Презентация на тему «Декоративные панно «Покров» и «Яблочный спас» как результат изучения отражения православных праздников в искусстве»

Творческий проект Декоративные панно «Покров» и «Яблочный спас» как

результат изучения отражения православных праздников в искусстве

Выполнили: Уфаринова Виктория, Макашкина Людмила – учащиеся творческого объединения «Волшебная палитра»

Содержание

1. Введение. 2. Цели и задачи. 3. Знакомство с историей возникновения православных праздников. 4. Отражение православных праздников в изобразительном искусстве 4.1Первые русские иконописцы. 4.2Иконопись.Технология иконописи. 4.3. Икона Покрова Пресвятой Богородицы 4.4Декоративно- прикладное искусстве 4.5. Библейский сюжет в русской живописи 5. Технология изготовления декоративных панно «Покров» и «Яблочный спас» 5.1Инструменты и материалы 5.2Технологическая карта изготовления декоративного панно, выложенного цепочками из воздушных петел 5.3Технология изготовления воздушных петель 6. Экологическое обоснование 7. Экономическое обоснование 8. Анализ проделанной работы и самоанализ. 9. Реклама 10. Библиографический справочник.

Введение

Актуальность выбранной темы. В дни светлых православных праздников мы ходим в церковь, благоговейно совершаем молитвы, исполняемся радостью Нам захотелось больше узнать о истории возникновения православных праздников и о том, как художники изображали эти праздники. Мы с Викой решили выполнить декоративные панно, посвящённые «Покрову», «Яблочному спасу». Так восхищение библейскими сюжетами переросло в желание самим воплотить их в панно.

Цель проекта Изучить, как отражены православные праздники в

изобразительном искусстве и выполнить декоративные панно «Покров» и «Яблочный спас». Задачи проекта Сбор информации, статей, иллюстраций о истории возникновения православных праздников и о том, как художники изображали эти праздники. Изучить работы известных иконописцев. Изучить технологию иконописи, какими материалами и красками работает художник. Изучить отражение библейских сюжетов в ДПИ. Изучить работы известных живописцев, писавших на библейские темы. Выполнить декоративное панно.

Знакомство с историей возникновения православных праздников

Рождество Христово

Рождество Христово — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения Иисуса Христа от Девы Марии. Празднуется 7 января по григорианскому календарю

Сретение Господне

Сретение Господне, Принесение во Храм — христианский праздник, празднуется 15 февраля. Иконография Сретения сложилась на основе повествования св. евангелиста Луки (Лк.2, 22–39). На иконах, фресках и миниатюрах ключевым действием является передача Богородицей Младенца на руки Симеону, при этом за спиной Богоматери изображается Иосиф Обручник, несущий в руках или в клетке голубей, а за спиной праведного Симеона – пророчица Анна со свитком в руке.

Крещение Господне (Святое Богоявление)

Крещение Господне — это христианский праздник, посвященный воспоминанию Крещения Иисуса Христа в водах Иордана. Празднуется Крещение Господне 19 января. В этот день источники, озера, пруды и колодцы проходят «Великое освещение воды», люди молятся Господу и купаются в проруби.

Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение — евангельское событие и посвящённый ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от неё Иисуса Христа. Празднуется 25 марта.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Вход Господень в Иерусалим, Неделя ваий, Вербное воскресенье, Пальмовое воскресенье — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье (Неделю), предшествующее Неделе Пасхи, то есть шестую Неделю Великого Поста. воспоминание торжественного входа Иисуса Христа в Иерусалим.

Пасха

Пасха — Воскресение Христово древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа после его распятия на кресте. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником.

Вознесение Господне Вознесение Господне Вознесение Господне Вознесение

Господне

Праздник Господнего Вознесения обязательно приходится на четверг, поскольку отмечается на 40-й день после Пасхи (Воскресения Христа). В 2012 году Вознесение приходится на 24 мая. Праздник превозносит событие Христова Вознесения на небо и отмечает ее значение для Христа и для нас.

