками; доходами потребителей; деятельностью государства и политикой; имперской политикой (она связана с необходимостью новых рынков сырья и дешевого труда); характером и структурой спроса на рынке.

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Новое индустриальное общество порождает новую систему целей. Корпорации стремятся к стабильности, внедряют элементы планирования. Появляется возможность воздействовать на потребителя. Условие - очень высокий уровень потребления (общество изобилия – affluent society), где потребности людей связаны не только с жизненно необходимыми благами потребности становятся разнообразными по качеству и широкими по количеству. Главное – потребности становятся управляемыми. Если человек удовлетворил базовые потребности, в удовлетворении остальных потребностей есть вариабельность и возможно убеждение, т.е. воздействие на человека (как правило, при помощи рекламы).

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Неоклассическая модель: люди распределяют свой доход в соответствии со своими целями и благами на рынке их предпочтения через функцию спроса влияют на экономику: чем выше спрос, тем выше цена Предложение растет в тех сферах, где выше цена

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Кейнсианская модель: допускает неравновесное состояние саморегуляция рынка дополняется государственным регулированием через ограничение монополий, законодательство, участие в производстве эта концептуальная модель предполагает, что регулирование осуществляется в интересах и исходя из предпочтений потребителей.

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

В новом обществе на значительную часть населения перестает давить бремя забот, связанное с удовлетворением элементарных физических потребностей Экономическое поведение становится более гибким: человека, который хорошо питается и хорошо одет, имеет жилье и хорошо обеспечен, можно убедить купить электробритву или электрическую зубную щетку. Поэтому не только цены и издержки, но и спрос становятся объектом управления

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Государственное регулирование необходимо для стабилизации спроса и обеспечения людям доходов, достаточных для возможности покупки новых товаров. Если фирме нужны крупные капиталовложения, доходы населения должны быть стабильными, чтобы новая модель не попала на рынок в период спада. Необходимость регулирования усиливается в условиях общества изобилия. Граждане же с высокими доходами делают сбережения, которые могут не быть компенсированы расходами других людей. нет гарантий, что сбережения одних корпораций будут компенсированы расходами других. Следовательно, расходы и спрос базируются на менее прочной основе, чем в бедном обществе.

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Возрастает роль планирования в деятельности корпораций: механизм саморегуляции спроса и предложения перестает быть надежным развитие техники, использование капитала приводят к тому, что запросы потребителя должны быть определены заранее – на месяцы и годы вперед фирма должна в длительной перспективе осуществлять контроль над той продукцией, которую она продает, и над той, которую она покупает в качестве ресурсов. На смену свободному рынку приходит планирование, причем не только производства, но и потребления

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Отдельная личность служит индустриальной системе не тем, что она снабжает ее сбережениями (личные сбережения даже в масштабах всего общества малы), а тем, что потребляет созданные ею продукты. Людям внушается, что они могут достичь успеха или счастья, только пользуясь тем или иным благом. Это оказывает воздействие на общественные ценности. Уровень жизни семьи становится показателем успеха, а производство и потребление товаров - главным критерием достижений общества. Уровень потребления становится мерилом успехов общества.

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

Управление спросом - через эффективное управление покупками конечных потребителей потребление большей части благ связано с определенной психической реакцией потребности становятся психическими. (Поддаются управлению через воздействие на психику человека )

Новое индустриальное общество Дж

Гэлбрейт (1967)

два пути управления потреблением: прямой контроль (например, карточная система, запреты и т.д.); убеждение. Второй путь значительно проще, и хотя результат не так точен, но вполне удовлетворителен. Управление спросом воздействует не на отдельную личность, а на массу людей.

Постиндустриальное общество А.Турен (1969)

Новое общество является: постиндустриальным – по отношению к индустриальному; технократическим – по доминирующей системе власти; программируемым – по способу организации экономики и производства.

