Слайды из презентации
«Особенности античной философии» к уроку философии на тему «Античная философия»
Автор: Евгений.
Чтобы увеличить слайд, нажмите на его эскиз. Чтобы использовать презентацию на уроке,
скачайте файл «Особенности античной философии.ppt» бесплатно
в zip-архиве размером 736 КБ.
Скачать презентацию
№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
История философских и политико-правовых ученийЗанятие 1 |
2 |
 |
Программа обзорного курса1. Понятие философии. 2.1 Мысль Античности 2.2 Учения Средневековья 2.3 Возрождение и Новое Время. 2.3.1. Возрождение 2.3.2 Английское Просвещение. 2.3.3 Французское Просвещение 2.3.4 Немецкое Просвещение 2.4 Представление о Новейшей философии. 2.5 Основные направления современной философии 2.6 Отечественная философская и политико-правовая мысль. |
3 |
 |
Схема Система наук: схема. |
4 |
 |
Предмет и метод наукиПредмет (иначе - объект) – это то, на что направлена деятельность, в нашем случае - деятельность познающего субъекта. Метод – совокупность способов воздействия на объект. |
5 |
 |
Предмет и метод философииПредметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения) действительности - природы, обществ, человека, бытия и мышления. Методом философии является: отвлеченное разумное мышление. |
6 |
 |
Система науккруги Эйлера. |
7 |
 |
Понятие философииСлово состоит из 2-х составляющих – “филео” и “софе”. “Филео” – любовь; “софе” – мудрость, следовательно, философия - «любовь к мудрости». Этапы становления отвлеченного разумного мышления: Миф Религия Философия Религия. |
8 |
 |
Элементы философииОнтология - учение о бытии Что лежит в основе мира (например, материальная или духовная субстанция)? В каком направлении он развивается и развивается ли вообще? Гносеология - учение о познании Познаваем ли мир? Если да, то как мы может его познать? Аксиология - всеобщая теория ценностей. Что такое хорошо и плохо? Доброе и злое? Справедливое и несправедливое? Прекрасное и безобразное? |
9 |
 |
Философская и политико-правовая мысль АнтичностиПонятие Античности Космоцентрический характер древнегреческой философии. Учение о материальном начале в древнегреческой натурфилософии. Милетская школа. Атомисты. Пифагорейство. Противопоставление умопостигаемого и чувственного (элейская школа о бытии). Софистика. Протагор: «Человек есть мера всех вещей». Логос и номос: первое противопоставление естественного и позитивного права. Учение об идеях (Платон, Аристотель), «Метафизика» Аристотеля. Противники демократии Круговорот форм государства по Платону: тимократия, олигархия, демократия, тирания. Признаки и понятие государства по Аристотелю. Правильные и неправильные формы правления (государства) Аристотеля. «Правление законов» Аристотеля для исключение субъективности. Основные философские школы эпохи эллинизма. |
10 |
 |
Понятие АнтичностиАнтичность – первая культурно-историческая цивилизация. Условные границы: От середины VIII в до НЭ До падения Западного Рима в 476 году. Географические виды Античной философии: древнегреческая древнеримская Появилась не с нуля, сформировалась под влиянием предфилософской греческой традиции мудрецов Египта, Месопотамии, древневосточных стран. |
11 |
 |
Космоцентрический характердревнегреческой философии. Натурфилософия – общее название ряда философских школ, философия природы. Космоцентризм – свойство философии Античности, кот выражалось в стремлении понять мир как целое, его происхождение и сущность. Идея тождества микрокосмоса (человек) и макрокосмоса (природа). |
12 |
 |
Учение о материальном началев древнегреческой натурфилософии. За многообразием явлений впервые усмотрели некую отличную от этих явлений их сущность: единство мира => ничто не возникает из ничего => наличие чего-либо вечного, бесконечного первоначала, но обязательно материального. |
13 |
 |
Милетская школаПервая школа, ее представители: Фалес (считается первым античным философом), Анаксимандр, Анаксимен. Они ищут ту первооснову, из которой возникают и в которую превращаются все единичные вещи, первовещество. |
14 |
 |
Представления о материальных первоосновахФалес: вода. Ведь все действительно рождается из этого первоисточника: семя всегда влажное. Анаксимен: воздух. В основе всего лежит дыхание, т.е. движущий воздух. Гераклит: огонь. Огонь переходит в свою противоположность – воду, а капли влаги - это семя, из которого возникает все. Анаксимандр: некое первовещество (апейрон). Это первоначало, отличное от остальных веществ (не появившийся позднее атом: атом – это то, из чего состоят другие вещества, апейрон же сам есть вещество) |
15 |
 |
АтомистыЭто уже не поиск первооснов! Демокрит: в мире нет ничего, кроме атомов пустоты. Атомы - мельчайшие неделимые, материальные частицы. Двигаясь в пустоте, атомы сталкиваются, образуя путем соединения различных атомов различные вещи. Распад атомов приводит к исчезновению вещи, но сами атомы сохраняются. Качество вещи определяют не атомы сами по себе, а их сочетание. Т.к. таких сочетаний много, то и мир бесконечно разнообразен и многокачествен. Развивается этот мир по объективным законам без участия каких-либо сверхъестественных сил (Бога). Процесс возникновения и исчезновения вещей - процесс чисто механический. |
16 |
 |
ПифагорействоОтвергали материализм милетцев: основа мира - не материальное первоначало, а числа. Пифагорейцы предлагают считать число сущностью предмета, ведь вещи не существуют в неколичественных характеристиках. С развитием техники современный мир стал цифровым |
17 |
 |
Продолжение следуетЗначение Пифагорейства После Пифагора основу мира стали искать не в том, что можно почувствовать руками, а в том, что ощущается лишь разумом. |
«Особенности античной философии» |
http://900igr.net/prezentatsii/filosofija/Osobennosti-antichnoj-filosofii/Osobennosti-antichnoj-filosofii.html