Слайды из презентации
«Проблема человека в философии» к уроку философии на тему «Философия человека»
Автор: Pussicat.
Чтобы увеличить слайд, нажмите на его эскиз. Чтобы использовать презентацию на уроке,
скачайте файл «Проблема человека в философии.ppt» бесплатно
в zip-архиве размером 67 КБ.
Скачать презентацию
№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Философская антропология и аксиология Де 5. Философская антропология и аксиология. |
2 |
 |
Философская антропологияизучает: Сущность и природу человека Антропогенез Проблему существования человека Духовное развитие человека Перспективы эволюции человека Проблему свободу и ответственности человека Проблемы антропологической биоэтики |
3 |
 |
Проблема человека в философии Тема 15. Проблема человека в философии и науке. Проблема человека в истории классической философской мысли Осмысление и разработка проблем антропогенеза Биологическое и социальное в развитии человека |
4 |
 |
ЛитератураБердяев Н.А. Проблема человека. Вернадский В.И. Живое вещество и биосфера. М., 1984. Гельвеций. О человеке. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Проблема человека в современной западной философии. М., 1988. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. Хрусталев Ю.М. Философия. Ч.3. Гл.1. Онтологический статус жизни. М., 2004. Человек: мыслители прошлого, настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1996. |
5 |
 |
Философия Древнего Востокао человеке. |
6 |
 |
Проблема человекав философии Древней Греции. Софисты: “Человек есть мера всех вещей” (Протагор); релятивизм и субъективизм; экзистенциальный смысл истины Сократ: Этический рационализм и учение о даймонионе Платон: Антропологический дуализм души и тела; Душа устремлена в мир идей и является субстанцией, которая делает человека человеком; Вечный трагизм существования человека Аристотель: “Человек – это общественное животное, наделенное разумом”; деятельностная сущность человека |
7 |
 |
Средневековая христианская концепция человекаЧеловек рассматривается как часть мирового порядка, установленного богом; человек “есть образ и подобие Бога”; человек является существом тварным и ничтожным по отношению к Богу; задача человека – приобщиться Богу и обрести спасение в День Страшного Суда |
8 |
 |
Человек в философии Возрождения и Нового времениЧеловек занимает центральное место в мироздании (Пико делла Мирандола); свобода воли человека - каждый сам творец своего счастья; мотивы индивидуализма, эгоизма и утилитаризма; всеобщая конкуренция - «человек-человеку - волк» (Т.Гоббс); антропологический рационализм: «Я мыслю, следовательно, существую» (Р.Декарт); механистический взгляд на человека: «Человек- машина» (Ж.Ламетри) |
9 |
 |
Немецкая классическая философияо человеке. Человек - основной вопрос философии, человек самый главный предмет в мире (И.Кант); человек отличается от других существ самосознанием (И.Фихте); человек как субъект духовной деятельности и носитель общезначимого духа и разума (Г.Гегель); антропологический монизм (Л.Фейербах) |
10 |
 |
Основные концепции антропогенезаРазновидность Основная идея концепции Представители Теологическая концепция (креационизм) Бог сотворяет человека Христианская теология и др. Концепция биологической эволюции Человек произошел естественным образом Ж.Ламарк, Ч.Дарвин, Ф.Энгельс и др. Концепция космической эволюции Эволюция астральных и биологических организмов Махатмы, Е.Блаватская, Е.Рерих и др. |
11 |
 |
Жизнь- это процесс, в котором потенциальные качества бытия превращаются в его актуальные значения. Специфические свойства жизни: питание дыхание раздражимость активность размножение рост Интегральные характеристики жизни: энергетические процессы обмена веществ признаки самоорганизации информационно-генетические признаки эволюционные признаки |
12 |
 |
Эволюция жизни на Земле |
13 |
 |
ЭволюционизмЖ.Б.Ламарка и Ч.Дарвина. 1809 год Эволюция в органическом мире осуществляется в результате 3 основных факторов: изменчивость - основа образования новых признаков в строении и функциях организмов; наследственность закрепляет их; естественный отбор - в процессе борьбы за существование устраняются организмы, которые не приспосабливаются к условиям жизни. «Происхождение видов путем естественного отбора» 1859 год «Виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации в результате влияния внешней среды и некоего внутреннего стремления всех организмов к усовершенствованию». «Философия зоологии» Ж.Ламарк провозгласил всеобщим законом живой природы - принцип эволюции: Ч. Дарвин вскрыл основные факторы и причины эволюции органического мира: |
14 |
 |
Разработка проблем антропогенеза1871 год Конец ХIХ века Начало ХХ века I. Эволюционная теория антропогенеза II. Трудовая теория антропосоцио- генеза III.Мутационная и синтетическая теории антропогенеза Ч.Дарвин выдвинул гипотезу о происхождении человека от обезьяноподобного предка По Ф.Энгельсу труд не отменяет действия биологических законов, но преобразовывает характер действия естественного отбора Хуго де Фриз: новые виды возникают скачкообразно в результате единичных мутаций в генном аппарате (геноме); С.С.Четвериков, Н.В.Тимофеев-Ресовский: эволюционные процессы происходят не в индивидуальном организме, а в популяциях животных и растений |
15 |
 |
Антропогенез30-40 тыс.Л.Н. 400 тыс.Л.Н. Неандер- талец - ранняя форма homo sapiens 1,9-0,65 млн.Л.Н. 4-2 млн. Л.Н. Синан- троп 2 млн. Лн. Питекан- троп Австрало- питек 10 млн. Л.Н. Зинд- жантроп - человек умелый 14 млн. Л.Н. Сивапитек Рама- питек (предок человека и высших обезьян) |
16 |
 |
Биологическая эволюция человека Соотношение биологического и социального в развитии человека. Биологическая эволюция человека перестала иметь решающее значение; а потому можно говорить о ведущей социально-культурной эволюции человека; генетическая информация утрачивает свое главенствующее значение и заменяется социальной информацией; главная опасность жизни человека состоит в экологических проблемах современного цивилизации. |
17 |
 |
Воспитание и образование Роль социального и биологического в индивидуальном развитии человека. ПАНБИОЛОГИЗМ - считает, что развитие человека полностью обусловлено генами ПАНСОЦИОЛОГИЗМ - считает, что все люди рождаются с одинаковыми генетическими задатками, а главную роль в развитии их способностей играют воспитание и образование На самом деле, наследуются не способности, а задатки, которые в большей или меньшей степени могут проявляться в условиях среды |
18 |
 |
Специфические свойства человекаВсе живые существа, включая человека, являются конкретно-чувственными, связанными в единую систему, подчиненную общим биологическим законом. Но в жизни человека биологические законы - только основа Самосознание Свобода выбора Незапрограммированность От остальных существ человека отличают следующие качества: Коллективность Осознание смерти, конечности своего существования Культура |
19 |
 |
Феномен человекаПонятие «индивид» - обозначает принадлежность к человеческому роду; Феномен человека Понятие «человек» - совокупность общественных отношений Понятие «личность» - целостность социальных свойств Понятие «индивидуальность» - обозначает совокупность унаследованных и выработанных в процессе онтогенеза физических и психологических особенностей, отличающих данного индивида от всех остальных |
«Проблема человека в философии» |
http://900igr.net/prezentatsii/filosofija/Problema-cheloveka-v-filosofii/Problema-cheloveka-v-filosofii.html