Постиндустриальное общество А.Турен (1969)

Упадок традиционного досуга (внерабочая деятельность больше не связана с профессиональной и социальной жизнью) исчезает специфическая культура потребления социальных групп (например, «рабочая культура», наблюдается участие рабочих практически во всех аспектах культуры)

Постиндустриальное общество А.Турен (1969)

исчезновение старых культурных оснований социальных классов на основе урбанистической революции (а не трансформации труда) Смена образа (или стиля) жизни уровнем жизни : социально-экономические группы все более и более тяготеют к тому, чтобы различаться степенью их потребления в различных сферах, но не обладанием отличной от других субкультурой. .

Постиндустриальное общество А.Турен (1969)

НО: это приводит к в росту пассивности досуга, «потребительского» отношения к массовым его видам Пассивность является психологическим выражением экономической и социальной зависимости людей Активный и пассивный досуг фактически означают теперь элитный и массовый досуг

Социальная стратификация досуга

1 - те, кто имеет самые низкие доходы и находится в маргинальных зонах разложения предшествующей культуры: иммигранты, рабочие из регионов экономического упадка, старики, неквалифицированные наемные работники; все они часто стараются найти защиту через поддержку семейных связей; 2 - основная масса исполнительных работников, участвующих в культуре только приобретением ее продуктов и потреблением зрелищ; 3 -те, чей труд определяется важными функциями и высоким рангом в организациях; это категория, наиболее открытая иерархизированным культурным трансфертам, главные цели которой - продвижение, мобильность, имитация высших слоев; 4 – люди, чьими задачами является управление и знание, чей статус не подвержен угрозам, культивирующие аристократический образ жизни: перемещение во времени и в пространстве, интерес к поискам нового культурного выражения, создание новых произведений культуры.

Постиндустриальное общество А.Турен (1969)

массовая культура не означает ни равенства культурного потребления, ни формирования единого досуга, независимого от профессиональной деятельности Исчезновение образов жизни не означает равенства. иерархия становится более четкой, так как перестает быть замаскированной различными образцами поведения Унификация потребительского рынка ставит образ жизни в зависимость от покупательной способности доходов; кроме того, возникает пространственная сегрегация групп с различным доходом. Появляется общество и культура массового потребления.

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

Общество достигло нового состояния своего развития главная черта - новая роль потребления: потребление охватывает все сферы жизни сначала через простой количественный рост потребления возникает общество изобилия затем через «сети вещей» происходит тотальная обусловленность деятельности потреблением потребление становится всеобщей организацией повседневности, появляется всеобщая гомогенизация счастье выражается через уровень потребления.

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

Потребности связаны с понятием счастья счастье всегда связывалось с мифом о равенстве для этого счастье должно быть измеряемым благосостояние измеряется в вещах и комфорте. Общество изобилия не означает исчезновения социального неравенства и бедности. Происходит относительная гомогенизация благ первой необходимости, но дифференциация смещается в другие сферы. Социальная иерархия выражается: в типе работы, образовании и культуры, в принятии решений (знания и власть становятся более важными в обществе изобилия).

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

Фундаментальная проблема современного капитализма - противоречие не между «максимизацией прибыли» и «рациональностью производства», а между неограниченной производительностью и необходимостью потреблять произведенное. Для системы жизненно важным становится контролировать не только производство, но и спрос, не только цены, но и тех, кто предъявляет спрос по этим ценам суверенитет потребителя – это миф потребитель свободен только в том, что ему навязали свободу выбора

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

Не просто потребности диктуются производством, но система потребностей является продуктом системы производства потребности не производятся в связи с конкретными объектами, а производятся как потребительская сила, включенная в рамки и всех производительных сил

генеалогия потребления по Ж.Бодрийяру

Система производства создает машины как производительные силы, техническую систему, радикально отличную от традиционных орудий. Она производит капитал как производительную силу и систему инвестиций, основанную на рационализме и отличную от традиционной системы богатства; она производит наемную рабочую силу, абстрактную производительную силу, радикально отличающуюся от традиционного «мастерства». Она производит систему потребностей, спрос как потребительскую силу, которую можно контролировать, рационализировать, управлять ею. Потребности в виде системы отличаются от удовлетворения и удовольствия. Они производятся как элемент системы, а не как связь между объектом и личностью. Потребление становится логическим и необходимым продолжением производства.

