№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Введения во храм Пресвятой БогородицыТимофей Нефф. Введение Богородицы во Храм |
2 |
 |
Введение во храм Пресвятой Богородицы – один из великих церковныхпраздников, который связан с приведением Пресвятой Богородицы Ее родителями в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Это событие стали отмечать при императоре Юстиниане I в VI веке, а с IX столетия праздник получает широкое распространение на христианском Востоке. Введение Марии во храм |
3 |
 |
Событие праздникаРодители Марии. Анна была младшая дочь священника Матфана из первосвященнического рода Аарона и жена святого Иоакима Несмотря на то, что пара была уже давно жената («пятьдесят лет жили в супружестве), детей у них не было. |
4 |
 |
Дэвид РобертсНазарет Супруги жили в Назарете Галилейском. |
5 |
 |
На месте дома сввИоакима и Анны. Почти все дома тех времен – это пещеры. Они были наиболее приемлемым жильем для людей. |
6 |
 |
Однажды когда первосвященник отказал Иоакиму в праве принести Богужертву, так как он «не создал потомства Израилю», то он удалился в пустыню, где ему явился ангел с вестью, что вскоре его немолодая жена родит дочь. Встреча Анны и Иоакима у Золотых ворот", Мастер жития Марии |
7 |
 |
Анна родила Марию в городе Назарете 21 сентября около 16—15 г до н. эРождество Богоматери. Конец XV века.Новгород |
8 |
 |
Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храмедитя, которое им пошлет Господь. «Святое семейство со св. Анной и Иоакимом», нидерландский мастер. |
9 |
 |
Печально было для престарелых супругов расставаться со своимвымоленным Чадом, которому только лишь исполнилось три года, но в этой душевной тяжести разлуки видна великая духовная радость от того, что они поручают ребенка Богу, что именно Тот, Кто даровал им Дитя, сможет взрастить его и воспитать как должно. Иконописец Ангелос Акотанос. «Святая Анна с младенцем Марией», Греция, XV век |
10 |
 |
К торжеству посвящения собралось в Назарете миного родных и ближнихИоакима и Анны, а также множество юных дев, сверстниц Марии, для сопровождения Её во храм. Все отправились в Иерусалим, отстоявший на три дня пути от Назарета. |
11 |
 |
Иерусалимский Храм Соломона |
12 |
 |
После вступления в святой город и семидневного очищения постом имолитвою, по обычаю, предписанному приносящим жертву во храм, праведные Иоаким и Анна со всеми сопровождавшими их приблизились к храму, ведя за руки свою трехлетнюю дочь. Тициан. Введение во храм Пресвятой Богородицы |
13 |
 |
Крыльцо, ведущее ко храму, состояло из 15 ступеней, по числу степенныхпсалмов, которые священники и левиты пели на каждой ступени Чима да Конельяно. Введение во храм девы Марии . |
14 |
 |
Праведные Богоотцы с благоговейными молитвами поставили Марию напервую ступень. К общему изумлению всех присутствующих, трехлетняя Мария взошла, без посторонней помощи, до самой верхней ступени Художник Паоло Уччелло .Введение во храм Пресвятой Богородицы |
15 |
 |
Навстречу им вышли с пением из храма священники, имея во главепервосвященника Захарию. Тициан . Введение во храм Богородицы |
16 |
 |
Первосвященник, введя Деву Марию во Святая Святых, по благодатномувнушению, назначил Ей тут место для молитвы. Таким образом была явлена исключительная роль Марии в судьбе человечества. |
17 |
 |
В то время при храме Иерусалимском, находилось тридцать прекрасныхкаменных зданий в три этажа. В одних зданиях помещались девицы, посвятившие себя на служение Богу; в других – вдовы непорочной жизни, а в отдельных кельях жили назореи, посвятившие жизнь свою на служение Единому Богу. Другие покои определены были для странников, приходивших в Иерусалим для поклонения Богу. |
18 |
 |
Трехлетняя Мария, по введении во храм, была помещена в обительдевственниц, существовавшую в самые древние времена. Старшие девицы обучали Её чтению священных книг и женским рукоделиям по назначению первосвященника. Она имела особенное место для чтения, рукоделия и отдохновения; в святилище же входила только для молитвы. |
19 |
 |
Она превосходила своих подруг искусством в рукоделиях, и ее природныйразум был замечательно развит чтением священных книг, укрепляемый богомыслием и молитвою. Около девяти лет Её пребывания во Святая Святых она жила и служила в страхе Божием и чистоте сердца. Франсиско де Сурбаран. Молитва юной Марии |
20 |
 |
Она узнала первую скорбь на земле: сначала умер Иоаким (80 лет)Святая Анна, оставшись вдовой, переселилась из Назарета в Иерусалим. В Иерусалиме она приобрела два имения: первое у Гефсиманских ворот, а второе - в долине Иосафата. Во втором поместье она устроила склеп для почивших членов семьи, где и была погребена вместе с Иоакимом. |
21 |
 |
Церковь Успения Богородицы в Гефсимании и семейный склеп |
22 |
 |
Гробницы сввИоакима и Анны в церкви Успения Богородицы. |
23 |
 |
Лишившись любимых родителей, Мария испытала горькое чувство сиротстваи сознала, что ничто уже не привязывает Её к земле. Всем сердцем Она предалась Единому Богу и питала одно желание – оставаться до конца жизни рабою Господа, всегда покорною святой Его воле. Она дала обет Богу сохранить девство своё Богу. Франсиско Сурбаран. Отрочество Богоматери |
24 |
 |
Событие Введения стало началом нового этапа в жизни Пренепорочной Девы– пребывания при Иерусалимском храме продолжалось до тех пор, пока Ей не исполнилось 12 лет. Дабы не нарушать отеческих преданий, Она была поручена заботам Иосифа Обручника. Обручение Марии и Иосифа. Никола Луар |
25 |
 |
Презентация подготовлена для уроков православной культурыТекст из книги «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных Её икон» Репродукции - из свободных ресурсов Интернета. Презентацию выполнила Краснокутская Л.А. учитель православной культуры МБОУ «Ломовская средняя общеобразовательная школа Корочанского района Белгородской области» |
«Введения во храм Пресвятой Богородицы» |
http://900igr.net/prezentacija/religii-i-etika/vvedenija-vo-khram-presvjatoj-bogoroditsy-145391.html