День Святой Троицы (Пятидесятница)

Троица, или Пятидесятница, отмечается на пятидесятый день после Пасхи и обычно выпадает на последние дни мая или на начало июня. По церковной версии, этот праздник установлен в память знаменательного события, сошествия духа святого на апостолов. На пятидесятый день после воскресения Христа апостолы собрались вместе, согласно повелению Иисуса, которое он дал им перед своим вознесением на небо. И вдруг «сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра», и на апостолов сошел дух святой в виде «разделяющихся огненных языков». «И исполнились все духа святого и начали говорить на иных языках как дух давал им провещать». Так говорится в «Деяниях апостолов».

Преображение Господне

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа — описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе. Празднуется 19 августа. В русской народной традиции называется также Яблочный Спас или Второй Спас). Народное название праздник приобрёл по причине того, что, согласно Типикону (послед. 6 августа), в этот день освящается виноград нового урожая и другие плоды, а там, где его нет, — яблоки, после чего их разрешается употреблять в пищу.

Успение Пресвятой Богородицы

Успение Пресвятой Богородицы (греч. ???????? ????????) — праздник православной и католической церкви, посвящённый воспоминанию смерти (успения) Божией Матери. Празднуется 28 августа. Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалим, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.

Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы - рождение Девы Марии в небольшом Галилейском городе Назарете в семье праведных Иоакима и Анны. Празднуется 21 сентября. Достигнув преклонных лет, бездетные Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно. Они неустанно молились и просили детей. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру.

Воздвижение Креста Господня

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня ] — праздник, отмечаемый католической, православной и древневосточными церквями, принадлежит к числу двунадесятых. Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около Голгофы — места Распятия Иисуса Христа. C VII века с этим днём стали соединять воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием. Празднуется Православной церковью 27 сентября

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Введение во храм Пресвятой Богородицы — христианский праздник, основанный на Священном Предании о том, что родители Богородицы святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она жила до своего обручения с праведным Иосифом. Празднуется в Православной церкви 4 декабря по новому стилю. Принадлежит к числу двунадесятых праздников.

Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы— праздник, отмечаемый преимущественно в русском православии; в Русской Церкви считается одним из великих. Имеет фиксированную дату празднования 14 октября по новому стилю. По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 1 октября 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами. Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Пресвятая Богородица распростерла Свой покров над всеми людьми в храме и молилась об избавлении христиан от вражеского нашествия. По отшествии Пресвятой Богородицы Ее покров стал невидимым, но благодать осталась с христианами. Заступничеством Божией Матери город был спасен, и враги отступили.

Храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы

храм Василия Блаженногов честь Покрова Пресвятой Богородицы

храм Покрова на Нерли вблизи Владимира

Покровско-Татианинский собор в Чебоксарах.

Покров

Покров – традиционное для России время свадеб. Покров землю покрывает и невест благословляет. С этой целью они считают для себя непременным долгом побывать в праздник Покрова в церкви; некоторые ставят свечи перед иконою Покрова К празднику Покрова русские крестьяне старались убрать весь урожай и сделать заготовки на зиму. С Покрова начиналось "зазимье". Скот уже не выгоняли на пастбища, а держали в хлевах и переводили на зимний корм. Иногда к этому времени уже выпадал первый снег, который ассоциировался с покрывалом (покровом) Богородицы.

Отражение православных праздников в изобразительном искусстве

Первые русские иконописцы Алимпий Печерский, преподобный Григорий Первые росписи и иконы исполняли греческие мастера. Языческая Русь не знала такого вида искусства, как живопись. Первые иконы на Руси стали и первыми живописными изображениями. Зарождение русской иконописи связано именем Алимпия Печерского. Известен еще один иконописец домонгольской Руси – Преподобный Григорий.