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

Потребление не является частной сферой – это активная и коллективная деятельность. Оно подвержено влиянию морали и норм и представляет собой: социальный институт; систему ценностей; систему групповой интеграции и социального контроля.

Общество потребления Ж.Бодрийяр (1970)

обучения потреблению – это новый способ социализации в соответствии с новыми производительными силами Кредит создает иллюзию бесплатности Индустриальная система, социализировав в XIX в. массы людей как производительные силы, в XX в. социализирует (и контролирует) их как силы потребления Участие в труде стимулируется через необходимость потреблять, поэтому эксплуатация в новом обществе лежит не только в сфере труда, но и в сфере потребления

Основные черты общества потребления

Рост изобилия Снижение продолжительности рабочего времени – увеличение продолжительности досуга Индивидуальная идентичность основывается на потреблении и досуге Эстетизация повседневности приводит к возрастающей роли имиджа и стиля

Основные черты общества потребления

Социальная позиция индивида определяется стилем жизни и его потребительскими практиками Источником неравенства в обществе становится потребление Власть потребителя над производителем в потребительских обществах Процесс коммодификации (превращения в товар) охватывает все сферы жизни

Как вы считаете, Российское общество сейчас – это «общество

потребления»?

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

В истории человечества выделяются крупные периоды, связанные с определенными этапами развития науки и техники: Сельскохозяйственная цивилизация Индустриальная цивилизация Постиндустриальная, или информационная цивилизация

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Первая волна – сельскохозяйственная цивилизация основой экономики, культуры, политики, семьи была земля; источники энергии – мускульная сила (людей и животных); господствовало простое разделение труда; существовало несколько определенных каст и классов: знать, духовенство, воины, рабы или крестьяне; экономика была децентрализованной; власть была жестко авторитарной, социальное происхождение определяло место и роль человека; патриархальность семьи.

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Вторая волна – индустриальная цивилизация источник энергии – ископаемое топливо; промышленное производство; возникновение корпораций; распространение массового образования; развитие СМИ и каналов распространения массовой информации (почта, телефон, телеграф); Информационный бум; система распределения и обмена, связанная с развитием транспорта и индустрии торговли; нуклеарная семья

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Вторая волна – индустриальная цивилизация создала интегрированную социальную систему с присущими ей технологией, информационными каналами и одновременно разрушила единство общества, спровоцировав экономическую напряженность, социальные конфликты и психологическую напряженность

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Для индустриальных обществ второй волны (и социалистических, и капиталистических) характерно наличие следующих общих черт и структур, или сфер, таких как: техносфера, которая создавала и распределяла материальные ценности; социосфера, которая распределяла роли отдельных людей в системе; инфосфера, которая распределяла информацию, необходимую для работы всей системы.

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Вторая волна – индустриальная цивилизация Разделены производство и потребление Противоречия: производители стремятся получить более высокую прибыль – потребители требуют снижения цен Человек как производитель - контролируемый, послушный, один из игроков в команде; он же как потребитель стремится добиваться немедленного удовлетворения своих желаний, стремиться к личному удовольствию

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Центральная роль рынка во всех обществах, где производство отделено от потребления продаются и покупаются не только продукты труда, но и сам труд, идеи, искусство, душа человека отрыв производства от потребления оказал воздействие на представления о личности – на поведение стали смотреть как на набор сделок. возникла цивилизация, основанная на контрактах.

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

В эпоху второй волны сложилась следующая система правил и принципов: стандартизация (одинаковость продуктов); специализация (разделение труда); синхронизация (ритм рынка и машин определяет всю жизнь); концентрация (энергии, населения, производства, капитала, и т.д.); максимизация масштабов (стремление к росту и огромным размерам – продуктов, организаций и т.п.); централизация (власти, индустрии, управления, политики и т.д.).

