№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
СКУЛЬПТУРА – гимн человеку Античность Возрождение 11 классПрезентация подготовлена учителем МХК Донецкой ош №58 Ковалёвой Г.В. |
2 |
 |
Скульптура -(Лат. Sculptura, от sculpo -высекаю, вырезаю), ваяние, пластика (греч. Plastike, от plasso — леплю), вид искусства, основанный на принципе объёмного, физически трёхмерного изображения предмета. |
3 |
 |
По форме различают 2 разновидности: КРУГЛАЯ СКУЛЬПТУРА ( круговойобзор) Памятники, архитектурно-скульптурные ансамбли РЕЛЬЕФ ( изображение на плоскости) Барельеф, горельеф Глиптика – искусство резьбы по камню. |
4 |
 |
Фидий – древнегреческий скульптор, основоположник европейскогоискусства ( ок. 490 до н.э. — ок. 430 до н.э.). |
5 |
 |
Цицерон писал о Фидии так:«Когда он создавал Афину и Зевса, перед нимне было земного оригинала, которым он мог воспользоваться. Но в его душе жил тот прообраз красоты, который и воплощён им в материи. Недаром говорят о Фидии, что он творил в порыве вдохновения, который возносит дух надо всем земным, в котором непосредственно виден божественный дух — этот небесный гость, по выражению Платона». |
6 |
 |
Мильтиад – герой греко-персидских войнФидий (ранний период). |
7 |
 |
Аполлон в АкрополеФидий. |
8 |
 |
Самые знаменитые работы Фидия — Зевс и Афина Парфенос были выполнены вхрисоэлефантинной технике — золото и слоновая кость. |
9 |
 |
Афина Лемния Фидий. |
10 |
 |
Статуя Зевса в Олимпии |
11 |
 |
ЗевсФидий. |
12 |
 |
Афина ПромахосЭто колоссальное изображение богини Афины, замахивающейся копьем, на афинском Акрополе. Воздвигнута ок. 460 до н. э. в память побед над персами. Ее высота достигала 60 футов и возвышалась над всеми окрестными зданиями, издалека сияя над городом. Литье из бронзы. Не сохранилась. |
13 |
 |
|
14 |
 |
Афина Парфенос438 г. до н. э. Была установлена в афинском Парфеноне, внутри святилища и представляла собой богиню в полном вооружении. Наиболее полной копией считается т. н. «Афина Варвакион» (Афины), мрамор. |
15 |
 |
|
16 |
 |
Как пишет Плутарх в своей «Жизни Перикла», Фидий был главнымсоветником и помощником Перикла в осуществлении масштабной реконструкции Акрополя в Афинах и придании ему нынешнего облика в стиле высокой классики. Несмотря на это, во взаимоотношениях с согражданами Фидия преследовали неприятности[4] (ок. 432—431 до н. э.). Его обвинили в утайке золота, из которого был сделан плащ Афины Парфенос. Но художник оправдался очень просто: золото было снято с основы и взвешено, недостачи не было обнаружено. (Фидий так прикрепил съемные золотые пластины по совету Перикла, чтобы их можно было в любой момент взвесить). |
17 |
 |
Следующее обвинение повлекло гораздо большие проблемыЕго обвинили в оскорблении божества: на щите Афины в числе прочих изваяний Фидий поместил свой и периклов профиль. Скульптора бросили в тюрьму, где он покончил с жизнью, либо от яда, либо от лишений и горя. По иным данным, скончался в изгнании в Элиде. |
18 |
 |
Плутарх пишет: «Так как он был другом Перикла и пользовался у негобольшим авторитетом, у него было много личных врагов и завистников. Они уговорили одного из помощников Фидия, Менона, сделать донос на Фидия и обвинить его в воровстве. Над Фидием тяготела зависть к славе его произведений… При разборе его дела в Народном собрании улик в воровстве не оказалось. Но Фидий был отправлен в тюрьму и там умер от болезни». |
19 |
 |
Раненая амазонкаФидий. |
20 |
 |
Фрагмент фриза Парфенона |
21 |
 |
Медуза Ронданини |
22 |
 |
Сфинкс и его жертваФидий. |
23 |
 |
Эрида -богиня радугиФидий. |
24 |
 |
Мирон — греческий скульптор середины 5 в. до н. э. из Елевфер, награнице Аттики и Беотии. |
25 |
 |
Мирон — скульптор эпохи, предшествовавшей непосредственно высшемурасцвету греческого искусства (конец VI — начало V веке до н. э.). Древние характеризуют его как величайшего реалиста и знатока анатомии, не умевшего, однако, придавать лицам жизнь и выражение. Он изображал богов, героев и животных, причём с особенной любовью воспроизводил трудные, скоропреходящие позы. Наиболее знаменитое его произведение -«Дискобол», атлет, намеревающийся пустить диск, — статуя, дошедшая до нашего времени в нескольких копиях, из которых лучшая сделана из мрамора и находится во дворце Массими (итал. palazzo Massimi) в Риме. |
26 |
 |
ДискоболМирон. |
