Презентация на тему «Буддийские знаки и символы цвета в тувинском национальном костюме»

Проектная работа на тему: "Буддийские знаки и символы цвета в

тувинском национальном костюме"

Выполнила ученица 9 «а» класса Чанчып Кежикмаа Руководитель проекта учитель трудового обучения Дукур Юлиана Казаковна

Государственное бюджетное образовательное учреждение Республики Тыва Специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат I вида для неслышащих детей г.Кызыла

Моя работа посвящена исследованию значения буддийских знаков и

символов цвета в одежде и в быту. Эта тема заинтересовала меня неожиданно. На уроке трудового обучения мы рисовали эскиз тувинского национального костюма и украсили костюм буддийским знаком, который называется «узел бесконечности», значения которого, как оказалось, почти никто не знал. И вот мне стало интересно, что же означают этот и другие знаки, и знают ли об этих знаках друзья и родители.

Введение

Актуальность: Проблема изучения роли буддийских знаков в одежде и в

национальных бытовых предметах была и остается одной из актуальных для понимания основ традиционной культуры, путей развития историко-культурного процесса в целом. Цель работы: исследовать значение буддийских знаков и символов цвета в тувинской национальной одежде, предметах быта; Задачи: провести опрос учащихся школы и родителей с целью выяснения их отношения к буддийским знакам и символам цвета; выяснить, в каких ситуациях встречаются буддийские знаки; составить и распространить буклеты о значении буддийских знаков друзьям и родителям. Проблема: узнать о значении буддийских знаков в народном костюме и в национальных бытовых предметах. Объект: буддийские знаки и символы цвета. Методы исследования: теоретический; практический.

Понимая актуальность темы, мы с учителем труда составили вопросы и

провели опрос среди учащихся и родителей нашей школы. Опрос показал: что большинство анкетируемых испытывают определенные трудности в понимании значения буддийских знаков; Хотели бы изучить, но пожаловались, что не хватает времени.

Согласно легенде, когда Будда достиг просветления, божества

преподнесли ему восемь благоприятных символов: 1. Драгоценный зонт – символ царственного величия и защиты, богатства.

2. Драгоценная ваза – символ тайного сокровища, хранилище нектара

благополучия, здоровья и долгой жизни.

3. Раковина белая – символ вибрирующего звучания, звуки открывают всем

путь к освобождению, побуждая прислушаться к лучшему в себе.

4. Победоносное знамя – знак военного превосходства

Означает победу над страданием, смертью и невежеством.

5.Золотые рыбы - символ гармонии, бесстрашия и радости

6. Цветок лотоса - символ чистоты

7.Бесконечный узел (узел счастья) – означает бесконечную любовь,

благополучие , долголетие .

8. Колесо Учения – символ дарования освобождающего учения Будды

Рассмотрим значение цветов в тувинской культуре

Во главе системы цветов стоит белый цвет – «мать-цвет» – самый священный и желанный символ чистоты, благородства, благополучия, богатства, добра почета.

Черный цвет

Для тувинцев черный цвет, с одной стороны, - это зло, несчастье, сокрушающая сила, нищета, с другой стороны, - несметные богатства, неисчислимое множество чего-то (например -скота, воинов и т.д.), чистота природных явлений.

А в одежде черный цвет использовали, желая призвать силу и богатство,

выразить принадлежность хозяина одежды к северной стороне света.

Остальные основные цвета – это «цвета-отцы»: красный, синий, зеленый,

желтый и производные от них «цвета-дети»(розовый, голубой и т.д.)

Красный цвет символизирует - радость и благополучие

Синий – удачу ипобеду

Золотой и желтый – святость, божественность, высшую исключительность

Некоторые тувинцы придерживались традиции определения желательного и

нежелательного цветов в одежде. Необходимую консультацию можно было получить у буддийского ламы. Сообщив ему дату своего рождения. Можно было узнать свой цвет, желательный цвет и опасный цвет. «Опасный» цвет нейтрализовался, если присутствовал в одежде вместе с основным цветом.

Все пять цветов: белый, черный, синий, красный, желтый, являются

символами элементов: железо, вода, дерево, огонь, земля.

Тувинцы придавали большое значение не только цвету, но и буддийским

символам, которые включали в качестве священных и могучих знаков в женские и мужские головные уборы, украшения и подвески.

Восемь благих буддийских символов украшают ритуальные шарфы-подношения

кадаки. Кадак – ритуальный шарф из нежного шелка для дарения. В Туве кадак преподносят в виде поздравления по случаю праздника, для пожелания удачи, при встрече и проводах, в качестве награды.

Буддийские знаки являются частым мотивом для ювелирных украшений,

И орнамента в быту

Основными символами тувинского костюма могут выступать цвета, а могут

и знаки-символы. Возможно равное использование и того, и другого.

Заключение При работе я научилась анализировать и делать выводы,

задавать себе вопросы «Зачем?», «Почему?», «Что дальше?». Также научилась устанавливать взаимосвязь и взаимодействие между разными элементами объекта. Подводя итог своей работы, прихожу к выводу об актуальности данной темы, так как в этой работе рассмотрена только малая часть из большого многообразия узоров, орнаментов и символов цвета, использовавшихся в одежде и в быту тувинцев. Хочется исследовать и понять общность, родство всех культур и неповторимую индивидуальность отдельных культур. Поэтому, тема не исчерпана. Ее планируется продолжить.

« Побеждая зло, негативную карму, утверждая чистоту, сострадание и

любовь ко всем живым существам, стремлюсь к совершенству сознания...»

Всем спасибо за внимание