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне Задача: устранить разрыв между производителем и потребителем новые источники энергии; новые методы производства (отказ от конвейера); новые типы производств (электроника, космос, коммуникации); новая система образования; новый тип семьи

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Возникновение особой экономики, которую он назвал “prosumer economics” (prosumer = producer + consumer, т.Е. Производитель + потребитель).

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне – новые явления: 1 - демассификация средств массовой информации быстрое появление и смена образов Ускорение информации СМИ, ориентированные на малые группы Децентрализация Воздействие потребителя на информацию (Интернет и социальные сети)

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне – новые явления: 2 - интеллектуализация и компьютерная революция создание сетей рост возможности обработки информации и интеллекта Рост фиксации общественной жизни на информационные носители возрастает: спутниковая съемка, электронные датчики для больных, компьютерная обработка информации в корпорациях Социальная память становится активной при помощи компьютера.

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне – новые явления: 4 - новая система производства – за пределами массового производства короткие серии товаров, быстрая смена образцов производство на заказ сокращение количества деталей 5 - Исчезает единый темп жизни, приспособленный к фабричному производству распространяются гибкие графики работы увеличивается возможность ночной работы.

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне – новые явления: 6 - электронное жилище рост надомной работы, связанной с компьютерами, распространение компьютеров в личных домах, возникновение коммуникационных сетей. 7 - исчезает стандартизация, в том числе в потреблении потребитель сам выбирает нужную конфигурацию товара. постстандартизованное потребление, когда даже цены перестают быть стандартными и определяются составом компонентов (особенно на компьютеры, автомобили).

«Третья волна» Э. Тоффлер (1980)

Переход к третьей волне – новые явления: 8 - демассификация сознания распространены опросы мнений людей растет разнообразие информации воздействие на сознание мгновенно сменяющейся информации (клип-культура нет стандартных мнений, наблюдается разнообразие информационного воздействия, его сегментирование. 9 - Появляется «производитель для себя» стремление многое сделать своими силами (например, тест на беременность, самоизмерение давления, самообслуживание на бензозаправочных станциях, в прачечных и т.д.) ориентация фирм на этот процесс (консультативные телефоны по ремонту техники и т.д.). Возможность новых технологий – это участие потребителя в производстве (выбор модели и индивидуальный пошив на основе компьютерных технологий).

«Шок будущего» Э. Тоффлер

изменение ценностей, отношения человека к вещам. Раньше вещи были объектом обладания. Сейчас появляется все больше временных, одноразовых предметов, исчезает привязанность человека к вещам (бумажная одежда, одноразовая посуда и т.д.). Изменяется отношение к собственности – уменьшается долговечность домов, нередко они становятся сборно-разборными, люди чаще хотят менять форму домов, место жительства. Все чаще применяются мобильные и переносные конструкции, в том числе в строительстве. Возрастает модульность сооружений и вещей, означающая вариабельность, заменяемость частей, возможность выбора потребителем нужной ему конфигурации.

«Шок будущего» Э. Тоффлер

Все большее распространение получает прокат вещей и недвижимости (жилья, машины, места отдыха), что препятствует возникновению привязанности к ним. Потребности становятся временными и недолговечными – планируется быстрое устаревание вещей и смена моделей, быстрое усовершенствование, новые детали и возможности. В то же время большинство новых моделей – повтор старых, часто меняется лишь их дизайн и добавляется пара новых возможностей. Новизна сама по себе становится потребностью, возникает удовольствие от новых вещей. Старина перестает быть свидетельством легитимности богатства и статуса. Быстрая смена моды на причуды, безделицы, аксессуары.

«Шок будущего» Э. Тоффлер

Экономика недолговечности вещи практически не ремонтируются, потому что ремонт часто обходится дороже покупки новой вещи; новая вещь, по сравнению с отремонтированной старой, является более технологичной и прогрессивной из-за высокой скорости технических новшеств; люди не уверены в своих новых потребностях