27 |
 |
Пракситель |
28 |
 |
Пракситель (ок390 до н.э. – ок 330 до н.э.)— древнегреческий скульптор, один из величайших аттических ваятелей IV века до н. э. Автор знаменитых композиций «Гермес с младенцем Дионисом», «Аполлон, убивающий ящерицу». Большинство работ Праксителя известны по римским копиям или по описаниям античных авторов. Скульптуры Праксителя раскрашивал афинский художник Никий. |
29 |
 |
Пракситель - первый скульптор, максимально реалистично изобразившийобнаженную женщину: скульптура Афродита Книдская, где обнаженная богиня придерживает рукой упавшее одеяние. Впоследствии очень многие скульпторы изображали богиню в подобной позе. Афродита Праксителя стала так популярна, что дала начало особому типу в женской скульптуре: типу Афродиты Книдской (к этому типу принадлежит, например, Венера Милосская). |
30 |
 |
Афродита КнидскаяПракситель. |
31 |
 |
Венера Милосская |
32 |
 |
Фрина |
33 |
 |
Артемида Эфесская Пракситель. |
34 |
 |
Гермес и ДионисПракситель. |
35 |
 |
Гермес изображен остановившимся во время путиОн непринужденно опирается на ствол дерева. В несохранившейся кисти правой руки Гермес, по-видимому, держал гроздь винограда, к которой и тянется младенец Дионис (пропорции его, как это было обычным в изображениях детей в классическом искусстве, не детские). Художественное совершенство этой статуи заключено в поразительной своему реализму жизненной силе образа, в том выражении глубокой и тонкой одухотворенности, какое сумел придать прекрасному лицу Гермеса скульптор. |
36 |
 |
Способность мрамора создавать мягкую мерцающую игру света и тени,передавать тончайшие фактурные нюансы и все оттенки в движении формы были впервые с таким мастерством разработаны именно Праксителем. Блестяще используя художественные возможности материала, подчиняя их задаче предельно жизненного, одухотворенности раскрытия красоты образа человека. |
37 |
 |
Пракситель передает и все благородство движения сильной и изящнойфигуры Гермеса, эластичную гибкость мускулов, теплоту и упругую мягкость тела, живописную игру тени в его кудрявых волосах, глубину его задумчивого взгляда» . |
38 |
 |
ВозрождениеМикеланджело |
39 |
 |
Микеланджело6 марта 1475- 18 февраля 1564 Скульптор, живописец, архитектор, поэт, мыслитель |
40 |
 |
ПьетаМикеланджело. |
41 |
 |
Сбылось давнее пророчество, которое услышала Мария от глубокогостарика, встретившегося ей в Иерусалимском храме, куда она принесла своего первенца. Взяв Иисуса на руки, старик предсказал ему великое будущее и добавил, обращаясь к матери: «А тебе же самой душу пройдет меч». Эти слова удивили ее тогда. Теперь Мария понимала их смысл. Ее необыкновенный сын, воплощение доброты и милосердия, казнен как преступник. Она видела его позорную казнь, его предсмертные муки на кресте. Теперь бездыханное тело сына лежит на ее коленях, и душу матери пронзает великая скорбь. |
42 |
 |
Теперь Мария понимала их смыслЕе необыкновенный сын, воплощение доброты и милосердия, казнен как преступник. Она видела его позорную казнь, его предсмертные муки на кресте. Теперь бездыханное тело сына лежит на ее коленях, и душу матери пронзает великая скорбь. |
43 |
 |
ДавидМикеланджело. |
44 |
 |
Капелла Медичи |
45 |
 |
|
46 |
 |
МОИСЕЙМикеланджело. |
47 |
 |
МОИСЕЙ (13 в. до н.э?), в еврейской Библии, пророк, который вывел израильтян из Египта, где они пребывали в рабстве; через Моисея Бог сообщил свой Закон, содержащий условия союза-завета Бога с Израилем, заключенного на горе Синай. Моисей – ключевая фигура в книгах Исхода, Левита, Чисел и Второзакония. Часто в нем видят основателя иудаизма как религиозной системы. Имя «Моисей» (евр. Моше), очевидно, египетского происхождения и означает «дитя». |
48 |
 |
Моисей, будучи вождем народа, еще не привыкшего к послушанию ЗаконуБожьему. Обнаружив, что израильтяне поклоняются золотому тельцу, он в гневе разбил первые две каменные скрижали (Исх 32). Люди в пустыне питались падавшей с небес манной, даром божьим, но она им надоела и они возроптали. Против Моисея поднялось восстание. |
49 |
 |
При Мериве народ, страдавший от жажды, стал роптать, но Моисей напоиллюдей: от удара его жезла из скалы забила вода . Несмотря ни на что, ему удалось сохранить единство в народе, в частности благодаря поддержке его верного помощника Иисуса Навина. |
«Скульпторы» |