Знаменитые иконописцы

Феофан Грек (1340-1405 гг.) Один из величайших иконописцев своего времени, Феофан Грек родился в Византии в 1340 году и в течении долгих лет оттачивал свой уникальный экспрессивный стиль, расписывая храмы Константинополя, Халкидона, генуэзской Галаты и Кафы. Однако ни одна из фресок того периода не сохранилась до наших дней, и всемирную славу мастера составили росписи, сделанные на Руси.

Спас Вседержитель.

Донская икона Божией Матери

Феофан Грек (1340-1405 гг

Преображение. Икона из Переславля-Залесского. Около 1403 года.

Троица. Церковь Спаса Преображения на Ильине улице, Великий Новгород

Макарий Великий. Церковь Спаса Преображения наИльине улице, Великий Новгород

Андрей Рублев (1360/1370-1427гг

Архангел Михаил из 1408 деисусного чина, 1414

Непревзойденным шедевром Рублева традиционно считается икона Святой Троицы, написанная в первой четверти XV века — одна из самых многогранных икон, когда-либо созданных русскими иконописцами, в основе которой лежит сюжет о явленнии праведнику Аврааму Бога в виде трех юношей-ангелов.

Живоначальная троица

Вознесение Господне, 1408

Дионисий (около 1440 — 1502)

«Сошествие во ад»

Дионисий - русский живописец и иконописец. Продолжатель традиций А. Рублёва, самый значит, представитель московской школы кон. XV в. Характерной чертой его искусства были узкие, элегантные фигуры, тонкий, уверенный рисунок и часто светлые, прозрачные краски. Рисовал фрески в Пафнутьевом монастыре (1467 -1477) в Боровске, писал в моск. Успенском соборе (1481 - 1482), Дионисий любил сложные многофигурные сцены. Дионисий не любит ярких красок, он как бы чуть приглушает цвет, высветляя палитру, отчего она обретает особую нежность, мягкость, какую-то сияющую чистоту.

Ордигитрия Смоленская

Дмитрий Прилуцкий с житием

Симон Ушаков (1626 — 1686)

Фаворит царя Алексея Михайловича, любимый и единственный иконописец первых лиц государства, непревзойденный мастер рисунка и цвета, Симон Ушаков в определенном смысле обозначил своим творчеством начало процесса “обмирщения” церковного искусства. Выполняя заказы царя и патриарха, царских детей, бояр и других важных персон, Ушаков написал более 50 икон, ознаменовав начало нового, «ушаковского» периода русской иконописи.

Тайная вечеря"

Икона Богородицы «Умиление»

Спас нерукотворный

Технология иконописи

Приготовить доску. нанести специально приготовленный грунт – левкас. Делается он из мела и костного клея. Затем клеится на поверхность доски ткань – паволока. Наносится не менее 10 слоев грунта,левкаса, с обязательной просушкой. Доску нужно зачистить наждачной бумагой На готовую доску надо нанести рисунок Затем усилить его черным цветом (темперой) . Сделать графью. Графья - тонко процарапанная линия, повторяющая рисунок, делается для того, чтобы при письме всегда читался рисунок Следующий этап - подготовка необходимых участков под позолоту. Полировка и наносение щелака Нанесение сусальноего золота.

Технология иконописи

Следующий этап - подготовка эмульсии и красок. В иконописи используются как натуральные, природные пигменты, так и темпера, которая продается в художественных салонах. Первый этап росписи - роскрыш, т.е. раскрывание, раскладка всех цветов на доску, как основных, так и подложек Затем прописывается все остальное - горки, конь, змей и т.д. Высветление и затемненние. Когда все написано, можно приступать к написанию личного - ликов, рук, ног. наносение светлых бликов на выпуклые части лица: лоб, скулы, нос, пряди волос белилами или охрой с большим добавлением белил. Последний этап - покрытие иконы защитным слоем: олифой или копаловый лаком из натуральных смол. Освящение иконы.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

кона Покрова Пресвятой Богородицы

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Декоративно- прикладное искусство

Библейские сюжеты мы можем увидеть в лаковых миниатюрах Палеха, в вышивке, в чеканке, в резьбе по дереву,

Библейский сюжет в русской живописи

С XVIII века каноническая икона вытесняется иконами "академического письма" - картинами на религиозные темы. Этот стиль иконописания пришел в Россию с Запада и получил развитие в послепетровское время,

Андрей Иванович Иванов (1775-1848) «Сретение Господне» Вторая половина 1800-х г.

Библейский сюжет в русской живописи

Картина представляет собой художественный образ, созданный творческой фантазией художника. И картина передает его мироощущение. Икона - откровение Божие, выраженное в линиях и красках. Оно дано всей Церкви и отдельному человеку. Мировоззрение иконописца- это мировоззрение Церкви. Картине присуща ярко выраженная индивидуальность автора, авторство же иконописца намерено скрывается. Картина - средство для общения с автором, его идеями и переживаниями. Икона - для общения с Богом и Его святыми.

Александр Андреевич Иванов (1806 - 1858) «Явление Христа Марии Магдалине» 1833 – 1835 гг

Андрей Иванович Иванов (1775-1848)\ «Преображение» Между 1807 и 1809гг.

Библейский сюжет в русской живописи

Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926) «Положение во гроб» 1896 г.,

Федор Антонович Моллер (1812-1874) «Несение креста» 1869 г. 108,5 х 141,

Карл Павлович Брюллов (1799 - 1852) «Распятие»

Технологическая карта изготовления декоративного панно, выложенного

цепочками из воздушных петель

1. Подготовительный этап Выполнение эскизов в натуральную величину (х см) Подбор нитей необходимой структуры, фактуры, цветов, оттенков Заказать подрамник и раму(х см) 2. Выполнение панно Натянуть ткань на подрамник, пользуясь мебельным стиплером Перевести на ткань рисунок, приложив с изнаночной стороны ткани эскиз Связать цепочки необходимой фактуры, цвета Пришить цепочки соответственно эскизу и замыслу 3. Оформление рамы: шлифовка, грунтовка, роспись, покрытие лаком

Анализ проделанной работы и самоанализ

С поставленными целями и задачами мы справились. Мы изучили истории возникновения православных праздников. Изучить работы известных иконописцев, Изучили технологию иконописи и какими материалами, красками работали иконописцы. Изучили работы известных живописцев, писавших библейские сюжеты. Проделали большую работу в поисках информации. Выполнили декоративные панно «Покров» и «Яблочный спас». Заключение Работа над проектом была очень интересной. Мы многие многое узнали о православных праздниках .Оказывается Покров празднуется не в честь выпадения первого снега,а в честь Пресвятой Богородицы, которая покрывает нас честным Своим покровом и избавляет нас от всякаго зла, молящи Сыну Своего Христу Богу нашему, спасти души наша». Интересно было узнать, что Яблочный Спас - это праздник Преображения Господне. Когда выполняли панно «Покров», старались думать о хорошем, молиться, не сердиться и не ругаться. Ведь на этот раз мы делали не обыкновенную работу. Мы ощущали благославение на себе. Каждая снежинка (цветок) молитва о всех нас. А там среди других домов наш дом, над которым Покров Пресвятой Богородицы.

Реклама

Много чудес совершил покров Богородицы на Русской земле. Тысячами Покровских храмов украсили ее русские люди. Позову – молитвою без слов, Глянец окон... Взглянем, даль деля, ты откликнешься – горячей речью... облако чуть сдвинет – вечный ветер... Снежной скатертью падет Покров Вздрогнем – как бела уже земля, на просторный стол короткой встречи. розовых берез развиты ветви... А вот результаты нашего восхищения любви и почитания к праздникам Покрова Божьей Матери и Преображения Господне Яблочного Спаса.

Спасибо за внимание